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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Seelen-Weißheit.

Philosophi, Spiritus vitales & animales, calidum
innatum & humidum radicale nennen/ wiewol
sie doch noch materialisch/ allein denen äusserlichen
Sinnen nach unsichtlich und unbegreifflich seyn.
Sie werden in webende/ lebende und natürliche
getheilet/ der Leib aber hat fürnehmlich zu seiner
Vermehrung/ Ernehrung und Bewegungs-Glie-
der/ absonderlich den Magen/ Hertz und Hirn/
zum digeriren: Därm/ Nieren und Leber/ zur
Scheidung: Gall/ Speichel und Samen/ zum
gäst oder ferment: Bein/ Fleisch/ Musculen/ zur
subsistentz: Aderen/ Nerven/ Valvulen/ zum
Durchgang: Chylus, chymus, Blut/ cambi-
um, ros, gluten, zur Nahrung.

7. Phil. Was hat der Leib für Zufälle?

Psych. Gar viel/ von dem Leibe selbsten/ von dem
Gemüht und von der Seel; Dem Leibe zwar
nach insgemein/ so können Bein und Fleisch bre-
chen/ brennen/ versehrt und zertheilt/ auch durch
scharffe Feuchtigkeiten verfanlen/ und zerfressen
werden/ die digerirende/ erwärmende/ anhaltende
und austreibende Kräfften/ können zu starck oder
zu schwach seyn/ die Aderen oder Durchgänge
können zu offen- oder verstopffet werden/ das
Blut kan zu gesaltzen/ bitter/ sauer/ scharff/ gallicht/
urinofisch/ zu dünn oder dick werden/ und dadurch
viel Kranckheiten verursachen/ die Lebens-Kräff-
te können abnehmen/ der Schlaf in wachen/ die

Ruh

A ij

Seelen-Weißheit.

Philoſophi, Spiritus vitales & animales, calidum
innatum & humidum radicale nennen/ wiewol
ſie doch noch materialiſch/ allein denẽ aͤuſſerlichen
Sinnen nach unſichtlich und unbegreifflich ſeyn.
Sie werden in webende/ lebende und natuͤrliche
getheilet/ der Leib aber hat fuͤrnehmlich zu ſeiner
Vermehrung/ Ernehꝛung und Bewegungs-Glie-
der/ abſonderlich den Magen/ Hertz und Hirn/
zum digeriren: Daͤrm/ Nieren und Leber/ zur
Scheidung: Gall/ Speichel und Samen/ zum
gaͤſt oder ferment: Bein/ Fleiſch/ Muſculen/ zur
ſubſiſtentz: Aderen/ Nerven/ Valvulen/ zum
Durchgang: Chylus, chymus, Blut/ cambi-
um, ros, gluten, zur Nahrung.

7. Phil. Was hat der Leib fuͤr Zufaͤlle?

Pſych. Gar viel/ von dem Leibe ſelbſten/ von dem
Gemuͤht und von der Seel; Dem Leibe zwar
nach insgemein/ ſo koͤnnen Bein und Fleiſch bre-
chen/ brennen/ verſehrt und zertheilt/ auch durch
ſcharffe Feuchtigkeiten verfanlen/ und zerfreſſen
werden/ die digerirende/ erwaͤrmende/ anhaltende
und austreibende Kraͤfften/ koͤnnen zu ſtarck oder
zu ſchwach ſeyn/ die Aderen oder Durchgaͤnge
koͤnnen zu offen- oder verſtopffet werden/ das
Blut kan zu geſaltzen/ bitter/ ſauer/ ſcharff/ gallicht/
urinofiſch/ zu duͤnn oder dick werden/ und dadurch
viel Kranckheiten verurſachen/ die Lebens-Kraͤff-
te koͤnnen abnehmen/ der Schlaf in wachen/ die

Ruh

A ij

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[3/0061] Seelen-Weißheit. Philoſophi, Spiritus vitales & animales, calidum innatum & humidum radicale nennen/ wiewol ſie doch noch materialiſch/ allein denẽ aͤuſſerlichen Sinnen nach unſichtlich und unbegreifflich ſeyn. Sie werden in webende/ lebende und natuͤrliche getheilet/ der Leib aber hat fuͤrnehmlich zu ſeiner Vermehrung/ Ernehꝛung und Bewegungs-Glie- der/ abſonderlich den Magen/ Hertz und Hirn/ zum digeriren: Daͤrm/ Nieren und Leber/ zur Scheidung: Gall/ Speichel und Samen/ zum gaͤſt oder ferment: Bein/ Fleiſch/ Muſculen/ zur ſubſiſtentz: Aderen/ Nerven/ Valvulen/ zum Durchgang: Chylus, chymus, Blut/ cambi- um, ros, gluten, zur Nahrung. 7. Phil. Was hat der Leib fuͤr Zufaͤlle? Pſych. Gar viel/ von dem Leibe ſelbſten/ von dem Gemuͤht und von der Seel; Dem Leibe zwar nach insgemein/ ſo koͤnnen Bein und Fleiſch bre- chen/ brennen/ verſehrt und zertheilt/ auch durch ſcharffe Feuchtigkeiten verfanlen/ und zerfreſſen werden/ die digerirende/ erwaͤrmende/ anhaltende und austreibende Kraͤfften/ koͤnnen zu ſtarck oder zu ſchwach ſeyn/ die Aderen oder Durchgaͤnge koͤnnen zu offen- oder verſtopffet werden/ das Blut kan zu geſaltzen/ bitter/ ſauer/ ſcharff/ gallicht/ urinofiſch/ zu duͤnn oder dick werden/ und dadurch viel Kranckheiten verurſachen/ die Lebens-Kraͤff- te koͤnnen abnehmen/ der Schlaf in wachen/ die Ruh A ij

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 3. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/61>, abgerufen am 26.11.2024.

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