Bernd, Adam: Eigene Lebens-Beschreibung. Leipzig, 1738.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

und Einbildung gerathen,

witz verfallen, und ihres Verstandes beraubet
werden können. Jn gesunden Tagen sehe ich,
z. E. einen großen garstigen Hund; wenn dar-
nach in einem hitzigen Fieber die feurigen und
matten Lebens-Geister confuse im Kopffe hin
und her lauffen, und dieses Bild so starck berüh-
ren, als da sie es das erstemahl im Gehirne ein-
drückten; so sehe ich diesen Hund wieder als ge-
genwärtig. Jrret aber der Mensch in der er-
sten Operation des Verstandes, und in der per-
ceptione simplicium, so daß er entweder Dinge
nicht siehet, so gegenwärtig sind, oder Dinge vor
gegenwärtig hält, die noch nicht da sind; so ist
es auch um die andere und dritte Operation des
Verstandes geschehen, und so muß der Mensch
alsdenn auch nothwendig irrige Urtheile fällen,
und sowol theoretische, als practische falsche
Schlüße machen, die zum Gelächter ausschlagen.
Jagt mir doch den Hund naus, spricht der am
hitzigen Fieber kranck liegt, wenn gleich keiner
vorhanden. Und weil wie wir oben gehö-
ret, die Seele den Leib figuriret nach dem Bilde,
was sie im Gehirne vom Leibe, oder einigen
Gliedern des Leibes, oder von gewissen Wer-
cken hat, so sie mit den Gliedern thut; so thut
alsdenn ein Mensch würcklich, und würckt mit
dem Leibe nach dem Bilde, welches er im Ge-
hirne hat, woferne der Verstand, und die Ver-

nunfft

und Einbildung gerathen,

witz verfallen, und ihres Verſtandes beraubet
werden koͤnnen. Jn geſunden Tagen ſehe ich,
z. E. einen großen garſtigen Hund; wenn dar-
nach in einem hitzigen Fieber die feurigen und
matten Lebens-Geiſter confuſe im Kopffe hin
und her lauffen, und dieſes Bild ſo ſtarck beruͤh-
ren, als da ſie es das erſtemahl im Gehirne ein-
druͤckten; ſo ſehe ich dieſen Hund wieder als ge-
genwaͤrtig. Jrret aber der Menſch in der er-
ſten Operation des Verſtandes, und in der per-
ceptione ſimplicium, ſo daß er entweder Dinge
nicht ſiehet, ſo gegenwaͤrtig ſind, oder Dinge vor
gegenwaͤrtig haͤlt, die noch nicht da ſind; ſo iſt
es auch um die andere und dritte Operation des
Verſtandes geſchehen, und ſo muß der Menſch
alsdenn auch nothwendig irrige Urtheile faͤllen,
und ſowol theoretiſche, als practiſche falſche
Schluͤße machen, die zum Gelaͤchter ausſchlagen.
Jagt mir doch den Hund naus, ſpricht der am
hitzigen Fieber kranck liegt, wenn gleich keiner
vorhanden. Und weil wie wir oben gehoͤ-
ret, die Seele den Leib figuriret nach dem Bilde,
was ſie im Gehirne vom Leibe, oder einigen
Gliedern des Leibes, oder von gewiſſen Wer-
cken hat, ſo ſie mit den Gliedern thut; ſo thut
alsdenn ein Menſch wuͤrcklich, und wuͤrckt mit
dem Leibe nach dem Bilde, welches er im Ge-
hirne hat, woferne der Verſtand, und die Ver-

nunfft

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0331" n="285"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">und Einbildung gerathen,</hi></fw><lb/>
witz verfallen, und ihres Ver&#x017F;tandes beraubet<lb/>
werden ko&#x0364;nnen. Jn ge&#x017F;unden Tagen &#x017F;ehe ich,<lb/>
z. E. einen großen gar&#x017F;tigen Hund; wenn dar-<lb/>
nach in einem hitzigen Fieber die feurigen und<lb/>
matten Lebens-Gei&#x017F;ter <hi rendition="#aq">confu&#x017F;e</hi> im Kopffe hin<lb/>
und her lauffen, und die&#x017F;es Bild &#x017F;o &#x017F;tarck beru&#x0364;h-<lb/>
ren, als da &#x017F;ie es das er&#x017F;temahl im Gehirne ein-<lb/>
dru&#x0364;ckten; &#x017F;o &#x017F;ehe ich die&#x017F;en Hund wieder als ge-<lb/>
genwa&#x0364;rtig. Jrret aber der Men&#x017F;ch in der er-<lb/>
&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Operation</hi> des Ver&#x017F;tandes, und in der <hi rendition="#aq">per-<lb/>
ceptione &#x017F;implicium,</hi> &#x017F;o daß er entweder Dinge<lb/>
nicht &#x017F;iehet, &#x017F;o gegenwa&#x0364;rtig &#x017F;ind, oder Dinge vor<lb/>
gegenwa&#x0364;rtig ha&#x0364;lt, die noch nicht da &#x017F;ind; &#x017F;o i&#x017F;t<lb/>
es auch um die andere und dritte <hi rendition="#aq">Operation</hi> des<lb/>
Ver&#x017F;tandes ge&#x017F;chehen, und &#x017F;o muß der Men&#x017F;ch<lb/>
alsdenn auch nothwendig irrige Urtheile fa&#x0364;llen,<lb/>
und &#x017F;owol <hi rendition="#aq">theoreti</hi>&#x017F;che, als <hi rendition="#aq">practi</hi>&#x017F;che fal&#x017F;che<lb/>
Schlu&#x0364;ße machen, die zum Gela&#x0364;chter aus&#x017F;chlagen.<lb/><hi rendition="#fr">Jagt mir doch den Hund naus,</hi> &#x017F;pricht der am<lb/>
hitzigen Fieber kranck liegt, wenn gleich keiner<lb/>
vorhanden. Und weil wie wir oben geho&#x0364;-<lb/>
ret, die Seele den Leib <hi rendition="#aq">figuri</hi>ret nach dem Bilde,<lb/>
was &#x017F;ie im Gehirne vom Leibe, oder einigen<lb/>
Gliedern des Leibes, oder von gewi&#x017F;&#x017F;en Wer-<lb/>
cken hat, &#x017F;o &#x017F;ie mit den Gliedern thut; &#x017F;o thut<lb/>
alsdenn ein Men&#x017F;ch wu&#x0364;rcklich, und wu&#x0364;rckt mit<lb/>
dem Leibe nach dem Bilde, welches er im Ge-<lb/>
hirne hat, woferne der Ver&#x017F;tand, und die Ver-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">nunfft</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[285/0331] und Einbildung gerathen, witz verfallen, und ihres Verſtandes beraubet werden koͤnnen. Jn geſunden Tagen ſehe ich, z. E. einen großen garſtigen Hund; wenn dar- nach in einem hitzigen Fieber die feurigen und matten Lebens-Geiſter confuſe im Kopffe hin und her lauffen, und dieſes Bild ſo ſtarck beruͤh- ren, als da ſie es das erſtemahl im Gehirne ein- druͤckten; ſo ſehe ich dieſen Hund wieder als ge- genwaͤrtig. Jrret aber der Menſch in der er- ſten Operation des Verſtandes, und in der per- ceptione ſimplicium, ſo daß er entweder Dinge nicht ſiehet, ſo gegenwaͤrtig ſind, oder Dinge vor gegenwaͤrtig haͤlt, die noch nicht da ſind; ſo iſt es auch um die andere und dritte Operation des Verſtandes geſchehen, und ſo muß der Menſch alsdenn auch nothwendig irrige Urtheile faͤllen, und ſowol theoretiſche, als practiſche falſche Schluͤße machen, die zum Gelaͤchter ausſchlagen. Jagt mir doch den Hund naus, ſpricht der am hitzigen Fieber kranck liegt, wenn gleich keiner vorhanden. Und weil wie wir oben gehoͤ- ret, die Seele den Leib figuriret nach dem Bilde, was ſie im Gehirne vom Leibe, oder einigen Gliedern des Leibes, oder von gewiſſen Wer- cken hat, ſo ſie mit den Gliedern thut; ſo thut alsdenn ein Menſch wuͤrcklich, und wuͤrckt mit dem Leibe nach dem Bilde, welches er im Ge- hirne hat, woferne der Verſtand, und die Ver- nunfft

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738/331
Zitationshilfe:	Bernd, Adam: Eigene Lebens-Beschreibung. Leipzig, 1738, S. 285. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738/331>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.