Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

Bild:
<< vorherige Seite

Vorrede.
sey/ welches nicht begreiffen kan das/
was über alle Vernunfft ist/ derentwe-
gen wol zu wünschen/ sowol zu aller-
hand wahren Wissenschafften/ als zu
des Menschen eigener/ insonderheit
Gottes Erkäntnüß hochnothwen-
dig/ daß man die Natur des menschli-
chen Verstandes/ oder besser zu reden/
die Natur der menschlichen Seele
besser und auß dem Grude erkennen
lerne/ es wäre in göttlichen/ sittlichen
oder natürlichen/ nöthiger als alle an-
dere Wissenschafften Man thut so ei-
nen grossen Fleiß zu Erkäntnüß des
Fleisches/ die
Anatomie zu lernen/ und
scheuet weder Gestanck noch Blut/ den
Leib zu bewegen/ mit reiten/ tantzen/
springen/ thut man solche gefährliche
Mühe/ solchen zu curiren/ nimmt man
so viel Medicinen ein/ die Zung zu üben
lernet man so viel Sprachen/ die Ver-
nunfft abzurichten bringt man so viel
Zeit in der
Logic und Rede-Kunst zu/
aber den Verstand und die Seele zu be-
trachten/ nemlich Dinge die unmittel-
bar die Seele angehen/ da ist wenig
Mühe/ da sind wenig Bücher/ da sind
keine Schulen noch Lehrmeister/ so

doch
)( vij

Vorrede.
ſey/ welches nicht begreiffen kan das/
was uͤber alle Vernunfft iſt/ derentwe-
gen wol zu wuͤnſchen/ ſowol zu aller-
hand wahren Wiſſenſchafften/ als zu
des Menſchen eigener/ inſonderheit
Gottes Erkaͤntnuͤß hochnothwen-
dig/ daß man die Natur des menſchli-
chen Verſtandes/ oder beſſer zu reden/
die Natur der menſchlichen Seele
beſſer und auß dem Grude erkennen
lerne/ es waͤre in goͤttlichen/ ſittlichen
oder natuͤrlichen/ noͤthiger als alle an-
dere Wiſſenſchafften Man thut ſo ei-
nen groſſen Fleiß zu Erkaͤntnuͤß des
Fleiſches/ die
Anatomie zu lernen/ und
ſcheuet weder Geſtanck noch Blut/ den
Leib zu bewegen/ mit reiten/ tantzen/
ſpringen/ thut man ſolche gefaͤhrliche
Muͤhe/ ſolchen zu curiren/ nim̃t man
ſo viel Medicinen ein/ die Zung zu uͤben
lernet man ſo viel Sprachen/ die Ver-
nunfft abzurichten bringt man ſo viel
Zeit in der
Logic und Rede-Kunſt zu/
aber den Verſtand und die Seele zu be-
trachten/ nemlich Dinge die unmittel-
bar die Seele angehen/ da iſt wenig
Muͤhe/ da ſind wenig Buͤcher/ da ſind
keine Schulen noch Lehrmeiſter/ ſo

doch
)( vij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="preface" n="1">
        <p>
          <pb facs="#f0019"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Vorrede.</hi> </fw><lb/> <hi rendition="#fr">&#x017F;ey/ welches nicht begreiffen kan das/<lb/>
was u&#x0364;ber alle Vernunfft i&#x017F;t/ derentwe-<lb/>
gen wol zu wu&#x0364;n&#x017F;chen/ &#x017F;owol zu aller-<lb/>
hand wahren Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafften/ als zu<lb/>
des Men&#x017F;chen eigener/ in&#x017F;onderheit<lb/>
Gottes Erka&#x0364;ntnu&#x0364;ß hochnothwen-<lb/>
dig/ daß man die Natur des men&#x017F;chli-<lb/>
chen Ver&#x017F;tandes/ oder be&#x017F;&#x017F;er zu reden/<lb/>
die Natur der men&#x017F;chlichen Seele<lb/>
be&#x017F;&#x017F;er und auß dem Grude erkennen<lb/>
lerne/ es wa&#x0364;re in go&#x0364;ttlichen/ &#x017F;ittlichen<lb/>
oder natu&#x0364;rlichen/ no&#x0364;thiger als alle an-<lb/>
dere Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafften Man thut &#x017F;o ei-<lb/>
nen gro&#x017F;&#x017F;en Fleiß zu Erka&#x0364;ntnu&#x0364;ß des<lb/>
Flei&#x017F;ches/ die</hi> <hi rendition="#aq">Anatomie</hi> <hi rendition="#fr">zu lernen/ und<lb/>
&#x017F;cheuet weder Ge&#x017F;tanck noch Blut/ den<lb/>
Leib zu bewegen/ mit reiten/ tantzen/<lb/>
&#x017F;pringen/ thut man &#x017F;olche gefa&#x0364;hrliche<lb/>
Mu&#x0364;he/ &#x017F;olchen zu curiren/ nim&#x0303;t man<lb/>
&#x017F;o viel Medicinen ein/ die Zung zu u&#x0364;ben<lb/>
lernet man &#x017F;o viel Sprachen/ die Ver-<lb/>
nunfft abzurichten bringt man &#x017F;o viel<lb/>
Zeit in der</hi> <hi rendition="#aq">Logic</hi> <hi rendition="#fr">und Rede-Kun&#x017F;t zu/<lb/>
aber den Ver&#x017F;tand und die Seele zu be-<lb/>
trachten/ nemlich Dinge die unmittel-<lb/>
bar die Seele angehen/ da i&#x017F;t wenig<lb/>
Mu&#x0364;he/ da &#x017F;ind wenig Bu&#x0364;cher/ da &#x017F;ind<lb/>
keine Schulen noch Lehrmei&#x017F;ter/ &#x017F;o</hi><lb/>
          <fw place="bottom" type="sig">)( vij</fw>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">doch</hi> </fw><lb/>
        </p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0019] Vorrede. ſey/ welches nicht begreiffen kan das/ was uͤber alle Vernunfft iſt/ derentwe- gen wol zu wuͤnſchen/ ſowol zu aller- hand wahren Wiſſenſchafften/ als zu des Menſchen eigener/ inſonderheit Gottes Erkaͤntnuͤß hochnothwen- dig/ daß man die Natur des menſchli- chen Verſtandes/ oder beſſer zu reden/ die Natur der menſchlichen Seele beſſer und auß dem Grude erkennen lerne/ es waͤre in goͤttlichen/ ſittlichen oder natuͤrlichen/ noͤthiger als alle an- dere Wiſſenſchafften Man thut ſo ei- nen groſſen Fleiß zu Erkaͤntnuͤß des Fleiſches/ die Anatomie zu lernen/ und ſcheuet weder Geſtanck noch Blut/ den Leib zu bewegen/ mit reiten/ tantzen/ ſpringen/ thut man ſolche gefaͤhrliche Muͤhe/ ſolchen zu curiren/ nim̃t man ſo viel Medicinen ein/ die Zung zu uͤben lernet man ſo viel Sprachen/ die Ver- nunfft abzurichten bringt man ſo viel Zeit in der Logic und Rede-Kunſt zu/ aber den Verſtand und die Seele zu be- trachten/ nemlich Dinge die unmittel- bar die Seele angehen/ da iſt wenig Muͤhe/ da ſind wenig Buͤcher/ da ſind keine Schulen noch Lehrmeiſter/ ſo doch )( vij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/19
Zitationshilfe: Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/19>, abgerufen am 28.03.2024.