meinsam denken", "gemeinsam wollen". Aber ist das so viel anders, wirfst du ein, als etwa bei einem Trupp Soldaten, die in gemeinsamem Takt marschieren? Ja, es muß doch wohl noch etwas anders, etwas mehr sein. Die körperliche Be¬ rührung und Aneinanderfügung der Zellen, die erst zum mehr zufälligen Stoffaustausch, schließlich aber bis zur regelmäßigen Überleitung von Nahrungssäften und so weiter führt, muß in diese Zellenklumpen mehr und mehr auch ein seelisches Zu¬ sammenströmen, immer bildlich gesprochen, gebracht haben, von dem soziale Verbände etwa von Menschen untereinander zu¬ nächst dir gar kein Bild geben oder wenigstens in unserm konventionellen Denken zu geben pflegen. Und das Resultat ist (abgesehen hier ganz von der Arbeitsteilung an sich, die schließlich wie ein besonderes Freßorgan im Magen, so auch ein besonderes "Seelenorgan" als Orientierungszentrum im Gehirn bei den höheren Tieren schuf) offenklar das gewesen, daß der ganze Zellenstaat ein einheitliches Ichbewußtsein er¬ hielt -- gerade das Ichbewußtsein, das du selber als Einheit in dir fühlst. Wie das freilich zugegangen ist ..... seelische Ichs, die zu Millionen zusammenschmelzen in einer Art ge¬ heimnisvollster Seelenzeugung, bis schließlich ein neues Über- Ich geboren ist, das den Inhalt von Millionen wieder als Einheit faßt ..... das könnte uns ins Unendliche der schwersten Fragen locken. Auf geistige Milchstraßen, wie wir vorhin in körperliche geraten waren. Vielleicht merkst du dir die Anknüpfungsstelle bloß fürs gelegentliche Durchdenken mit einem roten Strich. Wir dürfen jetzt nicht zu tief hinein, sonst gleitet uns unser Goldseil im Gewimmel der Dinge, die Liebe, aus der Hand. Also statt aller seelischen Nebenpfade, wo das jahrtausendalte Gedankenmoos deinen Tritt dämpft und deine Spur verschlingt, bis du ganz im märchengrünen Zauber¬ walde Merlins verloren und verschollen bist, .... wie stellte sich die Liebesentwickelung zu jener ungeheuren Thatsache sozialer Zellverbände mit Arbeitsteilung?
12*
meinſam denken“, „gemeinſam wollen“. Aber iſt das ſo viel anders, wirfſt du ein, als etwa bei einem Trupp Soldaten, die in gemeinſamem Takt marſchieren? Ja, es muß doch wohl noch etwas anders, etwas mehr ſein. Die körperliche Be¬ rührung und Aneinanderfügung der Zellen, die erſt zum mehr zufälligen Stoffaustauſch, ſchließlich aber bis zur regelmäßigen Überleitung von Nahrungsſäften und ſo weiter führt, muß in dieſe Zellenklumpen mehr und mehr auch ein ſeeliſches Zu¬ ſammenſtrömen, immer bildlich geſprochen, gebracht haben, von dem ſoziale Verbände etwa von Menſchen untereinander zu¬ nächſt dir gar kein Bild geben oder wenigſtens in unſerm konventionellen Denken zu geben pflegen. Und das Reſultat iſt (abgeſehen hier ganz von der Arbeitsteilung an ſich, die ſchließlich wie ein beſonderes Freßorgan im Magen, ſo auch ein beſonderes „Seelenorgan“ als Orientierungszentrum im Gehirn bei den höheren Tieren ſchuf) offenklar das geweſen, daß der ganze Zellenſtaat ein einheitliches Ichbewußtſein er¬ hielt — gerade das Ichbewußtſein, das du ſelber als Einheit in dir fühlſt. Wie das freilich zugegangen iſt ..... ſeeliſche Ichs, die zu Millionen zuſammenſchmelzen in einer Art ge¬ heimnisvollſter Seelenzeugung, bis ſchließlich ein neues Über- Ich geboren iſt, das den Inhalt von Millionen wieder als Einheit faßt ..... das könnte uns ins Unendliche der ſchwerſten Fragen locken. Auf geiſtige Milchſtraßen, wie wir vorhin in körperliche geraten waren. Vielleicht merkſt du dir die Anknüpfungsſtelle bloß fürs gelegentliche Durchdenken mit einem roten Strich. Wir dürfen jetzt nicht zu tief hinein, ſonſt gleitet uns unſer Goldſeil im Gewimmel der Dinge, die Liebe, aus der Hand. Alſo ſtatt aller ſeeliſchen Nebenpfade, wo das jahrtauſendalte Gedankenmoos deinen Tritt dämpft und deine Spur verſchlingt, bis du ganz im märchengrünen Zauber¬ walde Merlins verloren und verſchollen biſt, .... wie ſtellte ſich die Liebesentwickelung zu jener ungeheuren Thatſache ſozialer Zellverbände mit Arbeitsteilung?
12*
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0195"n="179"/>
meinſam denken“, „gemeinſam wollen“. Aber iſt das ſo viel<lb/>
anders, wirfſt du ein, als etwa bei einem Trupp Soldaten,<lb/>
die in gemeinſamem Takt marſchieren? Ja, es muß doch wohl<lb/>
noch etwas anders, etwas mehr ſein. Die körperliche Be¬<lb/>
rührung und Aneinanderfügung der Zellen, die erſt zum mehr<lb/>
zufälligen Stoffaustauſch, ſchließlich aber bis zur regelmäßigen<lb/>
Überleitung von Nahrungsſäften und ſo weiter führt, muß in<lb/>
dieſe Zellenklumpen mehr und mehr auch ein ſeeliſches Zu¬<lb/>ſammenſtrömen, immer bildlich geſprochen, gebracht haben, von<lb/>
dem ſoziale Verbände etwa von Menſchen untereinander zu¬<lb/>
nächſt dir gar kein Bild geben oder wenigſtens in unſerm<lb/>
konventionellen Denken zu geben pflegen. Und das Reſultat<lb/>
iſt (abgeſehen hier ganz von der Arbeitsteilung an ſich, die<lb/>ſchließlich wie ein beſonderes Freßorgan im Magen, ſo auch<lb/>
ein beſonderes „Seelenorgan“ als Orientierungszentrum im<lb/>
Gehirn bei den höheren Tieren ſchuf) offenklar das geweſen,<lb/>
daß der ganze Zellenſtaat ein einheitliches Ichbewußtſein er¬<lb/>
hielt — gerade das Ichbewußtſein, das du ſelber als Einheit<lb/>
in dir fühlſt. Wie das freilich zugegangen iſt ..... ſeeliſche<lb/>
Ichs, die zu Millionen zuſammenſchmelzen in einer Art ge¬<lb/>
heimnisvollſter Seelenzeugung, bis ſchließlich ein neues Über-<lb/>
Ich geboren iſt, das den Inhalt von Millionen wieder als<lb/>
Einheit faßt ..... das könnte uns ins Unendliche der<lb/>ſchwerſten Fragen locken. Auf geiſtige Milchſtraßen, wie wir<lb/>
vorhin in körperliche geraten waren. Vielleicht merkſt du dir<lb/>
die Anknüpfungsſtelle bloß fürs gelegentliche Durchdenken mit<lb/>
einem roten Strich. Wir dürfen jetzt nicht zu tief hinein,<lb/>ſonſt gleitet uns unſer Goldſeil im Gewimmel der Dinge, die<lb/>
Liebe, aus der Hand. Alſo ſtatt aller ſeeliſchen Nebenpfade,<lb/>
wo das jahrtauſendalte Gedankenmoos deinen Tritt dämpft und<lb/>
deine Spur verſchlingt, bis du ganz im märchengrünen Zauber¬<lb/>
walde Merlins verloren und verſchollen biſt, .... wie ſtellte ſich<lb/>
die Liebesentwickelung zu jener ungeheuren Thatſache ſozialer<lb/>
Zellverbände mit Arbeitsteilung?</p><lb/><fwplace="bottom"type="sig">12*<lb/></fw></div></body></text></TEI>
[179/0195]
meinſam denken“, „gemeinſam wollen“. Aber iſt das ſo viel
anders, wirfſt du ein, als etwa bei einem Trupp Soldaten,
die in gemeinſamem Takt marſchieren? Ja, es muß doch wohl
noch etwas anders, etwas mehr ſein. Die körperliche Be¬
rührung und Aneinanderfügung der Zellen, die erſt zum mehr
zufälligen Stoffaustauſch, ſchließlich aber bis zur regelmäßigen
Überleitung von Nahrungsſäften und ſo weiter führt, muß in
dieſe Zellenklumpen mehr und mehr auch ein ſeeliſches Zu¬
ſammenſtrömen, immer bildlich geſprochen, gebracht haben, von
dem ſoziale Verbände etwa von Menſchen untereinander zu¬
nächſt dir gar kein Bild geben oder wenigſtens in unſerm
konventionellen Denken zu geben pflegen. Und das Reſultat
iſt (abgeſehen hier ganz von der Arbeitsteilung an ſich, die
ſchließlich wie ein beſonderes Freßorgan im Magen, ſo auch
ein beſonderes „Seelenorgan“ als Orientierungszentrum im
Gehirn bei den höheren Tieren ſchuf) offenklar das geweſen,
daß der ganze Zellenſtaat ein einheitliches Ichbewußtſein er¬
hielt — gerade das Ichbewußtſein, das du ſelber als Einheit
in dir fühlſt. Wie das freilich zugegangen iſt ..... ſeeliſche
Ichs, die zu Millionen zuſammenſchmelzen in einer Art ge¬
heimnisvollſter Seelenzeugung, bis ſchließlich ein neues Über-
Ich geboren iſt, das den Inhalt von Millionen wieder als
Einheit faßt ..... das könnte uns ins Unendliche der
ſchwerſten Fragen locken. Auf geiſtige Milchſtraßen, wie wir
vorhin in körperliche geraten waren. Vielleicht merkſt du dir
die Anknüpfungsſtelle bloß fürs gelegentliche Durchdenken mit
einem roten Strich. Wir dürfen jetzt nicht zu tief hinein,
ſonſt gleitet uns unſer Goldſeil im Gewimmel der Dinge, die
Liebe, aus der Hand. Alſo ſtatt aller ſeeliſchen Nebenpfade,
wo das jahrtauſendalte Gedankenmoos deinen Tritt dämpft und
deine Spur verſchlingt, bis du ganz im märchengrünen Zauber¬
walde Merlins verloren und verſchollen biſt, .... wie ſtellte ſich
die Liebesentwickelung zu jener ungeheuren Thatſache ſozialer
Zellverbände mit Arbeitsteilung?
12*
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend
gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien
von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem
DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.
Bölsche, Wilhelm: Das Liebesleben in der Natur. Bd. 1. Florenz u. a., 1898, S. 179. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/boelsche_liebesleben01_1898/195>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.