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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Psychosophia.

ster. Denn gleichwie selbige dem Menschen nach
dem Tode ein ewiges Leben/ und im Himmel un-
endliche Frende verspreche/ davon aber niemands
wieder kommen sey/ der sagen hätte können/ obs
wahr wäre/ also verspreche die Alchymie in die-
sem Leben/ den Leuten Reichthum und langes Le-
ben/ davon man aber noch niemand gesehen/
welcher dar zu gelanget/ vielmehr seyn tägliche Ex-
empel/ daß die Sucher dieser Kunst Bettler wer-
den/ und neben der Gesundheit auch ihren ehrli-
chen Namen verlieren/ dieweil Goldmacher/ Be-
trüger und Narren bey gescheiden Leuten in ei-
nem Prädicat stehen.

121. Phil.

Es seyn gleichwol viel hohe Standes-Per-
sonen und tapffere Gelehrte/ welche mit der Alchymie
umgehen/ und viel Bücher darvon geschrieben/ auch
selbige verthädiget/ also so gar nicht leer seyn kan; Ja
du selbsten hast in deinem Supplemento secundo an
den Käyser Leopold/ die Warheit dieser Kunst vor der
gantzen Welt verthädiget/ und offentlich gestanden/
daß du Projection thun/ und Zinn in Gold ver-
wandeln gesehen habest?

Psych. Multitudo errantium non parit errori
patrocinium, die Vielheit der Jrrenden/ macht
darum den Jrrthum nicht gut. Grosse Herren
und gelehrte Leute seyn fürwitzig/ curieus, suchen
Zeitvertreib/ sie finden etwas oder nichts/ so haben
doch zu leben/ und mit einem Worte/ suchen mehr
die Warheit der Sachen zu finden/ als Gold.

Wann

Pſychoſophia.

ſter. Denn gleichwie ſelbige dem Menſchen nach
dem Tode ein ewiges Leben/ und im Himmel un-
endliche Frende verſpreche/ davon aber niemands
wieder kommen ſey/ der ſagen haͤtte koͤnnen/ obs
wahr waͤre/ alſo verſpreche die Alchymie in die-
ſem Leben/ den Leuten Reichthum und langes Le-
ben/ davon man aber noch niemand geſehen/
welcher dar zu gelanget/ vielmehr ſeyn taͤgliche Ex-
empel/ daß die Sucher dieſer Kunſt Bettler wer-
den/ und neben der Geſundheit auch ihren ehrli-
chen Namen verlieren/ dieweil Goldmacher/ Be-
truͤger und Narren bey geſcheiden Leuten in ei-
nem Praͤdicat ſtehen.

121. Phil.

Es ſeyn gleichwol viel hohe Standes-Per-
ſonen und tapffere Gelehrte/ welche mit der Alchymie
umgehen/ und viel Buͤcher darvon geſchrieben/ auch
ſelbige verthaͤdiget/ alſo ſo gar nicht leer ſeyn kan; Ja
du ſelbſten haſt in deinem Supplemento ſecundo an
den Kaͤyſer Leopold/ die Warheit dieſer Kunſt vor der
gantzen Welt verthaͤdiget/ und offentlich geſtanden/
daß du Projection thun/ und Zinn in Gold ver-
wandeln geſehen habeſt?

Pſych. Multitudo errantium non parit errori
patrocinium, die Vielheit der Jrrenden/ macht
darum den Jrrthum nicht gut. Groſſe Herren
und gelehrte Leute ſeyn fuͤrwitzig/ curieus, ſuchen
Zeitvertreib/ ſie finden etwas oder nichts/ ſo haben
doch zu leben/ und mit einem Worte/ ſuchen mehr
die Warheit der Sachen zu finden/ als Gold.

Wann

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[134/0192] Pſychoſophia. ſter. Denn gleichwie ſelbige dem Menſchen nach dem Tode ein ewiges Leben/ und im Himmel un- endliche Frende verſpreche/ davon aber niemands wieder kommen ſey/ der ſagen haͤtte koͤnnen/ obs wahr waͤre/ alſo verſpreche die Alchymie in die- ſem Leben/ den Leuten Reichthum und langes Le- ben/ davon man aber noch niemand geſehen/ welcher dar zu gelanget/ vielmehr ſeyn taͤgliche Ex- empel/ daß die Sucher dieſer Kunſt Bettler wer- den/ und neben der Geſundheit auch ihren ehrli- chen Namen verlieren/ dieweil Goldmacher/ Be- truͤger und Narren bey geſcheiden Leuten in ei- nem Praͤdicat ſtehen. 121. Phil. Es ſeyn gleichwol viel hohe Standes-Per- ſonen und tapffere Gelehrte/ welche mit der Alchymie umgehen/ und viel Buͤcher darvon geſchrieben/ auch ſelbige verthaͤdiget/ alſo ſo gar nicht leer ſeyn kan; Ja du ſelbſten haſt in deinem Supplemento ſecundo an den Kaͤyſer Leopold/ die Warheit dieſer Kunſt vor der gantzen Welt verthaͤdiget/ und offentlich geſtanden/ daß du Projection thun/ und Zinn in Gold ver- wandeln geſehen habeſt? Pſych. Multitudo errantium non parit errori patrocinium, die Vielheit der Jrrenden/ macht darum den Jrrthum nicht gut. Groſſe Herren und gelehrte Leute ſeyn fuͤrwitzig/ curieus, ſuchen Zeitvertreib/ ſie finden etwas oder nichts/ ſo haben doch zu leben/ und mit einem Worte/ ſuchen mehr die Warheit der Sachen zu finden/ als Gold. Wann

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 134. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/192>, abgerufen am 24.11.2024.

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