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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Seelen-Weißheit.

aber kommt daher/ daß solche Leute geistliche Sa-
chen wollen leiblich betrachten/ und entweder ein
leibliches Ens, oder gar kein Ens daraus machen/
auch mehr concepten, idaeen und Abtheilungen
machen/ als nöthig seyn/ darmit sich und andere
überhäuffen und confundirn; derentwegen sehr
zu wünschen wäre/ daß eine rechte Physic und Me-
taphysic an den Tag käme/ worinnen man mehr
auf die Warheit und Einfältigkeit/ als Sophi-
sterey und phantastische Weitläufftigkeit sehen
thäte.

98. Phil. Was hat es mit dem Thun oder Practiciren
des Menschen vor eine Bewandnüß?

Psych. Der Mensch hat mit zweyerley/ nemlich/
mit sich selbsten/ und mit seinem Neben-
Menschen zu thun: Mit sich selbsten
zwar/ daß er ein tugendhafft Leben führe/ wie in vo-
riger Abtheilung gemeldet/ und daß er für sich und
die Seinige eine ehrliche Nahrung suche/ und auf
sein Leben und Gesundheit Achtung gebe/ darvon
in denen zwey hiernechst folgenden Abtheilungen
wird gehandelt werden/ absonderlich auch/ sich in
Exercitien und Dispositionen übe/ welche zu des
Leibs und dessen Actionen Wohlstand dienen/ als
höfflich in Essen/ Trincken/ Geberden/ Gehen/ zur
Nothdurfft sprechen/ reden/ gereiset seyn/ welcher
Profession es erfordert/ Reiten/ Tantzen/ Fech-
ten/ Singen/ Schwimmen/ Springen/ Music

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Seelen-Weißheit.

aber kommt daher/ daß ſolche Leute geiſtliche Sa-
chen wollen leiblich betrachten/ und entweder ein
leibliches Ens, oder gar kein Ens daraus machen/
auch mehr concepten, idæen und Abtheilungen
machen/ als noͤthig ſeyn/ darmit ſich und andere
uͤberhaͤuffen und confundirn; derentwegen ſehr
zu wuͤnſchen waͤre/ daß eine rechte Phyſic und Me-
taphyſic an den Tag kaͤme/ worinnen man mehr
auf die Warheit und Einfaͤltigkeit/ als Sophi-
ſterey und phantaſtiſche Weitlaͤufftigkeit ſehen
thaͤte.

98. Phil. Was hat es mit dem Thun oder Practiciren
des Menſchen vor eine Bewandnuͤß?

Pſych. Der Menſch hat mit zweyerley/ nemlich/
mit ſich ſelbſten/ und mit ſeinem Neben-
Menſchen zu thun: Mit ſich ſelbſten
zwar/ daß er ein tugendhafft Leben fuͤhre/ wie in vo-
riger Abtheilung gemeldet/ und daß er fuͤr ſich und
die Seinige eine ehrliche Nahrung ſuche/ und auf
ſein Leben und Geſundheit Achtung gebe/ darvon
in denen zwey hiernechſt folgenden Abtheilungen
wird gehandelt werden/ abſonderlich auch/ ſich in
Exercitien und Diſpoſitionen uͤbe/ welche zu des
Leibs und deſſen Actionen Wohlſtand dienen/ als
hoͤfflich in Eſſen/ Trincken/ Geberden/ Gehen/ zur
Nothdurfft ſprechen/ reden/ gereiſet ſeyn/ welcher
Profeſſion es erfordert/ Reiten/ Tantzen/ Fech-
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[77/0135] Seelen-Weißheit. aber kommt daher/ daß ſolche Leute geiſtliche Sa- chen wollen leiblich betrachten/ und entweder ein leibliches Ens, oder gar kein Ens daraus machen/ auch mehr concepten, idæen und Abtheilungen machen/ als noͤthig ſeyn/ darmit ſich und andere uͤberhaͤuffen und confundirn; derentwegen ſehr zu wuͤnſchen waͤre/ daß eine rechte Phyſic und Me- taphyſic an den Tag kaͤme/ worinnen man mehr auf die Warheit und Einfaͤltigkeit/ als Sophi- ſterey und phantaſtiſche Weitlaͤufftigkeit ſehen thaͤte. 98. Phil. Was hat es mit dem Thun oder Practiciren des Menſchen vor eine Bewandnuͤß? Pſych. Der Menſch hat mit zweyerley/ nemlich/ mit ſich ſelbſten/ und mit ſeinem Neben- Menſchen zu thun: Mit ſich ſelbſten zwar/ daß er ein tugendhafft Leben fuͤhre/ wie in vo- riger Abtheilung gemeldet/ und daß er fuͤr ſich und die Seinige eine ehrliche Nahrung ſuche/ und auf ſein Leben und Geſundheit Achtung gebe/ darvon in denen zwey hiernechſt folgenden Abtheilungen wird gehandelt werden/ abſonderlich auch/ ſich in Exercitien und Diſpoſitionen uͤbe/ welche zu des Leibs und deſſen Actionen Wohlſtand dienen/ als hoͤfflich in Eſſen/ Trincken/ Geberden/ Gehen/ zur Nothdurfft ſprechen/ reden/ gereiſet ſeyn/ welcher Profeſſion es erfordert/ Reiten/ Tantzen/ Fech- ten/ Singen/ Schwimmen/ Springen/ Muſic ver- D iij

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Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 77. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/135>, abgerufen am 24.11.2024.

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