Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626.Joh. Barclayens Argenis/ theils weil sie jhnen als den Obristen auß jhrer ge-meine/ vnd als Handhabern der Knechte günstig sindt. Bevorauß aber/ weil sie gemeiniglich vn- ter jhnen mehr Krieges Freyheit als vnter dem Kö- nige haben. Wöllet jhr ferner vber dieses Heer das zu Friedenszeiten in Waffen seyn wird einen Ge- neral Leutenampt setzen/ oder sollen etzliche von vnterschiedlichen Theilen gleiche Verwaltung ha- ben? Wann jhr dieses Ampt vielen gebet/ so wird das Kriegswesen vbel bestellet seyn; in dem die Be- fehlichshaber einander neiden/ vnd die Soldaten we- gen der Obristen Vneinigkeit niemals jhre Krafft beysammen haben werden. Gedencket jhr die gan- tze Macht einem einigen anzutragen/ wer wird dieser wol seyn/ welchem jhr solches ansehen/ vnd zwar auch vber euch selber/ vertrawen wöllet? Ewe- re Regierung vnd Leben wird bey jhm stehen. Wann er die Kräfften deß Reiches/ vnd die Adern deß Vermögens wird in seinen Händen sehen/ wird er auch den Stacheln deß Hertzens die seine Trew versuchen/ vnd jhn hochmütiger weise zur Rebel- lion auffmahnen werden/ wiederstehen können? Wolten die Götter daß alle/ denen Könige jhre Wolfahrt anvertrawen/ ewrem Eurymedes gleiche weren: wiewol ich nicht vermeine/ daß er sich sel- ber zu der Mißgunst/ die bey dergleichen Gewalt jmmer fürläufft/ auß zustellen gesonnen sey. Ihr wisset was für Könige durch fast eben solche Ge- wonheit vmb jhre Scepter kommen sindt; welche/ in dem
Joh. Barclayens Argenis/ theils weil ſie jhnen als den Obriſten auß jhrer ge-meine/ vnd als Handhabern der Knechte guͤnſtig ſindt. Bevorauß aber/ weil ſie gemeiniglich vn- ter jhnen mehr Krieges Freyheit als vnter dem Koͤ- nige haben. Woͤllet jhr ferner vber dieſes Heer das zu Friedenszeiten in Waffen ſeyn wird einen Ge- neral Leutenampt ſetzen/ oder ſollen etzliche von vnterſchiedlichen Theilen gleiche Verwaltung ha- ben? Wann jhr dieſes Ampt vielen gebet/ ſo wird das Kriegsweſen vbel beſtellet ſeyn; in dem die Be- fehlichshaber einander neiden/ vnd die Soldatẽ we- gen der Obriſten Vneinigkeit niemals jhre Krafft beyſammen haben werden. Gedencket jhr die gan- tze Macht einem einigen anzutragen/ wer wird dieſer wol ſeyn/ welchem jhr ſolches anſehen/ vnd zwar auch vber euch ſelber/ vertrawen woͤllet? Ewe- re Regierung vnd Leben wird bey jhm ſtehen. Wann er die Kraͤfften deß Reiches/ vnd die Adern deß Vermoͤgens wird in ſeinen Haͤnden ſehen/ wird er auch den Stacheln deß Hertzens die ſeine Trew verſuchen/ vnd jhn hochmuͤtiger weiſe zur Rebel- lion auffmahnen werden/ wiederſtehen koͤnnen? Wolten die Goͤtter daß alle/ denen Koͤnige jhre Wolfahrt anvertrawẽ/ ewrem Eurymedes gleiche weren: wiewol ich nicht vermeine/ daß er ſich ſel- ber zu der Mißgunſt/ die bey dergleichen Gewalt jmmer fuͤrlaͤufft/ auß zuſtellen geſonnen ſey. Ihr wiſſet was fuͤr Koͤnige durch faſt eben ſolche Ge- wonheit vmb jhre Scepter kommen ſindt; welche/ in dem
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Joh. Barclayens Argenis/
theils weil ſie jhnen als den Obriſten auß jhrer ge-
meine/ vnd als Handhabern der Knechte guͤnſtig
ſindt. Bevorauß aber/ weil ſie gemeiniglich vn-
ter jhnen mehr Krieges Freyheit als vnter dem Koͤ-
nige haben. Woͤllet jhr ferner vber dieſes Heer das
zu Friedenszeiten in Waffen ſeyn wird einen Ge-
neral Leutenampt ſetzen/ oder ſollen etzliche von
vnterſchiedlichen Theilen gleiche Verwaltung ha-
ben? Wann jhr dieſes Ampt vielen gebet/ ſo wird
das Kriegsweſen vbel beſtellet ſeyn; in dem die Be-
fehlichshaber einander neiden/ vnd die Soldatẽ we-
gen der Obriſten Vneinigkeit niemals jhre Krafft
beyſammen haben werden. Gedencket jhr die gan-
tze Macht einem einigen anzutragen/ wer wird
dieſer wol ſeyn/ welchem jhr ſolches anſehen/ vnd
zwar auch vber euch ſelber/ vertrawen woͤllet? Ewe-
re Regierung vnd Leben wird bey jhm ſtehen.
Wann er die Kraͤfften deß Reiches/ vnd die Adern
deß Vermoͤgens wird in ſeinen Haͤnden ſehen/ wird
er auch den Stacheln deß Hertzens die ſeine Trew
verſuchen/ vnd jhn hochmuͤtiger weiſe zur Rebel-
lion auffmahnen werden/ wiederſtehen koͤnnen?
Wolten die Goͤtter daß alle/ denen Koͤnige jhre
Wolfahrt anvertrawẽ/ ewrem Eurymedes gleiche
weren: wiewol ich nicht vermeine/ daß er ſich ſel-
ber zu der Mißgunſt/ die bey dergleichen Gewalt
jmmer fuͤrlaͤufft/ auß zuſtellen geſonnen ſey. Ihr
wiſſet was fuͤr Koͤnige durch faſt eben ſolche Ge-
wonheit vmb jhre Scepter kommen ſindt; welche/
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