Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].Seelen-Weißheit. Verfolgung ansehe; Jndessen muß denen Her-ren Collegis ein Winck gegeben werden/ daß die bißhero geführte Affection nur ein Spiegel- fechten gewesen/ und sie kein disgusto verursa- chen werden/ wann sie diesen ehrlichen Mann verfolgen/ und das Spargement bey dem Principalen confirmirten. Also wirfft der Abbt die Würffel. Nachmahlen muß der vermeynte Mecoenas zu dem ehrlichen Mann sagen: Es sey ihm leyd/ daß er in solches Ge- schrey kommen/ er zweiffele zwahr gantz nicht da- ran/ daß solches nicht wahr sey/ es sey ihm aber leyd/ daß anderee sein Collegae nicht auch der Meynung wären/ sondern den Prin- cipalen mit widriger Meynung erfüllet/ er sei- nes Theils könte gegen dem gantzen Hof ihn nicht länger portiren/ müste bereits viel seinet- wegen leiden/ daß er sich so familiar mit ihme eingelassen/ es sey ihm von Hertzen leyd/ daß er sich von ihm scheiden müsse/ er solle sich nur eine Zeitlang retirad halten/ es werde schon mit der Zeit besser werden/ und diese trübe Wolcken vorbey gehen/ er wolte schon mit Ge- legenheit seiner wieder im guten gedencken/ da- mit sitzt dann der ehrliche Mann bloß/ und weil er sich allein an diesen Patron gehalten/ so hat er bey denen anderen eine Jalousie erwecket/ welche
Seelen-Weißheit. Verfolgung anſehe; Jndeſſen muß denen Her-ren Collegis ein Winck gegeben werden/ daß die bißhero gefuͤhrte Affection nur ein Spiegel- fechten geweſen/ und ſie kein diſguſto verurſa- chen werden/ wann ſie dieſen ehrlichen Mann verfolgen/ und das Spargement bey dem Principalen confirmirten. Alſo wirfft der Abbt die Wuͤrffel. Nachmahlen muß der vermeynte Mecœnas zu dem ehrlichen Mann ſagen: Es ſey ihm leyd/ daß er in ſolches Ge- ſchrey kommen/ er zweiffele zwahr gantz nicht da- ran/ daß ſolches nicht wahr ſey/ es ſey ihm aber leyd/ daß anderee ſein Collegæ nicht auch der Meynung waͤren/ ſondern den Prin- cipalen mit widriger Meynung erfuͤllet/ er ſei- nes Theils koͤnte gegen dem gantzen Hof ihn nicht laͤnger portiren/ muͤſte bereits viel ſeinet- wegen leiden/ daß er ſich ſo familiar mit ihme eingelaſſen/ es ſey ihm von Hertzen leyd/ daß er ſich von ihm ſcheiden muͤſſe/ er ſolle ſich nur eine Zeitlang retirad halten/ es werde ſchon mit der Zeit beſſer werden/ und dieſe truͤbe Wolcken vorbey gehen/ er wolte ſchon mit Ge- legenheit ſeiner wieder im guten gedencken/ da- mit ſitzt dann der ehrliche Mann bloß/ und weil er ſich allein an dieſen Patron gehalten/ ſo hat er bey denen anderen eine Jalouſie erwecket/ welche
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0387" n="329"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Seelen-Weißheit.</hi></fw><lb/> Verfolgung anſehe; Jndeſſen muß denen Her-<lb/> ren <hi rendition="#aq">Collegis</hi> ein Winck gegeben werden/ daß<lb/> die bißhero gefuͤhrte Affection nur ein Spiegel-<lb/> fechten geweſen/ und ſie kein <hi rendition="#aq">diſguſto</hi> verurſa-<lb/> chen werden/ wann ſie dieſen ehrlichen Mann<lb/> verfolgen/ und das Spargement bey dem<lb/> Principalen confirmirten. Alſo wirfft der<lb/> Abbt die Wuͤrffel. Nachmahlen muß der<lb/> vermeynte <hi rendition="#aq">Mecœnas</hi> zu dem ehrlichen Mann<lb/> ſagen: Es ſey ihm leyd/ daß er in ſolches Ge-<lb/> ſchrey kommen/ er zweiffele zwahr gantz nicht da-<lb/> ran/ daß ſolches nicht wahr ſey/ es ſey<lb/> ihm aber leyd/ daß anderee ſein <hi rendition="#aq">Collegæ</hi> nicht<lb/> auch der Meynung waͤren/ ſondern den Prin-<lb/> cipalen mit widriger Meynung erfuͤllet/ er ſei-<lb/> nes Theils koͤnte gegen dem gantzen Hof ihn<lb/> nicht laͤnger portiren/ muͤſte bereits viel ſeinet-<lb/> wegen leiden/ daß er ſich ſo familiar mit ihme<lb/> eingelaſſen/ es ſey ihm von Hertzen leyd/ daß er<lb/> ſich von ihm ſcheiden muͤſſe/ er ſolle ſich nur<lb/> eine Zeitlang retirad halten/ es werde ſchon<lb/> mit der Zeit beſſer werden/ und dieſe truͤbe<lb/> Wolcken vorbey gehen/ er wolte ſchon mit Ge-<lb/> legenheit ſeiner wieder im guten gedencken/ da-<lb/> mit ſitzt dann der ehrliche Mann bloß/ und weil<lb/> er ſich allein an dieſen Patron gehalten/ ſo<lb/> hat er bey denen anderen eine Jalouſie erwecket/<lb/> <fw place="bottom" type="catch">welche</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [329/0387]
Seelen-Weißheit.
Verfolgung anſehe; Jndeſſen muß denen Her-
ren Collegis ein Winck gegeben werden/ daß
die bißhero gefuͤhrte Affection nur ein Spiegel-
fechten geweſen/ und ſie kein diſguſto verurſa-
chen werden/ wann ſie dieſen ehrlichen Mann
verfolgen/ und das Spargement bey dem
Principalen confirmirten. Alſo wirfft der
Abbt die Wuͤrffel. Nachmahlen muß der
vermeynte Mecœnas zu dem ehrlichen Mann
ſagen: Es ſey ihm leyd/ daß er in ſolches Ge-
ſchrey kommen/ er zweiffele zwahr gantz nicht da-
ran/ daß ſolches nicht wahr ſey/ es ſey
ihm aber leyd/ daß anderee ſein Collegæ nicht
auch der Meynung waͤren/ ſondern den Prin-
cipalen mit widriger Meynung erfuͤllet/ er ſei-
nes Theils koͤnte gegen dem gantzen Hof ihn
nicht laͤnger portiren/ muͤſte bereits viel ſeinet-
wegen leiden/ daß er ſich ſo familiar mit ihme
eingelaſſen/ es ſey ihm von Hertzen leyd/ daß er
ſich von ihm ſcheiden muͤſſe/ er ſolle ſich nur
eine Zeitlang retirad halten/ es werde ſchon
mit der Zeit beſſer werden/ und dieſe truͤbe
Wolcken vorbey gehen/ er wolte ſchon mit Ge-
legenheit ſeiner wieder im guten gedencken/ da-
mit ſitzt dann der ehrliche Mann bloß/ und weil
er ſich allein an dieſen Patron gehalten/ ſo
hat er bey denen anderen eine Jalouſie erwecket/
welche
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |