pbo_038.001 dieser seiner letzen Kategorie des metaphorischen Ausdruckes pbo_038.002 durch eine lange Ausführung und mehrere Beispiele. [Annotation]
Textebene Poetikentext, Explikationsebene theoretisch; explizite Paraphrase; Quellenangabe Person Aristoteles; Quellenangabe Werk Poetik
pbo_038.003
§ 30. Grammatische Lehre von den Tropen.
pbo_038.004 Es erübrigt, darauf einzugehen, wie im Anschluß pbo_038.005 an Aristoteles Rhetoriker und Grammatiker nun versucht pbo_038.006 haben, die Lehre von den Tropen auszubauen. Sie wollen pbo_038.007 wie so oft klassifizieren, bevor sie untersucht und geschieden pbo_038.008 haben. Daher jene öde Reihe starrer Bezeichnungen, mit denen pbo_038.009 sich die Poetik schleppt und, indem sie sich damit auseinander pbo_038.010 zu setzen sucht, den Lernenden verwirrt. Nichtssagende Flachheiten pbo_038.011 wie "Metonymie" (Namenvertauschung!), eine bare pbo_038.012 Hülflosigkeit wie die "Synekdoche" (Mitbegreifung), Vermengung pbo_038.013 der materiellen in die formale Unterscheidung wie pbo_038.014 bei der "Personifikation" (Beseelung eines leblosen Gegenstandes): pbo_038.015 all dies ungeschickte Handwerkszeug kann das innere pbo_038.016 Verständnis der in den Bildern lebenden poetischen Anschauungskraft pbo_038.017 wenig fördern. Es kommt nicht darauf an, pbo_038.018 besondere Benennungen für die Einzelheiten dieses Anschauungslebens pbo_038.019 zu schaffen (wo man so leicht wohl kein Ende pbo_038.020 finden dürfte), als den Vorgängen im ganzen nachzugehen pbo_038.021 und sie zu erklären.
pbo_038.022 Hiezu aber reicht es nicht aus, daß man beobachtet, wie pbo_038.023 sich die poetischen Wendungen gleichsam auf der Oberfläche pbo_038.024 der Sprache bilden. Es gilt, von unten auf Sprachschöpfung pbo_038.025 und Sprachgestaltung zu verfolgen, um zu erkennen, daß das pbo_038.026 poetische Bild keineswegs bloß als äußerlicher künstlicher Schmuck pbo_038.027 auf den Sprachbaum aufgepfropft wird, sondern dessen eigentümliches, pbo_038.028 natürliches Erzeugnis darstellt. Sehr wohl giebt pbo_038.029 Fr. Th. Vischer (Aesth. III. 1221) zu "bedenken, daß, was pbo_038.030 vom prosaischen Standpunkte bloß anhängender Schmuck, vom
pbo_038.001 dieser seiner letzen Kategorie des metaphorischen Ausdruckes pbo_038.002 durch eine lange Ausführung und mehrere Beispiele. [Annotation]
Textebene Poetikentext, Explikationsebene theoretisch; explizite Paraphrase; Quellenangabe Person Aristoteles; Quellenangabe Werk Poetik
pbo_038.003
§ 30. Grammatische Lehre von den Tropen.
pbo_038.004 Es erübrigt, darauf einzugehen, wie im Anschluß pbo_038.005 an Aristoteles Rhetoriker und Grammatiker nun versucht pbo_038.006 haben, die Lehre von den Tropen auszubauen. Sie wollen pbo_038.007 wie so oft klassifizieren, bevor sie untersucht und geschieden pbo_038.008 haben. Daher jene öde Reihe starrer Bezeichnungen, mit denen pbo_038.009 sich die Poetik schleppt und, indem sie sich damit auseinander pbo_038.010 zu setzen sucht, den Lernenden verwirrt. Nichtssagende Flachheiten pbo_038.011 wie „Metonymie“ (Namenvertauschung!), eine bare pbo_038.012 Hülflosigkeit wie die „Synekdoche“ (Mitbegreifung), Vermengung pbo_038.013 der materiellen in die formale Unterscheidung wie pbo_038.014 bei der „Personifikation“ (Beseelung eines leblosen Gegenstandes): pbo_038.015 all dies ungeschickte Handwerkszeug kann das innere pbo_038.016 Verständnis der in den Bildern lebenden poetischen Anschauungskraft pbo_038.017 wenig fördern. Es kommt nicht darauf an, pbo_038.018 besondere Benennungen für die Einzelheiten dieses Anschauungslebens pbo_038.019 zu schaffen (wo man so leicht wohl kein Ende pbo_038.020 finden dürfte), als den Vorgängen im ganzen nachzugehen pbo_038.021 und sie zu erklären.
pbo_038.022 Hiezu aber reicht es nicht aus, daß man beobachtet, wie pbo_038.023 sich die poetischen Wendungen gleichsam auf der Oberfläche pbo_038.024 der Sprache bilden. Es gilt, von unten auf Sprachschöpfung pbo_038.025 und Sprachgestaltung zu verfolgen, um zu erkennen, daß das pbo_038.026 poetische Bild keineswegs bloß als äußerlicher künstlicher Schmuck pbo_038.027 auf den Sprachbaum aufgepfropft wird, sondern dessen eigentümliches, pbo_038.028 natürliches Erzeugnis darstellt. Sehr wohl giebt pbo_038.029 Fr. Th. Vischer (Aesth. III. 1221) zu „bedenken, daß, was pbo_038.030 vom prosaischen Standpunkte bloß anhängender Schmuck, vom
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dieser seiner letzen Kategorie des metaphorischen Ausdruckes pbo_038.002
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§ 30. Grammatische Lehre von den Tropen. pbo_038.004
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haben, die Lehre von den Tropen auszubauen. Sie wollen pbo_038.007
wie so oft klassifizieren, bevor sie untersucht und geschieden pbo_038.008
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wie „Metonymie“ (Namenvertauschung!), eine bare pbo_038.012
Hülflosigkeit wie die „Synekdoche“ (Mitbegreifung), Vermengung pbo_038.013
der materiellen in die formale Unterscheidung wie pbo_038.014
bei der „Personifikation“ (Beseelung eines leblosen Gegenstandes): pbo_038.015
all dies ungeschickte Handwerkszeug kann das innere pbo_038.016
Verständnis der in den Bildern lebenden poetischen Anschauungskraft pbo_038.017
wenig fördern. Es kommt nicht darauf an, pbo_038.018
besondere Benennungen für die Einzelheiten dieses Anschauungslebens pbo_038.019
zu schaffen (wo man so leicht wohl kein Ende pbo_038.020
finden dürfte), als den Vorgängen im ganzen nachzugehen pbo_038.021
und sie zu erklären.
pbo_038.022
Hiezu aber reicht es nicht aus, daß man beobachtet, wie pbo_038.023
sich die poetischen Wendungen gleichsam auf der Oberfläche pbo_038.024
der Sprache bilden. Es gilt, von unten auf Sprachschöpfung pbo_038.025
und Sprachgestaltung zu verfolgen, um zu erkennen, daß das pbo_038.026
poetische Bild keineswegs bloß als äußerlicher künstlicher Schmuck pbo_038.027
auf den Sprachbaum aufgepfropft wird, sondern dessen eigentümliches, pbo_038.028
natürliches Erzeugnis darstellt. Sehr wohl giebt pbo_038.029
Fr. Th. Vischer (Aesth. III. 1221) zu „bedenken, daß, was pbo_038.030
vom prosaischen Standpunkte bloß anhängender Schmuck, vom
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Borinski, Karl: Deutsche Poetik. Stuttgart, 1895, S. 38. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/borinski_poetik_1895/42>, abgerufen am 01.09.2024.
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