Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Psychosophia.

verstehen/ so alles viel mehr von dem weltlichen A-
del ist. Gleichwol ist allen Menschen nützlich
manierlich/ den Leib zu bewegen wissen/ und nicht
so plump und ungeschickt seyn; absonderlich ist
Lesen/ Schreiben/ Rechnen/ Buchhalten/ jedem
nöthig und nützlich/ und zu vielen Künsten/ Hand-
wercken und Wissenschafften dienet/ daß man
zeichnen/ mahlen/ bosiren könne/ und sich übe/ eine
feste Hand im arbeiten/ und ein gut Augenmaß zu
haben/ den Circul und Abtheilung erlerne/ so zu al-
len Professionen sehr dienstlich/ nützlich und zier-
lich. Derentwegen rathsam wäre/ daß man in
wolbestellten Regimenten Mechanische Schulen
hielte/ alwo nach vorgesetzter Anweisung innerhalb
wenig Jahren ein jeder in seiner Jugend abge-
richtet werden könte/ daß es ihm sein Lebenlang
nutzen thäte. Aber alles wil heutiges Tags auf
das studiren oder vielmehr faullentzen fallen/ wol-
len gelährte und grosse Leute seyn/ so andere regie-
ren und lehren sollen/ und seynd beyneben in vor-
erzehlten nöthigen bürgerlichen Stücken so unge-
schickt/ unerfahren/ und unmanierlicher/ als man-
cher schlechter Handwercksmann und Bauer.
Neben vorigen Manual-Generalien wäres auch
gut/ daß der Mensch einige generalia in Wissen-
schafften hätte/ so zu seiner eigenen Erlustirung
und Erkäntnüß/ was und wie es in der Welt ist/
als in Conversation und anderer Profession er-

lernete/

Pſychoſophia.

verſtehen/ ſo alles viel mehr von dem weltlichen A-
del iſt. Gleichwol iſt allen Menſchen nuͤtzlich
manierlich/ den Leib zu bewegen wiſſen/ und nicht
ſo plump und ungeſchickt ſeyn; abſonderlich iſt
Leſen/ Schreiben/ Rechnen/ Buchhalten/ jedem
noͤthig und nuͤtzlich/ und zu vielen Kuͤnſten/ Hand-
wercken und Wiſſenſchafften dienet/ daß man
zeichnen/ mahlen/ boſiren koͤnne/ und ſich uͤbe/ eine
feſte Hand im arbeiten/ und ein gut Augenmaß zu
haben/ den Circul und Abtheilung erlerne/ ſo zu al-
len Profeſſionen ſehr dienſtlich/ nuͤtzlich und zier-
lich. Derentwegen rathſam waͤre/ daß man in
wolbeſtellten Regimenten Mechaniſche Schulen
hielte/ alwo nach vorgeſetzter Anweiſung innerhalb
wenig Jahren ein jeder in ſeiner Jugend abge-
richtet werden koͤnte/ daß es ihm ſein Lebenlang
nutzen thaͤte. Aber alles wil heutiges Tags auf
das ſtudiren oder vielmehr faullentzen fallen/ wol-
len gelaͤhrte und groſſe Leute ſeyn/ ſo andere regie-
ren und lehren ſollen/ und ſeynd beyneben in vor-
erzehlten noͤthigen buͤrgerlichen Stuͤcken ſo unge-
ſchickt/ unerfahren/ und unmanierlicher/ als man-
cher ſchlechter Handwercksmann und Bauer.
Neben vorigen Manual-Generalien waͤres auch
gut/ daß der Menſch einige generalia in Wiſſen-
ſchafften haͤtte/ ſo zu ſeiner eigenen Erluſtirung
und Erkaͤntnuͤß/ was und wie es in der Welt iſt/
als in Converſation und anderer Profeſſion er-

lernete/

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[78/0136] Pſychoſophia. verſtehen/ ſo alles viel mehr von dem weltlichen A- del iſt. Gleichwol iſt allen Menſchen nuͤtzlich manierlich/ den Leib zu bewegen wiſſen/ und nicht ſo plump und ungeſchickt ſeyn; abſonderlich iſt Leſen/ Schreiben/ Rechnen/ Buchhalten/ jedem noͤthig und nuͤtzlich/ und zu vielen Kuͤnſten/ Hand- wercken und Wiſſenſchafften dienet/ daß man zeichnen/ mahlen/ boſiren koͤnne/ und ſich uͤbe/ eine feſte Hand im arbeiten/ und ein gut Augenmaß zu haben/ den Circul und Abtheilung erlerne/ ſo zu al- len Profeſſionen ſehr dienſtlich/ nuͤtzlich und zier- lich. Derentwegen rathſam waͤre/ daß man in wolbeſtellten Regimenten Mechaniſche Schulen hielte/ alwo nach vorgeſetzter Anweiſung innerhalb wenig Jahren ein jeder in ſeiner Jugend abge- richtet werden koͤnte/ daß es ihm ſein Lebenlang nutzen thaͤte. Aber alles wil heutiges Tags auf das ſtudiren oder vielmehr faullentzen fallen/ wol- len gelaͤhrte und groſſe Leute ſeyn/ ſo andere regie- ren und lehren ſollen/ und ſeynd beyneben in vor- erzehlten noͤthigen buͤrgerlichen Stuͤcken ſo unge- ſchickt/ unerfahren/ und unmanierlicher/ als man- cher ſchlechter Handwercksmann und Bauer. Neben vorigen Manual-Generalien waͤres auch gut/ daß der Menſch einige generalia in Wiſſen- ſchafften haͤtte/ ſo zu ſeiner eigenen Erluſtirung und Erkaͤntnuͤß/ was und wie es in der Welt iſt/ als in Converſation und anderer Profeſſion er- lernete/

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 78. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/136>, abgerufen am 28.11.2024.

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