Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Seelen- Weißheit.

pflege/ thut in dieser Gestalt schleimen/ derent-
wegen von vielen zu täglichem Gebrauch vor un-
gesund gehalten wird/ wiewol ihn die Jndianer/
an statt des Saltzes/ in allen Speisen/ auch die
Engelländer sehr viel gebrauchen. Gleichwol/
damit ich auff den andern Punct komme/ so ist
dem Zucker sehr zu helffen durch Rareficirung/
und Fermentirung seiner candensirten und
concentrirten Substantz/ dann gleichwie der
Most von Wein/ also ohn Verjähren blöhend ma-
chet/ und zu trincken gantz ungesund ist/ hingegen
wann er verjohren/ dem Most gantz widrige
Würckungen thut/ also/ wann der Zucker fer-
mentiret/ und jährend gemacht wird/ so bekemmt
er gantz andere Eigenschafften/ schleimet nicht
mehr/ sondern macht dünn/ treibt den Urin/ den
Stein/ öffnet alle Verstopffungen der Weiber
Zeit/ machet einen guten Magen/ balsamirt das
gantze Geblüt/ machet ein fröliches Gemüth/
und ist beneben ein anmütiger Tranck/ in wel-
chem der beste Gernch/ Geschmack/ und Farbe
ist/ so an einem Getränck in der Welt kan ver-
langet werden/ klar/ starck/ wolschmeckend/ durch-
dringend/ und wird gewißlich keiner/ der dieses
Trancks sich bedienet/ einer Cacochymie/ oder
Cachexie sich zu befahren haben/ viel weniger
von der Lungen-Wasser-Leber-Sucht oder
Stein-Schmertzen geplaget werden; Doch muß

mans

L jv

Seelen- Weißheit.

pflege/ thut in dieſer Geſtalt ſchleimen/ derent-
wegen von vielen zu taͤglichem Gebrauch vor un-
geſund gehalten wird/ wiewol ihn die Jndianer/
an ſtatt des Saltzes/ in allen Speiſen/ auch die
Engellaͤnder ſehr viel gebrauchen. Gleichwol/
damit ich auff den andern Punct komme/ ſo iſt
dem Zucker ſehr zu helffen durch Rareficirung/
und Fermentirung ſeiner candenſirten und
concentrirten Subſtantz/ dann gleichwie der
Moſt von Wein/ alſo ohn Verjaͤhren bloͤhend ma-
chet/ und zu trincken gantz ungeſund iſt/ hingegen
wann er verjohren/ dem Moſt gantz widrige
Wuͤrckungen thut/ alſo/ wann der Zucker fer-
mentiret/ und jaͤhrend gemacht wird/ ſo bekem̃t
er gantz andere Eigenſchafften/ ſchleimet nicht
mehr/ ſondern macht duͤñ/ treibt den Urin/ den
Stein/ oͤffnet alle Verſtopffungen der Weiber
Zeit/ machet einen guten Magen/ balſamirt das
gantze Gebluͤt/ machet ein froͤliches Gemuͤth/
und iſt beneben ein anmuͤtiger Tranck/ in wel-
chem der beſte Gernch/ Geſchmack/ und Farbe
iſt/ ſo an einem Getraͤnck in der Welt kan ver-
langet werden/ klar/ ſtarck/ wolſchmeckend/ durch-
dringend/ und wird gewißlich keiner/ der dieſes
Trancks ſich bedienet/ einer Cacochymie/ oder
Cachexie ſich zu befahren haben/ viel weniger
von der Lungen-Waſſer-Leber-Sucht oder
Stein-Schmertzen geplaget werden; Doch muß

mans

L jv

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[247/0305] Seelen- Weißheit. pflege/ thut in dieſer Geſtalt ſchleimen/ derent- wegen von vielen zu taͤglichem Gebrauch vor un- geſund gehalten wird/ wiewol ihn die Jndianer/ an ſtatt des Saltzes/ in allen Speiſen/ auch die Engellaͤnder ſehr viel gebrauchen. Gleichwol/ damit ich auff den andern Punct komme/ ſo iſt dem Zucker ſehr zu helffen durch Rareficirung/ und Fermentirung ſeiner candenſirten und concentrirten Subſtantz/ dann gleichwie der Moſt von Wein/ alſo ohn Verjaͤhren bloͤhend ma- chet/ und zu trincken gantz ungeſund iſt/ hingegen wann er verjohren/ dem Moſt gantz widrige Wuͤrckungen thut/ alſo/ wann der Zucker fer- mentiret/ und jaͤhrend gemacht wird/ ſo bekem̃t er gantz andere Eigenſchafften/ ſchleimet nicht mehr/ ſondern macht duͤñ/ treibt den Urin/ den Stein/ oͤffnet alle Verſtopffungen der Weiber Zeit/ machet einen guten Magen/ balſamirt das gantze Gebluͤt/ machet ein froͤliches Gemuͤth/ und iſt beneben ein anmuͤtiger Tranck/ in wel- chem der beſte Gernch/ Geſchmack/ und Farbe iſt/ ſo an einem Getraͤnck in der Welt kan ver- langet werden/ klar/ ſtarck/ wolſchmeckend/ durch- dringend/ und wird gewißlich keiner/ der dieſes Trancks ſich bedienet/ einer Cacochymie/ oder Cachexie ſich zu befahren haben/ viel weniger von der Lungen-Waſſer-Leber-Sucht oder Stein-Schmertzen geplaget werden; Doch muß mans L jv

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 247. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/305>, abgerufen am 08.05.2024.

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