Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

Bild:
<< vorherige Seite

Psychosophia.
welche ihn derentwegen alsdann mehr verfol-
gen/ als sich seiner annehmen. Wann es nun
so weit kommen/ daß der ehrliche Mann bey
den Principalen und Ministris in Ungnad und
verlassen/ dann muß man die Canalien an ihn
hetzen/ Paßquillen anschlagen/ bey den Gerich-
ten auff ihn allerhand bekennen/ was man ihm
an Geld schuldig ist/ nicht bezahlen/ was er
schuldig ist/ alsobald exequiren/ machen daß die
Advocaten mit ehrenrührigen Schrifften/ bey
allerhand Gerichten/ ihn umziehen/ wann sich
denn endlich der ehrliche Mann purgiren/ und
solches nicht leiden will/ so muß man auff alle
Mittel und Wege gedencken/ wie man ihn zur
Ungedult zwingen möge/ daß er etwan ein oder
ander Wort gegen die Obrigkeit rede und schrei-
be/ das muß man dann alsobald aufffangen/
produciren und hoch auffnehmen; kürtzlich und
mit einem Wort/ ihn also verfolgen/ daß er
GOtt danckt/ wann er nur mit dem Leben da-
von kommt/ und Credit und Gut gern fahren
läst. Gleichwie es nun im Sprichwort heis-
set: Wann zwey wollen/ so muß der
dritte ein Narr seyn/
also ist es gewißlich
bey Hof dergestalt beschaffen/ daß wann bey
Hofe zwey Grosse wollen/ so muß der Dritte un-
terligen.

158.

Pſychoſophia.
welche ihn derentwegen alsdann mehr verfol-
gen/ als ſich ſeiner annehmen. Wann es nun
ſo weit kommen/ daß der ehrliche Mann bey
den Principalen und Miniſtris in Ungnad und
verlaſſen/ dann muß man die Canalien an ihn
hetzen/ Paßquillen anſchlagen/ bey den Gerich-
ten auff ihn allerhand bekennen/ was man ihm
an Geld ſchuldig iſt/ nicht bezahlen/ was er
ſchuldig iſt/ alſobald exequiren/ machen daß die
Advocaten mit ehrenruͤhrigen Schrifften/ bey
allerhand Gerichten/ ihn umziehen/ wann ſich
denn endlich der ehrliche Mann purgiren/ und
ſolches nicht leiden will/ ſo muß man auff alle
Mittel und Wege gedencken/ wie man ihn zur
Ungedult zwingen moͤge/ daß er etwan ein oder
ander Wort gegen die Obrigkeit rede und ſchrei-
be/ das muß man dann alſobald aufffangen/
produciren und hoch auffnehmen; kuͤrtzlich und
mit einem Wort/ ihn alſo verfolgen/ daß er
GOtt danckt/ wann er nur mit dem Leben da-
von kommt/ und Credit und Gut gern fahren
laͤſt. Gleichwie es nun im Sprichwort heiſ-
ſet: Wann zwey wollen/ ſo muß der
dritte ein Narꝛ ſeyn/
alſo iſt es gewißlich
bey Hof dergeſtalt beſchaffen/ daß wann bey
Hofe zwey Groſſe wollen/ ſo muß der Dritte un-
terligen.

158.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0388" n="330"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">P&#x017F;ycho&#x017F;ophia.</hi></fw><lb/>
welche ihn derentwegen alsdann mehr verfol-<lb/>
gen/ als &#x017F;ich &#x017F;einer annehmen. Wann es nun<lb/>
&#x017F;o weit kommen/ daß der ehrliche Mann bey<lb/>
den Principalen und <hi rendition="#aq">Mini&#x017F;tris</hi> in <hi rendition="#fr">U</hi>ngnad und<lb/>
verla&#x017F;&#x017F;en/ dann muß man die Canalien an ihn<lb/>
hetzen/ Paßquillen an&#x017F;chlagen/ bey den Gerich-<lb/>
ten auff ihn allerhand bekennen/ was man ihm<lb/>
an Geld &#x017F;chuldig i&#x017F;t/ nicht bezahlen/ was er<lb/>
&#x017F;chuldig i&#x017F;t/ al&#x017F;obald exequiren/ machen daß die<lb/>
Advocaten mit ehrenru&#x0364;hrigen Schrifften/ bey<lb/>
allerhand Gerichten/ ihn umziehen/ wann &#x017F;ich<lb/>
denn endlich der ehrliche Mann purgiren/ und<lb/>
&#x017F;olches nicht leiden will/ &#x017F;o muß man auff alle<lb/>
Mittel und Wege gedencken/ wie man ihn zur<lb/><hi rendition="#fr">U</hi>ngedult zwingen mo&#x0364;ge/ daß er etwan ein oder<lb/>
ander Wort gegen die Obrigkeit rede und &#x017F;chrei-<lb/>
be/ das muß man dann al&#x017F;obald aufffangen/<lb/>
produciren und hoch auffnehmen; ku&#x0364;rtzlich und<lb/>
mit einem Wort/ ihn al&#x017F;o verfolgen/ daß er<lb/>
GOtt danckt/ wann er nur mit dem Leben da-<lb/>
von kommt/ und Credit und Gut gern fahren<lb/>
la&#x0364;&#x017F;t. Gleichwie es nun im Sprichwort hei&#x017F;-<lb/>
&#x017F;et: <hi rendition="#fr">Wann zwey wollen/ &#x017F;o muß der<lb/>
dritte ein Nar&#xA75B; &#x017F;eyn/</hi> al&#x017F;o i&#x017F;t es gewißlich<lb/>
bey Hof derge&#x017F;talt be&#x017F;chaffen/ daß wann bey<lb/>
Hofe zwey Gro&#x017F;&#x017F;e wollen/ &#x017F;o muß der Dritte un-<lb/>
terligen.</p>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">158.</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[330/0388] Pſychoſophia. welche ihn derentwegen alsdann mehr verfol- gen/ als ſich ſeiner annehmen. Wann es nun ſo weit kommen/ daß der ehrliche Mann bey den Principalen und Miniſtris in Ungnad und verlaſſen/ dann muß man die Canalien an ihn hetzen/ Paßquillen anſchlagen/ bey den Gerich- ten auff ihn allerhand bekennen/ was man ihm an Geld ſchuldig iſt/ nicht bezahlen/ was er ſchuldig iſt/ alſobald exequiren/ machen daß die Advocaten mit ehrenruͤhrigen Schrifften/ bey allerhand Gerichten/ ihn umziehen/ wann ſich denn endlich der ehrliche Mann purgiren/ und ſolches nicht leiden will/ ſo muß man auff alle Mittel und Wege gedencken/ wie man ihn zur Ungedult zwingen moͤge/ daß er etwan ein oder ander Wort gegen die Obrigkeit rede und ſchrei- be/ das muß man dann alſobald aufffangen/ produciren und hoch auffnehmen; kuͤrtzlich und mit einem Wort/ ihn alſo verfolgen/ daß er GOtt danckt/ wann er nur mit dem Leben da- von kommt/ und Credit und Gut gern fahren laͤſt. Gleichwie es nun im Sprichwort heiſ- ſet: Wann zwey wollen/ ſo muß der dritte ein Narꝛ ſeyn/ alſo iſt es gewißlich bey Hof dergeſtalt beſchaffen/ daß wann bey Hofe zwey Groſſe wollen/ ſo muß der Dritte un- terligen. 158.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/388
Zitationshilfe: Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 330. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/388>, abgerufen am 12.05.2024.