Bernd, Adam: Eigene Lebens-Beschreibung. Leipzig, 1738.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zufälle des Leibes,

Hülffe zu nehmen; allein ich machte dadurch
zu allem Unglück das Ubel nur noch ärger.

Jch wurde curieux, einmahl den Medicum
zu verändern, und erwehlte einen gewissen Ma-
gister, der noch im Leben, und der dazumahl,
weil er Medicinam studiret, hier und da curirte.
Der Vorwitz trieb mich dazu an, bey dieser Ge-
legenheit mit ihm bekannt zu werden, und zu hö-
ren, ob dem also sey, was man mir von seinen
Sentiments und Meynungen in Religions-
Sachen beygebracht hatte. Man hatte mir
kurtz zuvor von ihm erzehlet, er wäre einst kranck
gewesen, und sein Herr Vater, ein berühmter
Jurist, hätte ihm seinen Beicht-Vater über den
Hals geschickt, der ihm vor seinem Tode die Jrr-
thümer benehmen sollen, so er in Glaubens-
Sachen hegte. Da er nun auf Begehren des
Beicht-Vaters sein Bekäntniß, und was er von
der Art und Weise unserer Rechtfertigung hielte,
ablegen sollen, so hätte er sich verlauten lassen:
Er glaube, daß er gerechtfertiget werde durch
diejenige Gottseligkeit und Frömmigkeit, welche
der Geist JEsu CHristi würcke. Diese Gott-
seligkeit und Heiligkeit sey die bessere Gerech-
tigkeit, welche CHristus der Pharisaischen vor-
gezogen, welche nur in Unterlassung der äußer-
lichen groben sündlichen Wercke, v. g. des Ehe-
bruchs, des Diebstahls, des Todtschlags etc.

bestan-

Zufaͤlle des Leibes,

Huͤlffe zu nehmen; allein ich machte dadurch
zu allem Ungluͤck das Ubel nur noch aͤrger.

Jch wurde curieux, einmahl den Medicum
zu veraͤndern, und erwehlte einen gewiſſen Ma-
giſter, der noch im Leben, und der dazumahl,
weil er Medicinam ſtudiret, hier und da curirte.
Der Vorwitz trieb mich dazu an, bey dieſer Ge-
legenheit mit ihm bekannt zu werden, und zu hoͤ-
ren, ob dem alſo ſey, was man mir von ſeinen
Sentiments und Meynungen in Religions-
Sachen beygebracht hatte. Man hatte mir
kurtz zuvor von ihm erzehlet, er waͤre einſt kranck
geweſen, und ſein Herr Vater, ein beruͤhmter
Juriſt, haͤtte ihm ſeinen Beicht-Vater uͤber den
Hals geſchickt, der ihm vor ſeinem Tode die Jrr-
thuͤmer benehmen ſollen, ſo er in Glaubens-
Sachen hegte. Da er nun auf Begehren des
Beicht-Vaters ſein Bekaͤntniß, und was er von
der Art und Weiſe unſerer Rechtfertigung hielte,
ablegen ſollen, ſo haͤtte er ſich verlauten laſſen:
Er glaube, daß er gerechtfertiget werde durch
diejenige Gottſeligkeit und Froͤmmigkeit, welche
der Geiſt JEſu CHriſti wuͤrcke. Dieſe Gott-
ſeligkeit und Heiligkeit ſey die beſſere Gerech-
tigkeit, welche CHriſtus der Phariſaiſchen vor-
gezogen, welche nur in Unterlaſſung der aͤußer-
lichen groben ſuͤndlichen Wercke, v. g. des Ehe-
bruchs, des Diebſtahls, des Todtſchlags ꝛc.

beſtan-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0685" n="639"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Zufa&#x0364;lle des Leibes,</hi></fw><lb/>
Hu&#x0364;lffe zu nehmen; allein ich machte dadurch<lb/>
zu allem Unglu&#x0364;ck das Ubel nur noch a&#x0364;rger.</p><lb/>
        <p>Jch wurde <hi rendition="#aq">curieux,</hi> einmahl den <hi rendition="#aq">Medicum</hi><lb/>
zu vera&#x0364;ndern, und erwehlte einen gewi&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">Ma-<lb/>
gi&#x017F;ter,</hi> der noch im Leben, und der dazumahl,<lb/>
weil er <hi rendition="#aq">Medicinam &#x017F;tudi</hi>ret, hier und da <hi rendition="#aq">curi</hi>rte.<lb/>
Der Vorwitz trieb mich dazu an, bey die&#x017F;er Ge-<lb/>
legenheit mit ihm bekannt zu werden, und zu ho&#x0364;-<lb/>
ren, ob dem al&#x017F;o &#x017F;ey, was man mir von &#x017F;einen<lb/><hi rendition="#aq">Sentiments</hi> und Meynungen in Religions-<lb/>
Sachen beygebracht hatte. Man hatte mir<lb/>
kurtz zuvor von ihm erzehlet, er wa&#x0364;re ein&#x017F;t kranck<lb/>
gewe&#x017F;en, und &#x017F;ein Herr Vater, ein beru&#x0364;hmter<lb/><hi rendition="#aq">Juri&#x017F;t,</hi> ha&#x0364;tte ihm &#x017F;einen Beicht-Vater u&#x0364;ber den<lb/>
Hals ge&#x017F;chickt, der ihm vor &#x017F;einem Tode die Jrr-<lb/>
thu&#x0364;mer benehmen &#x017F;ollen, &#x017F;o er in Glaubens-<lb/>
Sachen hegte. Da er nun auf Begehren des<lb/>
Beicht-Vaters &#x017F;ein Beka&#x0364;ntniß, und was er von<lb/>
der Art und Wei&#x017F;e un&#x017F;erer Rechtfertigung hielte,<lb/>
ablegen &#x017F;ollen, &#x017F;o ha&#x0364;tte er &#x017F;ich verlauten la&#x017F;&#x017F;en:<lb/>
Er glaube, daß er gerechtfertiget werde durch<lb/>
diejenige Gott&#x017F;eligkeit und Fro&#x0364;mmigkeit, welche<lb/>
der Gei&#x017F;t JE&#x017F;u CHri&#x017F;ti wu&#x0364;rcke. Die&#x017F;e Gott-<lb/>
&#x017F;eligkeit und Heiligkeit &#x017F;ey die <hi rendition="#fr">be&#x017F;&#x017F;ere</hi> Gerech-<lb/>
tigkeit, welche CHri&#x017F;tus der Phari&#x017F;ai&#x017F;chen vor-<lb/>
gezogen, welche nur in Unterla&#x017F;&#x017F;ung der a&#x0364;ußer-<lb/>
lichen groben &#x017F;u&#x0364;ndlichen Wercke, <hi rendition="#aq">v. g.</hi> des Ehe-<lb/>
bruchs, des Dieb&#x017F;tahls, des Todt&#x017F;chlags &#xA75B;c.<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">be&#x017F;tan-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[639/0685] Zufaͤlle des Leibes, Huͤlffe zu nehmen; allein ich machte dadurch zu allem Ungluͤck das Ubel nur noch aͤrger. Jch wurde curieux, einmahl den Medicum zu veraͤndern, und erwehlte einen gewiſſen Ma- giſter, der noch im Leben, und der dazumahl, weil er Medicinam ſtudiret, hier und da curirte. Der Vorwitz trieb mich dazu an, bey dieſer Ge- legenheit mit ihm bekannt zu werden, und zu hoͤ- ren, ob dem alſo ſey, was man mir von ſeinen Sentiments und Meynungen in Religions- Sachen beygebracht hatte. Man hatte mir kurtz zuvor von ihm erzehlet, er waͤre einſt kranck geweſen, und ſein Herr Vater, ein beruͤhmter Juriſt, haͤtte ihm ſeinen Beicht-Vater uͤber den Hals geſchickt, der ihm vor ſeinem Tode die Jrr- thuͤmer benehmen ſollen, ſo er in Glaubens- Sachen hegte. Da er nun auf Begehren des Beicht-Vaters ſein Bekaͤntniß, und was er von der Art und Weiſe unſerer Rechtfertigung hielte, ablegen ſollen, ſo haͤtte er ſich verlauten laſſen: Er glaube, daß er gerechtfertiget werde durch diejenige Gottſeligkeit und Froͤmmigkeit, welche der Geiſt JEſu CHriſti wuͤrcke. Dieſe Gott- ſeligkeit und Heiligkeit ſey die beſſere Gerech- tigkeit, welche CHriſtus der Phariſaiſchen vor- gezogen, welche nur in Unterlaſſung der aͤußer- lichen groben ſuͤndlichen Wercke, v. g. des Ehe- bruchs, des Diebſtahls, des Todtſchlags ꝛc. beſtan-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738/685
Zitationshilfe:	Bernd, Adam: Eigene Lebens-Beschreibung. Leipzig, 1738, S. 639. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738/685>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.