pbo_110.002 Das Jnteresse muß nach Stärke und Umfang zusammengehalten pbo_110.003 werden: es darf nicht geschwächt, es darf nicht verzettelt pbo_110.004 werden. Diesem Zwecke dient das entschiedene, durch pbo_110.005 keine Abschweifungen aufgehaltene Hinaufführen der Handlung pbo_110.006 auf ihren natürlichen Höhepunkt, auf dem die in ihr pbo_110.007 zum Ausdruck gelangenden persönlichen Gegensätze voll aufeinanderprallen pbo_110.008 und so den geforderten Abschluß der Handlung pbo_110.009 in einem auffallenden Ereignis (sei es des Hasses oder der pbo_110.010 Liebe: Tod oder Versöhnung) notwendig herbeiführen. Man pbo_110.011 nennt diesen Höhepunkt der Handlung nach Aristoteles Peripetie,pbo_110.012 d. h. ihren Umschlag ins Widerspiel der Begebenheiten pbo_110.013 (Aristot. cap. 11. 1452a 23 sq. e eis to enantion ton prattomenon pbo_110.014 metabole). Man wird nämlich leicht bemerken, daß pbo_110.015 die Handlung im dramatischen Sinne immer so gebaut ist, pbo_110.016 daß die im Anfange sich gut anlassende schließlich ihr Widerspiel pbo_110.017 ins Schlechte erfährt, und umgekehrt anfängliche Trübsal pbo_110.018 sich am Schlusse glücklich ausgleicht. Grade dadurch wird pbo_110.019 der für fremde Schicksale notwendige, gleichsam materielle pbo_110.020 Anteil (die Spannung) gesichert und diejenigen Handlungen, pbo_110.021 die in diesem Sinne der Peripetie entbehren (Aristoteles' einfachepbo_110.022 Handlungen im Gegensatz zu den verwickelten mit pbo_110.023 Peripetie) werden nicht diesen besonderen dramatischen Eindruck pbo_110.024 machen. (Sophokles' Oedipus in Kolonos).
pbo_110.025 Die Peripetie ist besonders eindringlich, wenn in ihr die pbo_110.026 Personen der Handlung ganz sicher auf dem Punkte zu stehen pbo_110.027 meinen, wo sich ihr Geschick ins Gute beziehungsweise ins pbo_110.028 Schlimme wenden muß, während der Zuschauer aus den angesponnenen pbo_110.029 Fäden das Gegenteil unabwendbar herankommen pbo_110.030 sieht. So hat Aristoteles schon das Beispiel des Oedipus
pbo_110.001
§ 72. Dramatische Komposition.
pbo_110.002 Das Jnteresse muß nach Stärke und Umfang zusammengehalten pbo_110.003 werden: es darf nicht geschwächt, es darf nicht verzettelt pbo_110.004 werden. Diesem Zwecke dient das entschiedene, durch pbo_110.005 keine Abschweifungen aufgehaltene Hinaufführen der Handlung pbo_110.006 auf ihren natürlichen Höhepunkt, auf dem die in ihr pbo_110.007 zum Ausdruck gelangenden persönlichen Gegensätze voll aufeinanderprallen pbo_110.008 und so den geforderten Abschluß der Handlung pbo_110.009 in einem auffallenden Ereignis (sei es des Hasses oder der pbo_110.010 Liebe: Tod oder Versöhnung) notwendig herbeiführen. Man pbo_110.011 nennt diesen Höhepunkt der Handlung nach Aristoteles Peripetie,pbo_110.012 d. h. ihren Umschlag ins Widerspiel der Begebenheiten pbo_110.013 (Aristot. cap. 11. 1452a 23 sq. ἡ εἰς τὸ ἐναντίον τῶν πραττομένων pbo_110.014 μεταβολή). Man wird nämlich leicht bemerken, daß pbo_110.015 die Handlung im dramatischen Sinne immer so gebaut ist, pbo_110.016 daß die im Anfange sich gut anlassende schließlich ihr Widerspiel pbo_110.017 ins Schlechte erfährt, und umgekehrt anfängliche Trübsal pbo_110.018 sich am Schlusse glücklich ausgleicht. Grade dadurch wird pbo_110.019 der für fremde Schicksale notwendige, gleichsam materielle pbo_110.020 Anteil (die Spannung) gesichert und diejenigen Handlungen, pbo_110.021 die in diesem Sinne der Peripetie entbehren (Aristoteles' einfachepbo_110.022 Handlungen im Gegensatz zu den verwickelten mit pbo_110.023 Peripetie) werden nicht diesen besonderen dramatischen Eindruck pbo_110.024 machen. (Sophokles' Oedipus in Kolonos).
pbo_110.025 Die Peripetie ist besonders eindringlich, wenn in ihr die pbo_110.026 Personen der Handlung ganz sicher auf dem Punkte zu stehen pbo_110.027 meinen, wo sich ihr Geschick ins Gute beziehungsweise ins pbo_110.028 Schlimme wenden muß, während der Zuschauer aus den angesponnenen pbo_110.029 Fäden das Gegenteil unabwendbar herankommen pbo_110.030 sieht. So hat Aristoteles schon das Beispiel des Oedipus
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><pbfacs="#f0114"n="110"/><lbn="pbo_110.001"/></div><divn="4"><head><hirendition="#c">§ 72. Dramatische Komposition.</hi></head><p><lbn="pbo_110.002"/>
Das Jnteresse muß nach Stärke und Umfang zusammengehalten <lbn="pbo_110.003"/>
werden: es darf nicht geschwächt, es darf nicht verzettelt <lbn="pbo_110.004"/>
werden. Diesem Zwecke dient das entschiedene, durch <lbn="pbo_110.005"/>
keine Abschweifungen aufgehaltene Hinaufführen der Handlung <lbn="pbo_110.006"/>
auf ihren natürlichen Höhepunkt, auf dem die in ihr <lbn="pbo_110.007"/>
zum Ausdruck gelangenden persönlichen Gegensätze voll aufeinanderprallen <lbn="pbo_110.008"/>
und so den geforderten Abschluß der Handlung <lbn="pbo_110.009"/>
in einem auffallenden Ereignis (sei es des Hasses oder der <lbn="pbo_110.010"/>
Liebe: Tod oder Versöhnung) notwendig herbeiführen. Man <lbn="pbo_110.011"/>
nennt diesen Höhepunkt der Handlung nach Aristoteles <hirendition="#g">Peripetie,</hi><lbn="pbo_110.012"/>
d. h. ihren Umschlag ins Widerspiel der Begebenheiten <lbn="pbo_110.013"/>
(Aristot. cap. 11. 1452<hirendition="#sup">a</hi> 23 sq. <foreignxml:lang="grc">ἡεἰςτὸἐναντίον</foreign><foreignxml:lang="grc">τῶνπραττομένων</foreign><lbn="pbo_110.014"/><foreignxml:lang="grc">μεταβολή</foreign>). Man wird nämlich leicht bemerken, daß <lbn="pbo_110.015"/>
die Handlung im dramatischen Sinne immer so gebaut ist, <lbn="pbo_110.016"/>
daß die im Anfange sich gut anlassende schließlich ihr Widerspiel <lbn="pbo_110.017"/>
ins Schlechte erfährt, und umgekehrt anfängliche Trübsal <lbn="pbo_110.018"/>
sich am Schlusse glücklich ausgleicht. Grade dadurch wird <lbn="pbo_110.019"/>
der für fremde Schicksale notwendige, gleichsam materielle <lbn="pbo_110.020"/>
Anteil (die <hirendition="#g">Spannung</hi>) gesichert und diejenigen Handlungen, <lbn="pbo_110.021"/>
die in diesem Sinne der Peripetie entbehren (Aristoteles' <hirendition="#g">einfache</hi><lbn="pbo_110.022"/>
Handlungen im Gegensatz zu den <hirendition="#g">verwickelten</hi> mit <lbn="pbo_110.023"/>
Peripetie) werden nicht diesen besonderen dramatischen Eindruck <lbn="pbo_110.024"/>
machen. (Sophokles' Oedipus in Kolonos).</p><p><lbn="pbo_110.025"/>
Die Peripetie ist besonders eindringlich, wenn in ihr die <lbn="pbo_110.026"/>
Personen der Handlung ganz sicher auf dem Punkte zu stehen <lbn="pbo_110.027"/>
meinen, wo sich ihr Geschick ins Gute beziehungsweise ins <lbn="pbo_110.028"/>
Schlimme wenden muß, während der Zuschauer aus den angesponnenen <lbn="pbo_110.029"/>
Fäden das Gegenteil unabwendbar herankommen <lbn="pbo_110.030"/>
sieht. So hat Aristoteles schon das Beispiel des Oedipus
</p></div></div></div></div></body></text></TEI>
[110/0114]
pbo_110.001
§ 72. Dramatische Komposition. pbo_110.002
Das Jnteresse muß nach Stärke und Umfang zusammengehalten pbo_110.003
werden: es darf nicht geschwächt, es darf nicht verzettelt pbo_110.004
werden. Diesem Zwecke dient das entschiedene, durch pbo_110.005
keine Abschweifungen aufgehaltene Hinaufführen der Handlung pbo_110.006
auf ihren natürlichen Höhepunkt, auf dem die in ihr pbo_110.007
zum Ausdruck gelangenden persönlichen Gegensätze voll aufeinanderprallen pbo_110.008
und so den geforderten Abschluß der Handlung pbo_110.009
in einem auffallenden Ereignis (sei es des Hasses oder der pbo_110.010
Liebe: Tod oder Versöhnung) notwendig herbeiführen. Man pbo_110.011
nennt diesen Höhepunkt der Handlung nach Aristoteles Peripetie, pbo_110.012
d. h. ihren Umschlag ins Widerspiel der Begebenheiten pbo_110.013
(Aristot. cap. 11. 1452a 23 sq. ἡ εἰς τὸ ἐναντίον τῶν πραττομένων pbo_110.014
μεταβολή). Man wird nämlich leicht bemerken, daß pbo_110.015
die Handlung im dramatischen Sinne immer so gebaut ist, pbo_110.016
daß die im Anfange sich gut anlassende schließlich ihr Widerspiel pbo_110.017
ins Schlechte erfährt, und umgekehrt anfängliche Trübsal pbo_110.018
sich am Schlusse glücklich ausgleicht. Grade dadurch wird pbo_110.019
der für fremde Schicksale notwendige, gleichsam materielle pbo_110.020
Anteil (die Spannung) gesichert und diejenigen Handlungen, pbo_110.021
die in diesem Sinne der Peripetie entbehren (Aristoteles' einfache pbo_110.022
Handlungen im Gegensatz zu den verwickelten mit pbo_110.023
Peripetie) werden nicht diesen besonderen dramatischen Eindruck pbo_110.024
machen. (Sophokles' Oedipus in Kolonos).
pbo_110.025
Die Peripetie ist besonders eindringlich, wenn in ihr die pbo_110.026
Personen der Handlung ganz sicher auf dem Punkte zu stehen pbo_110.027
meinen, wo sich ihr Geschick ins Gute beziehungsweise ins pbo_110.028
Schlimme wenden muß, während der Zuschauer aus den angesponnenen pbo_110.029
Fäden das Gegenteil unabwendbar herankommen pbo_110.030
sieht. So hat Aristoteles schon das Beispiel des Oedipus
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt: Bereitstellung der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Weitere Informationen:
Verfahren der Texterfassung: manuell (doppelt erfasst).
Bogensignaturen: nicht übernommen;
Druckfehler: dokumentiert;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: keine Angabe;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): gekennzeichnet;
i/j in Fraktur: keine Angabe;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: keine Angabe;
langes s (ſ): als s transkribiert;
Normalisierungen: keine Angabe;
rundes r (ꝛ): keine Angabe;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: aufgelöst;
u/v bzw. U/V: keine Angabe;
Vokale mit übergest. e: keine Angabe;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: DTABf-getreu;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Hervorhebungen durch Wechsel von Fraktur zu Antiqua: nicht gekennzeichnet
Borinski, Karl: Deutsche Poetik. Stuttgart, 1895, S. 110. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/borinski_poetik_1895/114>, abgerufen am 30.04.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
