Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Beyer, Conrad: Deutsche Poetik. Handbuch der deutschen Dichtkunst nach den Anforderungen der Gegenwart. Dritter Band. Stuttgart, 1884.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

p3b_189.001
lesbarer Homerübersetzungen an. 1822 erschien als Probe die Übersetzung p3b_189.002
des 10. Gesangs der Odyssee von Konrad Schwenk, sowie des I. Buchs p3b_189.003
derselben von Kannegießer. Beide schlossen den Trochäus aus, suchten aber p3b_189.004
das gespreizte Voßische Übersetzungsdeutsch zu vermeiden, was ihnen freilich p3b_189.005
am allerwenigsten an jenen Stellen gelang, wo es galt, zur Vermeidung eines p3b_189.006
Trochäus einen Daktylus zu bilden (z. B. beförderen, gesteueret &c.).

p3b_189.007
Kannegießer suchte sich dem modernen Geschmack anzubequemen, indem er p3b_189.008
sich im Hexameter sogar Binnenreime gestattete (z. B. zog und bog es geschäftig).

p3b_189.009
Voß Sohn veranstaltete 1837 eine neue Odysseeausgabe; aber er hat p3b_189.010
doch nicht größere Erhabenheit im Ton mit größerer Einfachheit und Schönheit p3b_189.011
zu einen vermocht.

p3b_189.012
Spätere Homerübersetzer haben zum Teil wieder die höheren Ziele über p3b_189.013
dem Bestreben vergessen, trochäenfreie Hexameter herzustellen, (wobei sie p3b_189.014
häufig Spondeen bildeten, die nicht als solche zu betrachten sind). Weniger p3b_189.015
ist dies der Fall in der sehr verbreiteten Ausgabe des ganzen Homer von p3b_189.016
E. Wiedasch in der Metzlerschen Sammlung (13 Bändchen) als bei Jakob, p3b_189.017
welcher sogar das Gesetz der Cäsur im 3. und 4. Takt verletzt, halbierte Hexameter p3b_189.018
bietet u. a. m.

p3b_189.019
Eine Art popularisierten Voß hat Monje (Frankfurt 1846) durch seine p3b_189.020
Jliasübersetzung geliefert, die sich das Ziel setzte, den gelehrten Anstrich zu p3b_189.021
vermeiden und die Einfachheit des Originals zu wahren. Sie wollte möglichst p3b_189.022
treu sein und die Wörtlichkeit nur verlassen, wo sich diese mit dem fließenden p3b_189.023
Versbau und dem lebensfrischen Ausdruck nicht vereinen läßt. Dadurch p3b_189.024
wurde sie eine eklektische Überarbeitung, welche die Voßische Übersetzung keineswegs p3b_189.025
überflüssig macht.

p3b_189.026
(Hesiod.) Neben dem gewaltigen Homer fand auch der Epiker Hesiod p3b_189.027
seine Übersetzer. Bereits 1806 war die Hesiodübersetzung von Voß erschienen. p3b_189.028
Neben minderwertigen Versuchen sind sodann zu erwähnen: Gebhard und insbesondere p3b_189.029
Ed. Eyth, dessen im Versmaß der Urschrift erschienene Übersetzung p3b_189.030
(1858) große Anerkennung fand. Eyth setzte sich große Einfachheit und Treue p3b_189.031
zum Ziele. Die Rücksicht auf Treue gebot es ihm, die Feinheit und Abgeschliffenheit p3b_189.032
in der äußeren Form des Verses, welche er für Homer in Anspruch p3b_189.033
nimmt und diesem zu Teil werden läßt, weniger zu verlangen.

p3b_189.034
(Die griechischen Bukoliker.) Theokrit, Bion, Moschus wurden in p3b_189.035
lesbarer, zuweilen an Goethe erinnernder Weise übertragen: vom halbvergessenen p3b_189.036
Bindemann (1797), Voß (1808), Naumann, ferner von Mörike und Notter. p3b_189.037
Besonders den letzteren war es um gefälligen, natürlichen Vortrag zu thun. p3b_189.038
Eine vollständige brauchbare Übersetzung der erwähnten Bukoliker lieferte p3b_189.039
F. Zimmermann. Die Jdyllen Theokrits übersetzte Fr. Rückert (1867) unter p3b_189.040
teilweiser Anlehnung an Bindemann, dessen feineren Sinn und reinstes Gefühl p3b_189.041
er rühmt, während er die übrigen Übersetzungen "harthörig" und "ohrzerreißend" p3b_189.042
nennt und die "gelehrten Verbesserer" tadelt, die dem Theokrit "den Geist aus= p3b_189.043
und den eigenen einblasen".

p3b_189.001
lesbarer Homerübersetzungen an. 1822 erschien als Probe die Übersetzung p3b_189.002
des 10. Gesangs der Odyssee von Konrad Schwenk, sowie des I. Buchs p3b_189.003
derselben von Kannegießer. Beide schlossen den Trochäus aus, suchten aber p3b_189.004
das gespreizte Voßische Übersetzungsdeutsch zu vermeiden, was ihnen freilich p3b_189.005
am allerwenigsten an jenen Stellen gelang, wo es galt, zur Vermeidung eines p3b_189.006
Trochäus einen Daktylus zu bilden (z. B. beförderen, gesteueret &c.).

p3b_189.007
Kannegießer suchte sich dem modernen Geschmack anzubequemen, indem er p3b_189.008
sich im Hexameter sogar Binnenreime gestattete (z. B. zog und bog es geschäftig).

p3b_189.009
Voß Sohn veranstaltete 1837 eine neue Odysseeausgabe; aber er hat p3b_189.010
doch nicht größere Erhabenheit im Ton mit größerer Einfachheit und Schönheit p3b_189.011
zu einen vermocht.

p3b_189.012
Spätere Homerübersetzer haben zum Teil wieder die höheren Ziele über p3b_189.013
dem Bestreben vergessen, trochäenfreie Hexameter herzustellen, (wobei sie p3b_189.014
häufig Spondeen bildeten, die nicht als solche zu betrachten sind). Weniger p3b_189.015
ist dies der Fall in der sehr verbreiteten Ausgabe des ganzen Homer von p3b_189.016
E. Wiedasch in der Metzlerschen Sammlung (13 Bändchen) als bei Jakob, p3b_189.017
welcher sogar das Gesetz der Cäsur im 3. und 4. Takt verletzt, halbierte Hexameter p3b_189.018
bietet u. a. m.

p3b_189.019
Eine Art popularisierten Voß hat Monje (Frankfurt 1846) durch seine p3b_189.020
Jliasübersetzung geliefert, die sich das Ziel setzte, den gelehrten Anstrich zu p3b_189.021
vermeiden und die Einfachheit des Originals zu wahren. Sie wollte möglichst p3b_189.022
treu sein und die Wörtlichkeit nur verlassen, wo sich diese mit dem fließenden p3b_189.023
Versbau und dem lebensfrischen Ausdruck nicht vereinen läßt. Dadurch p3b_189.024
wurde sie eine eklektische Überarbeitung, welche die Voßische Übersetzung keineswegs p3b_189.025
überflüssig macht.

p3b_189.026
(Hesiod.) Neben dem gewaltigen Homer fand auch der Epiker Hesiod p3b_189.027
seine Übersetzer. Bereits 1806 war die Hesiodübersetzung von Voß erschienen. p3b_189.028
Neben minderwertigen Versuchen sind sodann zu erwähnen: Gebhard und insbesondere p3b_189.029
Ed. Eyth, dessen im Versmaß der Urschrift erschienene Übersetzung p3b_189.030
(1858) große Anerkennung fand. Eyth setzte sich große Einfachheit und Treue p3b_189.031
zum Ziele. Die Rücksicht auf Treue gebot es ihm, die Feinheit und Abgeschliffenheit p3b_189.032
in der äußeren Form des Verses, welche er für Homer in Anspruch p3b_189.033
nimmt und diesem zu Teil werden läßt, weniger zu verlangen.

p3b_189.034
(Die griechischen Bukoliker.) Theokrit, Bion, Moschus wurden in p3b_189.035
lesbarer, zuweilen an Goethe erinnernder Weise übertragen: vom halbvergessenen p3b_189.036
Bindemann (1797), Voß (1808), Naumann, ferner von Mörike und Notter. p3b_189.037
Besonders den letzteren war es um gefälligen, natürlichen Vortrag zu thun. p3b_189.038
Eine vollständige brauchbare Übersetzung der erwähnten Bukoliker lieferte p3b_189.039
F. Zimmermann. Die Jdyllen Theokrits übersetzte Fr. Rückert (1867) unter p3b_189.040
teilweiser Anlehnung an Bindemann, dessen feineren Sinn und reinstes Gefühl p3b_189.041
er rühmt, während er die übrigen Übersetzungen „harthörig“ und „ohrzerreißend“ p3b_189.042
nennt und die „gelehrten Verbesserer“ tadelt, die dem Theokrit „den Geist aus= p3b_189.043
und den eigenen einblasen“.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0215" n="189"/><lb n="p3b_189.001"/>
lesbarer Homerübersetzungen an. 1822 erschien als Probe die Übersetzung <lb n="p3b_189.002"/>
des 10. Gesangs der <hi rendition="#g">Odyssee</hi> von <hi rendition="#g">Konrad Schwenk,</hi> sowie des <hi rendition="#aq">I</hi>. Buchs <lb n="p3b_189.003"/>
derselben von Kannegießer. Beide schlossen den Trochäus aus, suchten aber <lb n="p3b_189.004"/>
das gespreizte Voßische Übersetzungsdeutsch zu vermeiden, was ihnen freilich <lb n="p3b_189.005"/>
am allerwenigsten an jenen Stellen gelang, wo es galt, zur Vermeidung eines <lb n="p3b_189.006"/>
Trochäus einen Daktylus zu bilden (z. B. beförderen, gesteueret &amp;c.).</p>
            <p><lb n="p3b_189.007"/><hi rendition="#g">Kannegießer</hi> suchte sich dem modernen Geschmack anzubequemen, indem er <lb n="p3b_189.008"/>
sich im Hexameter sogar Binnenreime gestattete (z. B. <hi rendition="#g">zog</hi> und <hi rendition="#g">bog</hi> es geschäftig).</p>
            <p><lb n="p3b_189.009"/><hi rendition="#g">Voß Sohn</hi> veranstaltete 1837 eine neue Odysseeausgabe; aber er hat <lb n="p3b_189.010"/>
doch nicht größere Erhabenheit im Ton mit größerer Einfachheit und Schönheit <lb n="p3b_189.011"/>
zu einen vermocht.</p>
            <p><lb n="p3b_189.012"/>
Spätere Homerübersetzer haben zum Teil wieder die <hi rendition="#g">höheren Ziele</hi> über <lb n="p3b_189.013"/>
dem Bestreben vergessen, <hi rendition="#g">trochäenfreie</hi> Hexameter herzustellen, (wobei sie <lb n="p3b_189.014"/>
häufig Spondeen bildeten, die nicht als solche zu betrachten sind). Weniger <lb n="p3b_189.015"/>
ist dies der Fall in der sehr verbreiteten Ausgabe des ganzen Homer von <lb n="p3b_189.016"/>
E. <hi rendition="#g">Wiedasch</hi> in der Metzlerschen Sammlung (13 Bändchen) als bei <hi rendition="#g">Jakob,</hi> <lb n="p3b_189.017"/>
welcher sogar das Gesetz der Cäsur im 3. und 4. Takt verletzt, halbierte Hexameter <lb n="p3b_189.018"/>
bietet u. a. m.</p>
            <p><lb n="p3b_189.019"/>
Eine Art popularisierten Voß hat <hi rendition="#g">Monje</hi> (Frankfurt 1846) durch seine <lb n="p3b_189.020"/>
Jliasübersetzung geliefert, die sich das Ziel setzte, den gelehrten Anstrich zu <lb n="p3b_189.021"/>
vermeiden und die Einfachheit des Originals zu wahren. Sie wollte möglichst <lb n="p3b_189.022"/>
treu sein und die Wörtlichkeit nur verlassen, wo sich diese mit dem fließenden <lb n="p3b_189.023"/>
Versbau und dem lebensfrischen Ausdruck nicht vereinen läßt. Dadurch <lb n="p3b_189.024"/>
wurde sie eine eklektische Überarbeitung, welche die Voßische Übersetzung keineswegs <lb n="p3b_189.025"/>
überflüssig macht.</p>
            <p><lb n="p3b_189.026"/>
(<hi rendition="#g">Hesiod.</hi>) Neben dem gewaltigen Homer fand auch der Epiker Hesiod <lb n="p3b_189.027"/>
seine Übersetzer. Bereits 1806 war die Hesiodübersetzung von Voß erschienen. <lb n="p3b_189.028"/>
Neben minderwertigen Versuchen sind sodann zu erwähnen: Gebhard und insbesondere <lb n="p3b_189.029"/>
Ed. Eyth, dessen im Versmaß der Urschrift erschienene Übersetzung <lb n="p3b_189.030"/>
(1858) große Anerkennung fand. Eyth setzte sich große Einfachheit und Treue <lb n="p3b_189.031"/>
zum Ziele. Die Rücksicht auf Treue gebot es ihm, die Feinheit und Abgeschliffenheit <lb n="p3b_189.032"/>
in der äußeren Form des Verses, welche er für Homer in Anspruch <lb n="p3b_189.033"/>
nimmt und diesem zu Teil werden läßt, weniger zu verlangen.</p>
            <p><lb n="p3b_189.034"/>
(<hi rendition="#g">Die griechischen Bukoliker.</hi>) Theokrit, Bion, Moschus wurden in <lb n="p3b_189.035"/>
lesbarer, zuweilen an Goethe erinnernder Weise übertragen: vom halbvergessenen <lb n="p3b_189.036"/>
Bindemann (1797), Voß (1808), Naumann, ferner von Mörike und Notter. <lb n="p3b_189.037"/>
Besonders den letzteren war es um gefälligen, natürlichen Vortrag zu thun. <lb n="p3b_189.038"/>
Eine vollständige brauchbare Übersetzung der erwähnten Bukoliker lieferte <lb n="p3b_189.039"/>
F. Zimmermann. Die Jdyllen Theokrits übersetzte Fr. Rückert (1867) unter <lb n="p3b_189.040"/>
teilweiser Anlehnung an Bindemann, dessen feineren Sinn und reinstes Gefühl <lb n="p3b_189.041"/>
er rühmt, während er die übrigen Übersetzungen &#x201E;harthörig&#x201C; und &#x201E;ohrzerreißend&#x201C; <lb n="p3b_189.042"/>
nennt und die &#x201E;gelehrten Verbesserer&#x201C; tadelt, die dem Theokrit &#x201E;den Geist aus= <lb n="p3b_189.043"/>
und den eigenen einblasen&#x201C;.</p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[189/0215] p3b_189.001 lesbarer Homerübersetzungen an. 1822 erschien als Probe die Übersetzung p3b_189.002 des 10. Gesangs der Odyssee von Konrad Schwenk, sowie des I. Buchs p3b_189.003 derselben von Kannegießer. Beide schlossen den Trochäus aus, suchten aber p3b_189.004 das gespreizte Voßische Übersetzungsdeutsch zu vermeiden, was ihnen freilich p3b_189.005 am allerwenigsten an jenen Stellen gelang, wo es galt, zur Vermeidung eines p3b_189.006 Trochäus einen Daktylus zu bilden (z. B. beförderen, gesteueret &c.). p3b_189.007 Kannegießer suchte sich dem modernen Geschmack anzubequemen, indem er p3b_189.008 sich im Hexameter sogar Binnenreime gestattete (z. B. zog und bog es geschäftig). p3b_189.009 Voß Sohn veranstaltete 1837 eine neue Odysseeausgabe; aber er hat p3b_189.010 doch nicht größere Erhabenheit im Ton mit größerer Einfachheit und Schönheit p3b_189.011 zu einen vermocht. p3b_189.012 Spätere Homerübersetzer haben zum Teil wieder die höheren Ziele über p3b_189.013 dem Bestreben vergessen, trochäenfreie Hexameter herzustellen, (wobei sie p3b_189.014 häufig Spondeen bildeten, die nicht als solche zu betrachten sind). Weniger p3b_189.015 ist dies der Fall in der sehr verbreiteten Ausgabe des ganzen Homer von p3b_189.016 E. Wiedasch in der Metzlerschen Sammlung (13 Bändchen) als bei Jakob, p3b_189.017 welcher sogar das Gesetz der Cäsur im 3. und 4. Takt verletzt, halbierte Hexameter p3b_189.018 bietet u. a. m. p3b_189.019 Eine Art popularisierten Voß hat Monje (Frankfurt 1846) durch seine p3b_189.020 Jliasübersetzung geliefert, die sich das Ziel setzte, den gelehrten Anstrich zu p3b_189.021 vermeiden und die Einfachheit des Originals zu wahren. Sie wollte möglichst p3b_189.022 treu sein und die Wörtlichkeit nur verlassen, wo sich diese mit dem fließenden p3b_189.023 Versbau und dem lebensfrischen Ausdruck nicht vereinen läßt. Dadurch p3b_189.024 wurde sie eine eklektische Überarbeitung, welche die Voßische Übersetzung keineswegs p3b_189.025 überflüssig macht. p3b_189.026 (Hesiod.) Neben dem gewaltigen Homer fand auch der Epiker Hesiod p3b_189.027 seine Übersetzer. Bereits 1806 war die Hesiodübersetzung von Voß erschienen. p3b_189.028 Neben minderwertigen Versuchen sind sodann zu erwähnen: Gebhard und insbesondere p3b_189.029 Ed. Eyth, dessen im Versmaß der Urschrift erschienene Übersetzung p3b_189.030 (1858) große Anerkennung fand. Eyth setzte sich große Einfachheit und Treue p3b_189.031 zum Ziele. Die Rücksicht auf Treue gebot es ihm, die Feinheit und Abgeschliffenheit p3b_189.032 in der äußeren Form des Verses, welche er für Homer in Anspruch p3b_189.033 nimmt und diesem zu Teil werden läßt, weniger zu verlangen. p3b_189.034 (Die griechischen Bukoliker.) Theokrit, Bion, Moschus wurden in p3b_189.035 lesbarer, zuweilen an Goethe erinnernder Weise übertragen: vom halbvergessenen p3b_189.036 Bindemann (1797), Voß (1808), Naumann, ferner von Mörike und Notter. p3b_189.037 Besonders den letzteren war es um gefälligen, natürlichen Vortrag zu thun. p3b_189.038 Eine vollständige brauchbare Übersetzung der erwähnten Bukoliker lieferte p3b_189.039 F. Zimmermann. Die Jdyllen Theokrits übersetzte Fr. Rückert (1867) unter p3b_189.040 teilweiser Anlehnung an Bindemann, dessen feineren Sinn und reinstes Gefühl p3b_189.041 er rühmt, während er die übrigen Übersetzungen „harthörig“ und „ohrzerreißend“ p3b_189.042 nennt und die „gelehrten Verbesserer“ tadelt, die dem Theokrit „den Geist aus= p3b_189.043 und den eigenen einblasen“.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/beyer_poetik03_1884
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/beyer_poetik03_1884/215
Zitationshilfe: Beyer, Conrad: Deutsche Poetik. Handbuch der deutschen Dichtkunst nach den Anforderungen der Gegenwart. Dritter Band. Stuttgart, 1884, S. 189. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beyer_poetik03_1884/215>, abgerufen am 25.11.2024.