Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und andrer geistvollen Schriften. Bd. 1. Zürich, 1741.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von dem Sinnreichen

uns demnach zu der Untersuchung der noch übrigen
Anmerkungen der Phyllis fortgehen: Jch fahre
also fort und mercke zum andern an/ daß ein
sinnreicher Satz bißweilen nur in einem arti-
gen Vortrage einer sehr leichten Wahrheit/
und gantz gemeinen Gedanckens bestehe. Das
Sinnreiche erfodert eben keine hohen Gedanken;
aber was ist ein artiger Vortrag? Es wird sich
wol niemand vermessen, uns dieses im Ernste zu er-
klären. Diese wortreiche, aber dabey sinn- und
kraftlose Lehrsäze würden mich bald bereden, daß
Phyllis einen Reifenrok trüge. Doch es kan seyn,
daß ihre dunkle Begriffe aus den beygefügten Exem-
peln ein besser Licht empfangen. Das erste ist eine
Aufschrift aus Hrn. Rathsherrn Brockes vor-
trefflichen Buche, Jrdisches Vergnügen in Gott
betitelt; wovon die lezte Zeile also lautet:

Der Narr lebt arm um reich zu sterben.

Worüber die Jgfr. Phyllis diese Auslegung giebt:
Was ist bekannter/ als daß ein Geitziger des-
wegen Hunger leidet/ weil er gern bis an sein
Ende reich bleiben will: und doch hat Hr. Bro-
kes dieses so schön, lebhaft und neu ausgedrü-
ket, daß es mit unter die sinnreicheste Schreib-
art gehört. Jch gebe zu, daß der Ausdruck
sinnreich sey; die Ursache dessen ist, weil der Poet
mittelst Vergleichung des Lebens und des Todes
eines Geitzigen diesen sinnreichen Gegensatz her-
ausgebracht, daß er jenes armselig zubringe, da-
mit er, wann es verlohren hat, und izt ohne Em-
pfindung ist, den Nahmen eines reichen bekom-
me, welches die Aufführung eines Harpax recht

lächer-

Von dem Sinnreichen

uns demnach zu der Unterſuchung der noch uͤbrigen
Anmerkungen der Phyllis fortgehen: Jch fahre
alſo fort und mercke zum andern an/ daß ein
ſinnreicher Satz bißweilen nur in einem arti-
gen Vortrage einer ſehr leichten Wahrheit/
und gantz gemeinen Gedanckens beſtehe. Das
Sinnreiche erfodert eben keine hohen Gedanken;
aber was iſt ein artiger Vortrag? Es wird ſich
wol niemand vermeſſen, uns dieſes im Ernſte zu er-
klaͤren. Dieſe wortreiche, aber dabey ſinn- und
kraftloſe Lehrſaͤze wuͤrden mich bald bereden, daß
Phyllis einen Reifenrok truͤge. Doch es kan ſeyn,
daß ihre dunkle Begriffe aus den beygefuͤgten Exem-
peln ein beſſer Licht empfangen. Das erſte iſt eine
Aufſchrift aus Hrn. Rathsherrn Brockes vor-
trefflichen Buche, Jrdiſches Vergnuͤgen in Gott
betitelt; wovon die lezte Zeile alſo lautet:

Der Narr lebt arm um reich zu ſterben.

Woruͤber die Jgfr. Phyllis dieſe Auslegung giebt:
Was iſt bekannter/ als daß ein Geitziger des-
wegen Hunger leidet/ weil er gern bis an ſein
Ende reich bleiben will: und doch hat Hr. Bro-
kes dieſes ſo ſchoͤn, lebhaft und neu ausgedruͤ-
ket, daß es mit unter die ſinnreicheſte Schreib-
art gehoͤrt. Jch gebe zu, daß der Ausdruck
ſinnreich ſey; die Urſache deſſen iſt, weil der Poet
mittelſt Vergleichung des Lebens und des Todes
eines Geitzigen dieſen ſinnreichen Gegenſatz her-
ausgebracht, daß er jenes armſelig zubringe, da-
mit er, wann es verlohren hat, und izt ohne Em-
pfindung iſt, den Nahmen eines reichen bekom-
me, welches die Auffuͤhrung eines Harpax recht

laͤcher-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0122" n="106"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von dem Sinnreichen</hi></fw><lb/>
uns demnach zu der Unter&#x017F;uchung der noch u&#x0364;brigen<lb/>
Anmerkungen der <hi rendition="#fr">Phyllis</hi> fortgehen: <hi rendition="#fr">Jch fahre<lb/>
al&#x017F;o fort und mercke zum andern an/ daß ein<lb/>
&#x017F;innreicher Satz bißweilen nur in einem arti-<lb/>
gen Vortrage einer &#x017F;ehr leichten Wahrheit/<lb/>
und gantz gemeinen Gedanckens be&#x017F;tehe.</hi> Das<lb/>
Sinnreiche erfodert eben keine hohen Gedanken;<lb/>
aber was i&#x017F;t ein <hi rendition="#fr">artiger Vortrag?</hi> Es wird &#x017F;ich<lb/>
wol niemand verme&#x017F;&#x017F;en, uns die&#x017F;es im Ern&#x017F;te zu er-<lb/>
kla&#x0364;ren. Die&#x017F;e wortreiche, aber dabey &#x017F;inn- und<lb/>
kraftlo&#x017F;e Lehr&#x017F;a&#x0364;ze wu&#x0364;rden mich bald bereden, daß<lb/><hi rendition="#fr">Phyllis</hi> einen Reifenrok tru&#x0364;ge. Doch es kan &#x017F;eyn,<lb/>
daß ihre dunkle Begriffe aus den beygefu&#x0364;gten Exem-<lb/>
peln ein be&#x017F;&#x017F;er Licht empfangen. Das er&#x017F;te i&#x017F;t eine<lb/><hi rendition="#fr">Auf&#x017F;chrift</hi> aus Hrn. <hi rendition="#fr">Rathsherrn Brockes</hi> vor-<lb/>
trefflichen Buche, <hi rendition="#fr">Jrdi&#x017F;ches Vergnu&#x0364;gen in Gott</hi><lb/>
betitelt; wovon die lezte Zeile al&#x017F;o lautet:</p><lb/>
        <cit>
          <quote> <hi rendition="#c">Der Narr lebt arm um reich zu &#x017F;terben.</hi> </quote>
        </cit><lb/>
        <p>Woru&#x0364;ber die Jgfr. <hi rendition="#fr">Phyllis</hi> die&#x017F;e Auslegung giebt:<lb/><hi rendition="#fr">Was i&#x017F;t bekannter/ als daß ein Geitziger des-<lb/>
wegen Hunger leidet/ weil er gern bis an &#x017F;ein<lb/>
Ende reich bleiben will: und doch hat Hr. Bro-<lb/>
kes die&#x017F;es &#x017F;o &#x017F;cho&#x0364;n, lebhaft und neu ausgedru&#x0364;-<lb/>
ket, daß es mit unter die &#x017F;innreiche&#x017F;te Schreib-<lb/>
art geho&#x0364;rt.</hi> Jch gebe zu, daß der Ausdruck<lb/>
&#x017F;innreich &#x017F;ey; die Ur&#x017F;ache de&#x017F;&#x017F;en i&#x017F;t, weil der Poet<lb/>
mittel&#x017F;t Vergleichung des Lebens und des Todes<lb/>
eines Geitzigen die&#x017F;en &#x017F;innreichen Gegen&#x017F;atz her-<lb/>
ausgebracht, daß er jenes arm&#x017F;elig zubringe, da-<lb/>
mit er, wann es verlohren hat, und izt ohne Em-<lb/>
pfindung i&#x017F;t, den Nahmen eines reichen bekom-<lb/>
me, welches die Auffu&#x0364;hrung eines Harpax recht<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">la&#x0364;cher-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[106/0122] Von dem Sinnreichen uns demnach zu der Unterſuchung der noch uͤbrigen Anmerkungen der Phyllis fortgehen: Jch fahre alſo fort und mercke zum andern an/ daß ein ſinnreicher Satz bißweilen nur in einem arti- gen Vortrage einer ſehr leichten Wahrheit/ und gantz gemeinen Gedanckens beſtehe. Das Sinnreiche erfodert eben keine hohen Gedanken; aber was iſt ein artiger Vortrag? Es wird ſich wol niemand vermeſſen, uns dieſes im Ernſte zu er- klaͤren. Dieſe wortreiche, aber dabey ſinn- und kraftloſe Lehrſaͤze wuͤrden mich bald bereden, daß Phyllis einen Reifenrok truͤge. Doch es kan ſeyn, daß ihre dunkle Begriffe aus den beygefuͤgten Exem- peln ein beſſer Licht empfangen. Das erſte iſt eine Aufſchrift aus Hrn. Rathsherrn Brockes vor- trefflichen Buche, Jrdiſches Vergnuͤgen in Gott betitelt; wovon die lezte Zeile alſo lautet: Der Narr lebt arm um reich zu ſterben. Woruͤber die Jgfr. Phyllis dieſe Auslegung giebt: Was iſt bekannter/ als daß ein Geitziger des- wegen Hunger leidet/ weil er gern bis an ſein Ende reich bleiben will: und doch hat Hr. Bro- kes dieſes ſo ſchoͤn, lebhaft und neu ausgedruͤ- ket, daß es mit unter die ſinnreicheſte Schreib- art gehoͤrt. Jch gebe zu, daß der Ausdruck ſinnreich ſey; die Urſache deſſen iſt, weil der Poet mittelſt Vergleichung des Lebens und des Todes eines Geitzigen dieſen ſinnreichen Gegenſatz her- ausgebracht, daß er jenes armſelig zubringe, da- mit er, wann es verlohren hat, und izt ohne Em- pfindung iſt, den Nahmen eines reichen bekom- me, welches die Auffuͤhrung eines Harpax recht laͤcher-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung01_1741
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung01_1741/122
Zitationshilfe:	[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und andrer geistvollen Schriften. Bd. 1. Zürich, 1741, S. 106. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bodmer_sammlung01_1741/122>, abgerufen am 06.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.