Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Seelen-Weißheit.

wercken/ oder suchen in den Magistrat zu kommen/
oder werden Edelleute/ also daß sie durch Entflie-
hung zur neuen Baurenschinderey/ nur frische
Materigeben.

113. Phil.

Jch glaube wol/ daß die armen Leute übel
daran seyn/ balte auch dafür/ daß durch Gemein-
schafft der Güter/ Feldbau/ und Vertauschung der
Waaren/ ohne Geld/ die Leute in einem freyen Lande
glückseliger seyn könten/ wäre dergleichen Landes auch
genug/ dergleichen Manier vom Leben anzufangen;
Jch sehe aber gleichwol gegenwärtig keine Disposi-
tion darzu/ daß sich die Menschen zu diesen dreyen
Puncten entschliessen werden/ es geschehe denn unter
verständigen Leuten; Was Raths aber bey so-
thaner Beschaffenheit vor den gemei-
nen Mann?

Psych. Es ist zu wissen/ daß/ obwolschier alle
Menschen diese drey Puncten scheuen/ nemlich
Gemeinschafft der Güter/ Feldbau/ und
kein Geld haben/ sondern tauschen/ daß
dennoch die grosse unumgängliche Nothwendig-
keit solches zu thun/ gedachte drey Puncten heim-
lich und unvermerckt eingeführet habe/ also daß/
wo solche zu practiciren/ etwas leichter in der Nah-
rung fortzukommen ist. Und zwar was die
Gemeinschafft der Einkünfften und Güter
anbelanget/ seyn noch heutiges Tags adeliche
Stiffter/ die Clöster/ Spltäler/ Pfründen/ Leib-
renten/ Wäisen-Häuser/ die Kauffmanns-Com-

pa-

E ij

Seelen-Weißheit.

wercken/ oder ſuchen in den Magiſtrat zu kommen/
oder werden Edelleute/ alſo daß ſie durch Entflie-
hung zur neuen Baurenſchinderey/ nur friſche
Materigeben.

113. Phil.

Jch glaube wol/ daß die armen Leute uͤbel
daran ſeyn/ balte auch dafuͤr/ daß durch Gemein-
ſchafft der Guͤter/ Feldbau/ und Vertauſchung der
Waaren/ ohne Geld/ die Leute in einem freyen Lande
gluͤckſeliger ſeyn koͤnten/ waͤre dergleichen Landes auch
genug/ dergleichen Manier vom Leben anzufangen;
Jch ſehe aber gleichwol gegenwaͤrtig keine Diſpoſi-
tion darzu/ daß ſich die Menſchen zu dieſen dreyen
Puncten entſchlieſſen werden/ es geſchehe denn unter
verſtaͤndigen Leuten; Was Raths aber bey ſo-
thaner Beſchaffenheit vor den gemei-
nen Mann?

Pſych. Es iſt zu wiſſen/ daß/ obwolſchier alle
Menſchen dieſe drey Puncten ſcheuen/ nemlich
Gemeinſchafft der Guͤter/ Feldbau/ uñ
kein Geld haben/ ſondern tauſchen/ daß
dennoch die groſſe unumgaͤngliche Nothwendig-
keit ſolches zu thun/ gedachte drey Puncten heim-
lich und unvermerckt eingefuͤhret habe/ alſo daß/
wo ſolche zu practiciren/ etwas leichter in der Nah-
rung fortzukommen iſt. Und zwar was die
Gemeinſchafft der Einkuͤnfften und Guͤter
anbelanget/ ſeyn noch heutiges Tags adeliche
Stiffter/ die Cloͤſter/ Spltaͤler/ Pfruͤnden/ Leib-
renten/ Waͤiſen-Haͤuſer/ die Kauffmanns-Com-

pa-

E ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0157" n="99"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Seelen-Weißheit.</hi></fw><lb/>
wercken/ oder &#x017F;uchen in den <hi rendition="#aq">Magi&#x017F;trat</hi> zu kommen/<lb/>
oder werden Edelleute/ al&#x017F;o daß &#x017F;ie durch Entflie-<lb/>
hung zur neuen Bauren&#x017F;chinderey/ nur fri&#x017F;che<lb/>
Materigeben.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>113. <hi rendition="#aq">Phil.</hi></head>
            <p> Jch glaube wol/ daß die armen Leute u&#x0364;bel<lb/>
daran &#x017F;eyn/ balte auch dafu&#x0364;r/ daß durch Gemein-<lb/>
&#x017F;chafft der Gu&#x0364;ter/ Feldbau/ und Vertau&#x017F;chung der<lb/>
Waaren/ ohne Geld/ die Leute in einem freyen Lande<lb/>
glu&#x0364;ck&#x017F;eliger &#x017F;eyn ko&#x0364;nten/ wa&#x0364;re dergleichen Landes auch<lb/>
genug/ dergleichen Manier vom Leben anzufangen;<lb/>
Jch &#x017F;ehe aber gleichwol gegenwa&#x0364;rtig keine Di&#x017F;po&#x017F;i-<lb/>
tion darzu/ daß &#x017F;ich die Men&#x017F;chen zu die&#x017F;en dreyen<lb/>
Puncten ent&#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en werden/ es ge&#x017F;chehe denn unter<lb/>
ver&#x017F;ta&#x0364;ndigen Leuten; Was Raths aber bey &#x017F;o-<lb/>
thaner Be&#x017F;chaffenheit vor den gemei-<lb/>
nen Mann?</p><lb/>
            <p><hi rendition="#aq">P&#x017F;ych.</hi> Es i&#x017F;t zu wi&#x017F;&#x017F;en/ daß/ obwol&#x017F;chier alle<lb/>
Men&#x017F;chen die&#x017F;e drey Puncten &#x017F;cheuen/ nemlich<lb/><hi rendition="#fr">Gemein&#x017F;chafft der Gu&#x0364;ter/ Feldbau/ un&#x0303;<lb/>
kein Geld haben/ &#x017F;ondern tau&#x017F;chen/</hi> daß<lb/>
dennoch die gro&#x017F;&#x017F;e unumga&#x0364;ngliche Nothwendig-<lb/>
keit &#x017F;olches zu thun/ gedachte drey Puncten heim-<lb/>
lich und unvermerckt eingefu&#x0364;hret habe/ al&#x017F;o daß/<lb/>
wo &#x017F;olche zu practiciren/ etwas leichter in der Nah-<lb/>
rung fortzukommen i&#x017F;t. <hi rendition="#fr">U</hi>nd zwar was die<lb/><hi rendition="#fr">Gemein&#x017F;chafft</hi> der Einku&#x0364;nfften und Gu&#x0364;ter<lb/>
anbelanget/ &#x017F;eyn noch heutiges Tags adeliche<lb/>
Stiffter/ die Clo&#x0364;&#x017F;ter/ Splta&#x0364;ler/ Pfru&#x0364;nden/ Leib-<lb/>
renten/ Wa&#x0364;i&#x017F;en-Ha&#x0364;u&#x017F;er/ die Kauffmanns-Com-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">E ij</fw><fw place="bottom" type="catch">pa-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[99/0157] Seelen-Weißheit. wercken/ oder ſuchen in den Magiſtrat zu kommen/ oder werden Edelleute/ alſo daß ſie durch Entflie- hung zur neuen Baurenſchinderey/ nur friſche Materigeben. 113. Phil. Jch glaube wol/ daß die armen Leute uͤbel daran ſeyn/ balte auch dafuͤr/ daß durch Gemein- ſchafft der Guͤter/ Feldbau/ und Vertauſchung der Waaren/ ohne Geld/ die Leute in einem freyen Lande gluͤckſeliger ſeyn koͤnten/ waͤre dergleichen Landes auch genug/ dergleichen Manier vom Leben anzufangen; Jch ſehe aber gleichwol gegenwaͤrtig keine Diſpoſi- tion darzu/ daß ſich die Menſchen zu dieſen dreyen Puncten entſchlieſſen werden/ es geſchehe denn unter verſtaͤndigen Leuten; Was Raths aber bey ſo- thaner Beſchaffenheit vor den gemei- nen Mann? Pſych. Es iſt zu wiſſen/ daß/ obwolſchier alle Menſchen dieſe drey Puncten ſcheuen/ nemlich Gemeinſchafft der Guͤter/ Feldbau/ uñ kein Geld haben/ ſondern tauſchen/ daß dennoch die groſſe unumgaͤngliche Nothwendig- keit ſolches zu thun/ gedachte drey Puncten heim- lich und unvermerckt eingefuͤhret habe/ alſo daß/ wo ſolche zu practiciren/ etwas leichter in der Nah- rung fortzukommen iſt. Und zwar was die Gemeinſchafft der Einkuͤnfften und Guͤter anbelanget/ ſeyn noch heutiges Tags adeliche Stiffter/ die Cloͤſter/ Spltaͤler/ Pfruͤnden/ Leib- renten/ Waͤiſen-Haͤuſer/ die Kauffmanns-Com- pa- E ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/157
Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 99. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/157>, abgerufen am 28.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.