Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614.
tur damit in Menschen Kranckheit vnd in seine gesundheit fallen sie/ nit in die Artzney der Erden/ auß der der Mensch gemacht/ sonder auß der da sie wohnen / sterben wie die Menschen/ aber deß todts wie das vieh/ jr fleisch fault wie das ander Fleisch/ vnnd jhr Gebein/ wie ander Menschen Gebein/ vnd jhr wird kein Gedächtnuß. Ir sitten vnd gebärden sind menschliche Rede vnnd weise/ mit allen Tugenden besser vnd gröber/ subtiler vnd raucher/ der gleichen in der gestalt anders nit geformirt/ wie auch die menschen. Ir Natur ist gleich dem Menschen/ die arbeit jhrer Hände/ zuessen/ jhnen selbst Kleydung zuspinnen vnd zuweben/ Vernunfft die Ding zugebrauchen/ Weißheit zuregieren/ billigkeit zuerhalten vnd beschirmen/ dann ob sie wol Vieh sind/ so haben sie doch alle Menschen vernunfft allein die Seel nit/ sie haben darumb das Vrtheil nit/ zu zudienen/ zuwandlen/ in seinen wegen/ dann sie haben der Seelen nit. Nun folgt von jhrer Wohnung. Ihr wohnung sind vielerley: Dz Von jren Wohnun gen. ist nach den vier Elementen/ eine im Wasser/ eine im Lufft eine in der Erden/ eine im Fewr. Die im Wasser sindt Nymphen/ die in der Lufft sindt Sylphen/ die in der Erden sind Pygmaei, die in dem Fewr Salamandrae. Die Wasserleut haben kein geschäfft mit den Bergleuten/ die Bergleut auch nit mit jnen/ also auch die Syluestres, vnd also auch die Salamander, jegliches hat seine besondere Wohnung/ aber den Menschen erscheinen sie wie obstehet/ daß er erkenne vnnd sehe/ wie wunderbarlich Gottsey in seinen Wercken/ daß er kein Element feyren läst/ er habe dann grosse wunderwerck in jhnen. Nun wissen wir das 4. Elementen seyn/ der Lufft/ Wasser/ Erd/ vnd Fewr. Wir menschen auß Adam/ gehen vnd stehen im lufft/ vnd sind mit jhm vmbgeben/ wie ein Fisch mit seinem wasser/ vnd als wenig mögen wir ohn denselben seyn/ als ein fisch ohne Wasser/ wie nun der Fisch im wasser sein wohnung hat/ vnd das Wasser ist an dem Ort sein Lufft darin er wehet/ also ist den Menschen der Lufft sein Wasser/ gegen dem Fisch zuuerstehen/ also ist ein jegliches Ding in sein Elementen beschaffen darin zu wanderen. Nach dem Wasser verstehe die vnderen/ sie wohnen in wasser vnd das wasser ist jhnen gleich geben als vns der Lufft/ vnnd wie wir vns verwunderen/ daß sie im Wasser sollen sein/ so verwundern sie ob vns im Lufft zuseyn. Also ists mit den Gnomis in den Bergen/ die Erden ist jhr Lufft vnd jhr Chaos, dann im chaos lebt ein jeglich Ding/ das ist/ jeglich ding wonet im chaos, geht vnd steht darinn. Nun ist die Erden nit mehr als allein chaos der Bergnambte/ dann sie gehen durch gantz Mawren/ durch Felsen/ durch Stein wie ein Wie sie durch Mawren Berg vnd Felsen gehn. Geist. Darumb seynd die Ding jnen all nur chaos, dz ist nichts/ dz ist so vil als wenig vns der Lufft hindert zugehen/ also wenig werden sie gehindert tur damit in Menschen Kranckheit vnd in seine gesundheit fallen sie/ nit in die Artzney der Erden/ auß der der Mensch gemacht/ sonder auß der da sie wohnen / sterben wie die Menschẽ/ aber deß todts wie das vieh/ jr fleisch fault wie das ander Fleisch/ vnnd jhr Gebein/ wie ander Menschen Gebein/ vnd jhr wird kein Gedächtnuß. Ir sitten vnd gebärden sind menschliche Rede vnnd weise/ mit allen Tugenden besser vnd gröber/ subtiler vnd raucher/ der gleichen in der gestalt anders nit geformirt/ wie auch die menschen. Ir Natur ist gleich dem Menschen/ die arbeit jhrer Hände/ zuessen/ jhnen selbst Kleydung zuspinnen vñ zuweben/ Vernunfft die Ding zugebrauchen/ Weißheit zuregieren/ billigkeit zuerhalten vnd beschirmen/ dann ob sie wol Vieh sind/ so haben sie doch alle Menschen vernunfft allein die Seel nit/ sie haben darumb das Vrtheil nit/ zu zudienen/ zuwandlen/ in seinen wegen/ dann sie haben der Seelen nit. Nun folgt von jhrer Wohnung. Ihr wohnung sind vielerley: Dz Von jren Wohnun gen. ist nach den vier Elementen/ eine im Wasser/ eine im Lufft eine in der Erden/ eine im Fewr. Die im Wasser sindt Nymphen/ die in der Lufft sindt Sylphen/ die in der Erden sind Pygmaei, die in dem Fewr Salamandrae. Die Wasserleut haben kein geschäfft mit den Bergleuten/ die Bergleut auch nit mit jnẽ/ also auch die Syluestres, vnd also auch die Salamander, jegliches hat seine besondere Wohnung/ aber den Menschen erscheinen sie wie obstehet/ daß er erkenne vnnd sehe/ wie wunderbarlich Gottsey in seinen Wercken/ daß er kein Element feyren läst/ er habe dann grosse wunderwerck in jhnen. Nun wissen wir das 4. Elementen seyn/ der Lufft/ Wasser/ Erd/ vnd Fewr. Wir menschen auß Adam/ gehen vnd stehen im lufft/ vnd sind mit jhm vmbgeben/ wie ein Fisch mit seinem wasser/ vnd als wenig mögẽ wir ohn denselben seyn/ als ein fisch ohne Wasser/ wie nun der Fisch im wasser sein wohnung hat/ vnd das Wasser ist an dem Ort sein Lufft darin er wehet/ also ist den Menschen der Lufft sein Wasser/ gegen dem Fisch zuuerstehen/ also ist ein jegliches Ding in sein Elementen beschaffen darin zu wanderen. Nach dem Wasser verstehe die vnderen/ sie wohnẽ in wasser vnd das wasser ist jhnen gleich geben als vns der Lufft/ vnnd wie wir vns verwunderen/ daß sie im Wasser sollen sein/ so verwundern sie ob vns im Lufft zuseyn. Also ists mit den Gnomis in den Bergen/ die Erden ist jhr Lufft vnd jhr Chaos, dann im chaos lebt ein jeglich Ding/ das ist/ jeglich ding wonet im chaos, geht vnd steht darinn. Nun ist die Erden nit mehr als allein chaos der Bergnambte/ dann sie gehen durch gantz Mawren/ durch Felsen/ durch Stein wie ein Wie sie durch Mawren Berg vnd Felsen gehn. Geist. 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Ir Natur ist gleich dem Menschen/ die arbeit jhrer Hände/ zuessen/ jhnen selbst Kleydung zuspinnen vñ zuweben/ Vernunfft die Ding zugebrauchen/ Weißheit zuregieren/ billigkeit zuerhalten vnd beschirmen/ dann ob sie wol Vieh sind/ so haben sie doch alle Menschen vernunfft allein die Seel nit/ sie haben darumb das Vrtheil nit/ zu zudienen/ zuwandlen/ in seinen wegen/ dann sie haben der Seelen nit. Nun folgt von jhrer Wohnung.</p> <p>Ihr wohnung sind vielerley: Dz <note place="left">Von jren Wohnun gen.</note> ist nach den vier Elementen/ eine im Wasser/ eine im Lufft eine in der Erden/ eine im Fewr. Die im Wasser sindt Nymphen/ die in der Lufft sindt Sylphen/ die in der Erden sind Pygmaei, die in dem Fewr Salamandrae. Die Wasserleut haben kein geschäfft mit den Bergleuten/ die Bergleut auch nit mit jnẽ/ also auch die Syluestres, vnd also auch die Salamander, jegliches hat seine besondere Wohnung/ aber den Menschen erscheinen sie wie obstehet/ daß er erkenne vnnd sehe/ wie wunderbarlich Gottsey in seinen Wercken/ daß er kein Element feyren läst/ er habe dann grosse wunderwerck in jhnen.</p> <p>Nun wissen wir das 4. Elementen seyn/ der Lufft/ Wasser/ Erd/ vnd Fewr. Wir menschen auß Adam/ gehen vnd stehen im lufft/ vnd sind mit jhm vmbgeben/ wie ein Fisch mit seinem wasser/ vnd als wenig mögẽ wir ohn denselben seyn/ als ein fisch ohne Wasser/ wie nun der Fisch im wasser sein wohnung hat/ vnd das Wasser ist an dem Ort sein Lufft darin er wehet/ also ist den Menschen der Lufft sein Wasser/ gegen dem Fisch zuuerstehen/ also ist ein jegliches Ding in sein Elementen beschaffen darin zu wanderen. Nach dem Wasser verstehe die vnderen/ sie wohnẽ in wasser vnd das wasser ist jhnen gleich geben als vns der Lufft/ vnnd wie wir vns verwunderen/ daß sie im Wasser sollen sein/ so verwundern sie ob vns im Lufft zuseyn. Also ists mit den Gnomis in den Bergen/ die Erden ist jhr Lufft vnd jhr Chaos, dann im chaos lebt ein jeglich Ding/ das ist/ jeglich ding wonet im chaos, geht vnd steht darinn. Nun ist die Erden nit mehr als allein chaos der Bergnambte/ dann sie gehen durch gantz Mawren/ durch Felsen/ durch Stein wie ein <note place="right">Wie sie durch Mawren Berg vnd Felsen gehn.</note> Geist. Darumb seynd die Ding jnen all nur chaos, dz ist nichts/ dz ist so vil als wenig vns der Lufft hindert zugehen/ also wenig werden sie gehindert </p> </div> </body> </text> </TEI> [447/0467]
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Ihr wohnung sind vielerley: Dz ist nach den vier Elementen/ eine im Wasser/ eine im Lufft eine in der Erden/ eine im Fewr. Die im Wasser sindt Nymphen/ die in der Lufft sindt Sylphen/ die in der Erden sind Pygmaei, die in dem Fewr Salamandrae. Die Wasserleut haben kein geschäfft mit den Bergleuten/ die Bergleut auch nit mit jnẽ/ also auch die Syluestres, vnd also auch die Salamander, jegliches hat seine besondere Wohnung/ aber den Menschen erscheinen sie wie obstehet/ daß er erkenne vnnd sehe/ wie wunderbarlich Gottsey in seinen Wercken/ daß er kein Element feyren läst/ er habe dann grosse wunderwerck in jhnen.
Von jren Wohnun gen. Nun wissen wir das 4. Elementen seyn/ der Lufft/ Wasser/ Erd/ vnd Fewr. Wir menschen auß Adam/ gehen vnd stehen im lufft/ vnd sind mit jhm vmbgeben/ wie ein Fisch mit seinem wasser/ vnd als wenig mögẽ wir ohn denselben seyn/ als ein fisch ohne Wasser/ wie nun der Fisch im wasser sein wohnung hat/ vnd das Wasser ist an dem Ort sein Lufft darin er wehet/ also ist den Menschen der Lufft sein Wasser/ gegen dem Fisch zuuerstehen/ also ist ein jegliches Ding in sein Elementen beschaffen darin zu wanderen. Nach dem Wasser verstehe die vnderen/ sie wohnẽ in wasser vnd das wasser ist jhnen gleich geben als vns der Lufft/ vnnd wie wir vns verwunderen/ daß sie im Wasser sollen sein/ so verwundern sie ob vns im Lufft zuseyn. Also ists mit den Gnomis in den Bergen/ die Erden ist jhr Lufft vnd jhr Chaos, dann im chaos lebt ein jeglich Ding/ das ist/ jeglich ding wonet im chaos, geht vnd steht darinn. Nun ist die Erden nit mehr als allein chaos der Bergnambte/ dann sie gehen durch gantz Mawren/ durch Felsen/ durch Stein wie ein Geist. Darumb seynd die Ding jnen all nur chaos, dz ist nichts/ dz ist so vil als wenig vns der Lufft hindert zugehen/ also wenig werden sie gehindert
Wie sie durch Mawren Berg vnd Felsen gehn.
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| Zitationshilfe: | Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614, S. 447. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beatus_amphitheatrum_1614/467>, abgerufen am 22.11.2024. |
