Bernd, Adam: Eigene Lebens-Beschreibung. Leipzig, 1738.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

wohlmeynenden Rath

nimmer mehr, und soll mich kein Mensch mehr
dazu bereden, er sey, wer er wolle. Sie starb
aber hernach eines ordentlichen, und seligen Todes,
indem sie vom Schlage gerühret wurde; wie
denn bey vielen dergleichen Leuten der Schlag,
die Epilepsie, oder ein hitzig Fieber, als zu wel-
chen Kranckheiten alle Melancholici die Disposi-
tion mit sich herum tragen, ihren ordentlichen
Tod befördert.

Viele rathen auch solchen Leuten zu den ge-
wöhnlichen Gemüths-Ergötzlichkeiten, v. g. zu
einem Spiel, zu welchem man in Gesellschafften
insgemein zu schreiten pfleget. Und ich kan es
nicht gantz mißbilligen, daferne sie anders nur
überzeuget sind, daß es keine Sünde sey. An.
1704. da ich mich in dem Zustande befand, den
ich oben weitläufftig beschrieben, trug ich kein
Bedencken des Abends nach Tische, wo ich spei-
sete, mit meinen guten Bekannten Charte zu spielen,
und die Gedancken auf was anders zu richten;
und siehe, da ich einst nach Hause gieng, so hatte
ich auf dem Wege die schönsten Gedancken, und
gar ein besonders Einsehen, daß unser Heyland
selbst vom Satan versucht worden, daß er sich
von der Zinnen des Tempels stürtzen solte. Jch
bekam dadurch gantz ungemeine Stärcke, die
auf viel Tage mein Ubel verminderte. Der
Satan müste ein Narr seyn, daß er diejenigen

mit

wohlmeynenden Rath

nimmer mehr, und ſoll mich kein Menſch mehr
dazu bereden, er ſey, wer er wolle. Sie ſtarb
aber hernach eines ordentlichen, und ſeligen Todes,
indem ſie vom Schlage geruͤhret wurde; wie
denn bey vielen dergleichen Leuten der Schlag,
die Epilepſie, oder ein hitzig Fieber, als zu wel-
chen Kranckheiten alle Melancholici die Diſpoſi-
tion mit ſich herum tragen, ihren ordentlichen
Tod befoͤrdert.

Viele rathen auch ſolchen Leuten zu den ge-
woͤhnlichen Gemuͤths-Ergoͤtzlichkeiten, v. g. zu
einem Spiel, zu welchem man in Geſellſchafften
insgemein zu ſchreiten pfleget. Und ich kan es
nicht gantz mißbilligen, daferne ſie anders nur
uͤberzeuget ſind, daß es keine Suͤnde ſey. An.
1704. da ich mich in dem Zuſtande befand, den
ich oben weitlaͤufftig beſchrieben, trug ich kein
Bedencken des Abends nach Tiſche, wo ich ſpei-
ſete, mit meinen guten Bekannten Charte zu ſpielen,
und die Gedancken auf was anders zu richten;
und ſiehe, da ich einſt nach Hauſe gieng, ſo hatte
ich auf dem Wege die ſchoͤnſten Gedancken, und
gar ein beſonders Einſehen, daß unſer Heyland
ſelbſt vom Satan verſucht worden, daß er ſich
von der Zinnen des Tempels ſtuͤrtzen ſolte. Jch
bekam dadurch gantz ungemeine Staͤrcke, die
auf viel Tage mein Ubel verminderte. Der
Satan muͤſte ein Narr ſeyn, daß er diejenigen

mit

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0400" n="354"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">wohlmeynenden Rath</hi></fw><lb/>
nimmer mehr, und &#x017F;oll mich kein Men&#x017F;ch mehr<lb/>
dazu bereden, er &#x017F;ey, wer er wolle. Sie &#x017F;tarb<lb/>
aber hernach eines ordentlichen, und &#x017F;eligen Todes,<lb/>
indem &#x017F;ie vom Schlage geru&#x0364;hret wurde; wie<lb/>
denn bey vielen dergleichen Leuten der Schlag,<lb/>
die <hi rendition="#aq">Epilep&#x017F;ie,</hi> oder ein hitzig Fieber, als zu wel-<lb/>
chen Kranckheiten alle <hi rendition="#aq">Melancholici</hi> die <hi rendition="#aq">Di&#x017F;po&#x017F;i-<lb/>
tion</hi> mit &#x017F;ich herum tragen, ihren ordentlichen<lb/>
Tod befo&#x0364;rdert.</p><lb/>
        <p>Viele rathen auch &#x017F;olchen Leuten zu den ge-<lb/>
wo&#x0364;hnlichen Gemu&#x0364;ths-Ergo&#x0364;tzlichkeiten, <hi rendition="#aq">v. g.</hi> zu<lb/>
einem Spiel, zu welchem man in Ge&#x017F;ell&#x017F;chafften<lb/>
insgemein zu &#x017F;chreiten pfleget. Und ich kan es<lb/>
nicht gantz mißbilligen, daferne &#x017F;ie anders nur<lb/>
u&#x0364;berzeuget &#x017F;ind, daß es keine Su&#x0364;nde &#x017F;ey. <hi rendition="#aq">An.</hi><lb/>
1704. da ich mich in dem Zu&#x017F;tande befand, den<lb/>
ich oben weitla&#x0364;ufftig be&#x017F;chrieben, trug ich kein<lb/>
Bedencken des Abends nach Ti&#x017F;che, wo ich &#x017F;pei-<lb/>
&#x017F;ete, mit meinen guten Bekannten Charte zu &#x017F;pielen,<lb/>
und die Gedancken auf was anders zu richten;<lb/>
und &#x017F;iehe, da ich ein&#x017F;t nach Hau&#x017F;e gieng, &#x017F;o hatte<lb/>
ich auf dem Wege die &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;ten Gedancken, und<lb/>
gar ein be&#x017F;onders Ein&#x017F;ehen, daß un&#x017F;er Heyland<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t vom Satan ver&#x017F;ucht worden, daß er &#x017F;ich<lb/>
von der Zinnen des Tempels &#x017F;tu&#x0364;rtzen &#x017F;olte. Jch<lb/>
bekam dadurch gantz ungemeine Sta&#x0364;rcke, die<lb/>
auf viel Tage mein Ubel verminderte. Der<lb/>
Satan mu&#x0364;&#x017F;te ein Narr &#x017F;eyn, daß er diejenigen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">mit</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[354/0400] wohlmeynenden Rath nimmer mehr, und ſoll mich kein Menſch mehr dazu bereden, er ſey, wer er wolle. Sie ſtarb aber hernach eines ordentlichen, und ſeligen Todes, indem ſie vom Schlage geruͤhret wurde; wie denn bey vielen dergleichen Leuten der Schlag, die Epilepſie, oder ein hitzig Fieber, als zu wel- chen Kranckheiten alle Melancholici die Diſpoſi- tion mit ſich herum tragen, ihren ordentlichen Tod befoͤrdert. Viele rathen auch ſolchen Leuten zu den ge- woͤhnlichen Gemuͤths-Ergoͤtzlichkeiten, v. g. zu einem Spiel, zu welchem man in Geſellſchafften insgemein zu ſchreiten pfleget. Und ich kan es nicht gantz mißbilligen, daferne ſie anders nur uͤberzeuget ſind, daß es keine Suͤnde ſey. An. 1704. da ich mich in dem Zuſtande befand, den ich oben weitlaͤufftig beſchrieben, trug ich kein Bedencken des Abends nach Tiſche, wo ich ſpei- ſete, mit meinen guten Bekannten Charte zu ſpielen, und die Gedancken auf was anders zu richten; und ſiehe, da ich einſt nach Hauſe gieng, ſo hatte ich auf dem Wege die ſchoͤnſten Gedancken, und gar ein beſonders Einſehen, daß unſer Heyland ſelbſt vom Satan verſucht worden, daß er ſich von der Zinnen des Tempels ſtuͤrtzen ſolte. Jch bekam dadurch gantz ungemeine Staͤrcke, die auf viel Tage mein Ubel verminderte. Der Satan muͤſte ein Narr ſeyn, daß er diejenigen mit

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738/400
Zitationshilfe:	Bernd, Adam: Eigene Lebens-Beschreibung. Leipzig, 1738, S. 354. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738/400>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.