Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626.

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Joh. Barclayens Argenis/

seiner Gegenwart zu loben/ so wil ich doch sagen was
ich nicht verschweigen kan/ daß er nämlich an Natur
seinen Vorfahren nachgeschlagen/ vnd die Götter
meinem Raht mit jhrer Fürsorg besser als ich wünt-
schen dürffen beygepflichtet haben. Dann nach seiner
Geburt ist er zwar auff dem Dorff/ aber doch sicher
erhalten worden. Hat also das Kindt verborgen blei-
ben vnd füglich können erzogen werden. Als er wuch-
se/ hat jhn entweder die Gewalt der Räuber/ oder viel
mehr die Gunst der Götter in eines außländischen
Fürsten Hoff geführet/ an dem er ohn Argwohn sich
an ein thätiges vnd außgeübtes Leben gewehnet hat.
Nachmals/ wie er vns vnter der Gestalt einer Beu-
the von den Göttern wider gescheuckt worden ist/ hat
er seine Jugendt also beschlossen/ vnd in seine mann-
liche Jahr also angetretten/ daß er gleich jetzo anfängt
Nütze zuwerden/ in dem Commindorix auff höret er-
träglich zuseyn; welchen man vnterdrucken muß/
Herr/ oder zum Herrn annehmen. Dann wie viel
mangelt es/ daß jhr nicht gefangen seyd? Wessen ha-
ben wir sich anders als der Bande zugetrösten? Seyd
vielmehr her/ Hertzliebster Gemahl/ vnd rechet auff
eine Stunde so vieler Jahr Verwegenheit. Wann
jhr auch ja ewere Person auß Gewonheit der Ge-
dult nicht bedencket/ so erhaltet doch ewerem Sohn
seiner Vorfahren Königreich. Erbarmet euch der
fürnehmen Leute so allhie anwesendt sindt. Dann es
ist keiner von jhnen/ der/ angesehen daß er ewere Ma-
jestät vertretten hat/ von dem Tyrannen deß Todes

oder

Joh. Barclayens Argenis/

ſeiner Gegenwart zu loben/ ſo wil ich doch ſagen was
ich nicht verſchweigẽ kan/ daß er naͤmlich an Natur
ſeinen Vorfahren nachgeſchlagen/ vnd die Goͤtter
meinem Raht mit jhrer Fuͤrſorg beſſer als ich wuͤnt-
ſchen duͤrffen beygepflichtet haben. Dañ nach ſeiner
Geburt iſt er zwar auff dem Dorff/ aber doch ſicher
erhalten worden. Hat alſo das Kindt verborgen blei-
ben vnd fuͤglich koͤñen erzogen werden. Als er wuch-
ſe/ hat jhn entweder die Gewalt der Raͤuber/ oder viel
mehr die Gunſt der Goͤtter in eines außlaͤndiſchen
Fuͤrſten Hoff gefuͤhret/ an dem er ohn Argwohn ſich
an ein thaͤtiges vnd außgeuͤbtes Leben gewehnet hat.
Nachmals/ wie er vns vnter der Geſtalt einer Beu-
the von den Goͤttern wider geſcheuckt worden iſt/ hat
er ſeine Jugendt alſo beſchloſſen/ vnd in ſeine mann-
liche Jahꝛ alſo angetrettẽ/ daß er gleich jetzo anfaͤngt
Nuͤtze zuwerden/ in dem Commindorix auff hoͤret er-
traͤglich zuſeyn; welchen man vnterdrucken muß/
Herꝛ/ oder zum Herꝛn annehmen. Dann wie viel
mangelt es/ daß jhr nicht gefangen ſeyd? Weſſen ha-
ben wir ſich anders als der Bande zugetroͤſtẽ? Seyd
vielmehr her/ Hertzliebſter Gemahl/ vnd rechet auff
eine Stunde ſo vieler Jahr Verwegenheit. Wann
jhr auch ja ewere Perſon auß Gewonheit der Ge-
dult nicht bedencket/ ſo erhaltet doch ewerem Sohn
ſeiner Vorfahren Koͤnigreich. Erbarmet euch der
fuͤrnehmen Leute ſo allhie anweſendt ſindt. Dann es
iſt keiner von jhnen/ der/ angeſehen daß er ewere Ma-
jeſtaͤt vertretten hat/ von dem Tyrannen deß Todes

oder

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[730/0774] Joh. Barclayens Argenis/ ſeiner Gegenwart zu loben/ ſo wil ich doch ſagen was ich nicht verſchweigẽ kan/ daß er naͤmlich an Natur ſeinen Vorfahren nachgeſchlagen/ vnd die Goͤtter meinem Raht mit jhrer Fuͤrſorg beſſer als ich wuͤnt- ſchen duͤrffen beygepflichtet haben. Dañ nach ſeiner Geburt iſt er zwar auff dem Dorff/ aber doch ſicher erhalten worden. Hat alſo das Kindt verborgen blei- ben vnd fuͤglich koͤñen erzogen werden. Als er wuch- ſe/ hat jhn entweder die Gewalt der Raͤuber/ oder viel mehr die Gunſt der Goͤtter in eines außlaͤndiſchen Fuͤrſten Hoff gefuͤhret/ an dem er ohn Argwohn ſich an ein thaͤtiges vnd außgeuͤbtes Leben gewehnet hat. Nachmals/ wie er vns vnter der Geſtalt einer Beu- the von den Goͤttern wider geſcheuckt worden iſt/ hat er ſeine Jugendt alſo beſchloſſen/ vnd in ſeine mann- liche Jahꝛ alſo angetrettẽ/ daß er gleich jetzo anfaͤngt Nuͤtze zuwerden/ in dem Commindorix auff hoͤret er- traͤglich zuſeyn; welchen man vnterdrucken muß/ Herꝛ/ oder zum Herꝛn annehmen. Dann wie viel mangelt es/ daß jhr nicht gefangen ſeyd? Weſſen ha- ben wir ſich anders als der Bande zugetroͤſtẽ? Seyd vielmehr her/ Hertzliebſter Gemahl/ vnd rechet auff eine Stunde ſo vieler Jahr Verwegenheit. Wann jhr auch ja ewere Perſon auß Gewonheit der Ge- dult nicht bedencket/ ſo erhaltet doch ewerem Sohn ſeiner Vorfahren Koͤnigreich. Erbarmet euch der fuͤrnehmen Leute ſo allhie anweſendt ſindt. Dann es iſt keiner von jhnen/ der/ angeſehen daß er ewere Ma- jeſtaͤt vertretten hat/ von dem Tyrannen deß Todes oder

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Zitationshilfe:	Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626, S. 730. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/barclay_argenis_1626/774>, abgerufen am 02.05.2024.

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