3. Was der auctor allhier von seiner verän- Jahr MDC. biß MDCC.derung setzet/ ist nach derselben zeit geschehen/ als er von anno 1670. zu Jena sonderlich Jura stu- diret/ allwo er auch etliche Teutsche gedichte in Corre- spondentz mit Kit- chero,8vo. herausgegeben/ und damit bey vielen belie- bet worden. Wie denn D. Sagittarius in der Introduct. p. 902. seiner gedencket. Daß er ein gelehrter und sonderlich in derpoly- mathiafleißiger mensch gewesen/ auch deßwegen vonMorhofioin seinemPolyhi- storegerühmet worden. Nach der zeit hat er sich mit vielen berühmten und gelehrten leuten bekant gemacht/ und darunter vornemlich mit dem berühmten Physico und Mathematico Athanasio Kirchero, dessen briefe an ihn zu Lon- den anno 1681. in 8vo. heraus gekommen. Jn und dessen urtheil von ihm.diesen schreibeter erstlich anno 1678. vom 8. Fe- bruar. von der bekanten arte Lulliana, item, von der arte combinatoria und bezeuget seine grosse freude über Kuhlmanns vortrag/ wie auch über der einstimmung ihrer gemüther und Ingeniorum, daß sie so gar einerley studia und intention vor- "hätten. Er lobet dabey die lynceam perspicuita- "tem oder grosse scharffsichtigkeit des erleuchte- "ten gemüths in Kuhlmannen/ welcher die voll- "führung derer wissenschafften auffgehoben zu "seyn schienen. Er ermahnet ihn auch/ daß er "die Reformation der artis combinatoriae fort- "setzen und in eine bessere methode bringen "möchte/ weil er aus denen überschickten proben "sich die hoffnung mache/ er werde die sache am "besten in stand bringen können. Jn dem an- "dern brieff titulirt er Kuhlmannen Virum Ex- "cellentissimum & summe eruditum, item Pan- "sophum, und hält sein vorhaben zwar der na- tur und vernunfft nach vor un müglich/ wenn er zum exempel de clave aeternitatis & temporum, de abysso centralis scientiae schreiben wolle: Doch muthmasset er/ es müsse eine solche wissen- schafft von GOtt seyn/ dergleichen etwa Sa- lomo gehabt/ die man Salomonaeam oder infu- sam nennen könte. Zuletzt warnet er ihn/ er möchte mit solchen wissenschafften nicht zu viel rühmens machen/ weil der spötter heutiges ta- Morhoffs judicium.ges so viel wären. Morhofius hat Lib. II. Po- lyhist. c. 5. p. 357. das ingenium und andere ga- ben Kuhlmanns auch gerühmet/ auch seine judi- cia von etlichen sachen approbirt: aber dabey ihn vor ruhmsüchtig und verwegen auch/ En- thusiastisch gehalten/ weil er zu viel in seinem Prodromo versprochen/ welches einem men- schen unmöglich sey.
Kuhl- manns schrifften.
4. Ehe ich aber die übrigen umstände von diesem manne erzehle/ wollen wir erstlich seine schrifften benennen/ weil sie doch ausserhalb Holland wenig bekannt sind: Daß erste buch/ wodurch er am meisten in Teutschland beruffen worden/ war
Der neubegeisterte Böhme begreif- fend 150. weissagungen und mehr als 1000000000. Theosopsische fragen allen Theologen und gelehrten zur beantwor- tung vorgelegt. Hernach sind in folgen- den jahren diese herausgekommen: Prodromus Quinquennii mirabilis. Lugduni Batav. 1674. Diesen hat Morhofius l. c. meist excerpirt.
Kircheriana dearte magna sciendi s. combi- natoria admirabilibus quibusdam inventis sa- pientia infusa Adamaea, Salomonaeaque. Lon- dini. 1681. in 8vo.
Heptaglotta Kuhlmanniana Operum suo- rum juvenilium.
Quinarius suorum lapidum adversus Golia- thum omnium tribuum, populorum, lingua- rum, invictissimae Antapologiae loco pro suis scriptis fronti scriptorum suorum ordinandus. Londini. 1681.
Constantinopolitana de conversione Turca- rum, Romae novae s. Stampoldae, scripta die primo Augusti 1678. & Londini Angliae sigil- lata publicataque die primo Maji 1681. ad Ma- homethem IV. Imperatorem Turcicum. Ad- junctae sunt Epistolae ad Agam Smirnensem, Pa- triarchamque Graecum. Londini. 1682. in 8vo.
Mysterium viginti unarum septimanarum, Kotterianarum, quod vera clavisad Danielem, Apocalypsin, omnesque scripturae numeros Spiritus S. ope apertum. Smirnae in Natolia mense Octobr. 1678. Londini 1682.
Cyrus refrigeratorius Hierosolymitanus de Magnalibus naturae ultimo aevo reservatis ad Adeptos Magosq orbis terrarum, Genev. 1680.
Salomon a Käyserstein Cosmopolita de Mo- narchia Jesu Elitica ultimo aevo reservata ad Politicos orbis terrarum. Londini 1682.
Hochtheure besiegelung/ als ervon Pa- riß Amster dam zum drittenmal betre- ten.
Pariser-schreiben an Herrn Johann Roth/ Frau Danneke vonSchwintern, HerrnFranciscus MercuriusvonHelmont, Freyherrn/ und Jfr.Anthoinette Bou- rignon.Amsterdam. 1686. 8.
Zwey erklärte Berlinische kühljubel von der vereinigung des Luther-und Calviner-thums. Amsterdam 1686.
Runde erklärung vor den augen Je- hovens an Friedrich Brecklingen. Am- sterd. 1686.
Wiederlegte Brecklings-worteibid.
Kühl-psalter oder die fünffzehen-ge- sänge/ Amsterdam 1684. und 1685. 12mo.
5. Jn diesen und andern seinen schrifften hatSein neu- begeister- ter Böh- me/ er zuförderst Jacob Böhmens principia recom- mendirt und erläutert/ wie sonderlich aus dem neu-begeisterten Böhmen zu sehen ist. Denn dieses buch hat er D. Henrich Müllern dedi- cirt/ und im ersten capitel seine meinung von Böhmen mit dessen sonderbaren lob-sprüchen an tag geleget/ wie auch im 6. und folgendenund vor- trag dar- innen. capiteln viel haupt-puncte nach einander aus ihm erläutert/ und sonderlich im 12. capitel gesetzet/ daß er Böhmens gründe völlig gehabt und verstanden/ ehe er noch einen buchstaben von demselben gelesen. Jn dem andern und folgenden capiteln hat er nach einander die Harmonie gewiesen zwischen Jacob Böhmens und D Müllers bekäntnissen vom verderbniß der kirchen/ davon in Böhmens historie mit mehrern zu sehen ist. Gleichwie er auch daselbst hauptsächlich von dem zustand des Luther- thums nach einander geschrieben/ wie sich der- selbe in allen ständen/ und sonderlich in kirchen und schulen äussere. Und hiermit hat er auch
verdie-
A. K. H. Dritter Theil. B b
Th. III. C. XIX. Von Quitino Kuhlmann.
[Spaltenumbruch]
3. Was der auctor allhier von ſeiner veraͤn- Jahr MDC. biß MDCC.derung ſetzet/ iſt nach derſelben zeit geſchehen/ als er von anno 1670. zu Jena ſonderlich Jura ſtu- diret/ allwo er auch etliche Teutſche gedichte in Corre- ſpondentz mit Kit- chero,8vo. heꝛausgegeben/ und damit bey vielen belie- bet worden. Wie denn D. Sagittarius in der Introduct. p. 902. ſeiner gedencket. Daß er ein gelehrter und ſonderlich in derpoly- mathiafleißiger menſch geweſen/ auch deßwegen vonMorhofioin ſeinemPolyhi- ſtoregeruͤhmet worden. Nach der zeit hat er ſich mit vielen beruͤhmten und gelehrten leuten bekant gemacht/ und darunter vornemlich mit dem beruͤhmten Phyſico und Mathematico Athanaſio Kirchero, deſſen briefe an ihn zu Lon- den anno 1681. in 8vo. heraus gekommen. Jn und deſſen urtheil von ihm.dieſen ſchreibeter erſtlich anno 1678. vom 8. Fe- bruar. von der bekanten arte Lulliana, item, von der arte combinatoria und bezeuget ſeine groſſe freude uͤber Kuhlmanns vortrag/ wie auch uͤber der einſtim̃ung ihrer gemuͤther und Ingeniorum, daß ſie ſo gar einerley ſtudia und intention vor- „haͤtten. Er lobet dabey die lynceam perſpicuita- „tem oder groſſe ſcharffſichtigkeit des erleuchte- „ten gemuͤths in Kuhlmannen/ welcher die voll- „fuͤhrung derer wiſſenſchafften auffgehoben zu „ſeyn ſchienen. Er ermahnet ihn auch/ daß er „die Reformation der artis combinatoriæ fort- „ſetzen und in eine beſſere methode bringen „moͤchte/ weil er aus denen uͤberſchickten proben „ſich die hoffnung mache/ er werde die ſache am „beſten in ſtand bringen koͤnnen. Jn dem an- „dern brieff titulirt er Kuhlmannen Virum Ex- „cellentiſſimum & ſumme eruditum, item Pan- „ſophum, und haͤlt ſein vorhaben zwar der na- tur und vernunfft nach vor un muͤglich/ wenn er zum exempel de clave æternitatis & temporum, de abyſſo centralis ſcientiæ ſchreiben wolle: Doch muthmaſſet er/ es muͤſſe eine ſolche wiſſen- ſchafft von GOtt ſeyn/ dergleichen etwa Sa- lomo gehabt/ die man Salomonæam oder infu- ſam nennen koͤnte. Zuletzt warnet er ihn/ er moͤchte mit ſolchen wiſſenſchafften nicht zu viel ruͤhmens machen/ weil der ſpoͤtter heutiges ta- Morhoffs judicium.ges ſo viel waͤren. Morhofius hat Lib. II. Po- lyhiſt. c. 5. p. 357. das ingenium und andere ga- ben Kuhlmanns auch geruͤhmet/ auch ſeine judi- cia von etlichen ſachen approbirt: aber dabey ihn vor ruhmſuͤchtig und verwegen auch/ En- thuſiaſtiſch gehalten/ weil er zu viel in ſeinem Prodromo verſprochen/ welches einem men- ſchen unmoͤglich ſey.
Kuhl- manns ſchrifften.
4. Ehe ich aber die uͤbrigen umſtaͤnde von dieſem manne erzehle/ wollen wir erſtlich ſeine ſchrifften benennen/ weil ſie doch auſſerhalb Holland wenig bekannt ſind: Daß erſte buch/ wodurch er am meiſten in Teutſchland beruffen worden/ war
Der neubegeiſterte Boͤhme begreif- fend 150. weiſſagungen und mehr als 1000000000. Theoſopſiſche fragen allen Theologen und gelehrten zur beantwor- tung vorgelegt. Hernach ſind in folgen- den jahren dieſe herausgekommen: Prodromus Quinquennii mirabilis. Lugduni Batav. 1674. Dieſen hat Morhofius l. c. meiſt excerpirt.
Kircheriana dearte magna ſciendi ſ. combi- natoria admirabilibus quibuſdam inventis ſa- pientia infuſa Adamæa, Salomonæaque. Lon- dini. 1681. in 8vo.
Heptaglotta Kuhlmanniana Operum ſuo- rum juvenilium.
Quinarius ſuorum lapidum adverſus Golia- thum omnium tribuum, populorum, lingua- rum, invictiſſimæ Antapologiæ loco pro ſuis ſcriptis fronti ſcriptorum ſuorum ordinandus. Londini. 1681.
Conſtantinopolitana de converſione Turca- rum, Romæ novæ ſ. Stampoldæ, ſcripta die primo Auguſti 1678. & Londini Angliæ ſigil- lata publicataque die primo Maji 1681. ad Ma- homethem IV. Imperatorem Turcicum. Ad- junctæ ſunt Epiſtolæ ad Agam Smirnenſem, Pa- triarchamque Græcum. Londini. 1682. in 8vo.
Myſterium viginti unarum ſeptimanarum, Kotterianarum, quod vera clavisad Danielem, Apocalypſin, omnesque ſcripturæ numeros Spiritus S. ope apertum. Smirnæ in Natolia menſe Octobr. 1678. Londini 1682.
Cyrus refrigeratorius Hieroſolymitanus de Magnalibus naturæ ultimo ævo reſervatis ad Adeptos Magoſq orbis terrarum, Genev. 1680.
Salomon à Kaͤyſerſtein Coſmopolita de Mo- narchia Jeſu Elitica ultimo ævo reſervata ad Politicos orbis terrarum. Londini 1682.
Hochtheure beſiegelung/ als eꝛvon Pa- riß Amſter dam zum drittenmal betre- ten.
Pariſer-ſchreiben an Herꝛn Johann Roth/ Frau Danneke vonSchwintern, HerrnFranciſcus MercuriusvonHelmont, Freyherꝛn/ und Jfr.Anthoinette Bou- rignon.Amſterdam. 1686. 8.
Zwey erklaͤrte Berliniſche kuͤhljubel von der vereinigung des Luther-und Calviner-thums. Amſterdam 1686.
Runde erklaͤrung vor den augen Je- hovens an Friedrich Brecklingen. Am- ſterd. 1686.
Wiederlegte Brecklings-worteibid.
Kuͤhl-pſalter oder die fuͤnffzehen-ge- ſaͤnge/ Amſterdam 1684. und 1685. 12mo.
5. Jn dieſen und andern ſeinen ſchrifften hatSein neu- begeiſter- ter Boͤh- me/ er zufoͤrderſt Jacob Boͤhmens principia recom- mendirt und erlaͤutert/ wie ſonderlich aus dem neu-begeiſterten Boͤhmen zu ſehen iſt. Denn dieſes buch hat er D. Henrich Muͤllern dedi- cirt/ und im erſten capitel ſeine meinung von Boͤhmen mit deſſen ſonderbaren lob-ſpruͤchen an tag geleget/ wie auch im 6. und folgendenund vor- trag dar- innen. capiteln viel haupt-puncte nach einander aus ihm erlaͤutert/ und ſonderlich im 12. capitel geſetzet/ daß er Boͤhmens gruͤnde voͤllig gehabt und verſtanden/ ehe er noch einen buchſtaben von demſelben geleſen. Jn dem andern und folgenden capiteln hat er nach einander die Harmonie gewieſen zwiſchen Jacob Boͤhmens und D Muͤllers bekaͤntniſſen vom verderbniß der kirchen/ davon in Boͤhmens hiſtorie mit mehrern zu ſehen iſt. Gleichwie er auch daſelbſt hauptſaͤchlich von dem zuſtand des Luther- thums nach einander geſchrieben/ wie ſich der- ſelbe in allen ſtaͤnden/ und ſonderlich in kirchen und ſchulen aͤuſſere. Und hiermit hat er auch
verdie-
A. K. H. Dritter Theil. B b
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><pbfacs="#f0205"n="193"/><fwplace="top"type="header">Th. <hirendition="#aq">III.</hi> C. <hirendition="#aq">XIX.</hi> Von <hirendition="#aq">Quitino</hi> Kuhlmann.</fw><lb/><cb/><p>3. Was der <hirendition="#aq">auctor</hi> allhier von ſeiner veraͤn-<lb/><noteplace="left">Jahr<lb/><hirendition="#aq">MDC.</hi><lb/>
biß<lb/><hirendition="#aq">MDCC.</hi></note>derung ſetzet/ iſt nach derſelben zeit geſchehen/ als<lb/>
er von <hirendition="#aq">anno</hi> 1670. zu Jena ſonderlich <hirendition="#aq">Jura ſtu-<lb/>
dir</hi>et/ allwo er auch etliche Teutſche gedichte in<lb/><noteplace="left"><hirendition="#aq">Corre-<lb/>ſponden</hi>tz<lb/>
mit <hirendition="#aq">Kit-<lb/>
chero,</hi></note>8<hirendition="#aq">vo.</hi> heꝛausgegeben/ und damit bey vielen belie-<lb/>
bet worden. Wie denn <hirendition="#aq">D. Sagittarius</hi> in der<lb/><hirendition="#aq">Introduct. p.</hi> 902. ſeiner gedencket. <hirendition="#fr">Daß er<lb/>
ein gelehrter und ſonderlich in der</hi><hirendition="#aq">poly-<lb/>
mathia</hi><hirendition="#fr">fleißiger menſch geweſen/ auch<lb/>
deßwegen von</hi><hirendition="#aq">Morhofio</hi><hirendition="#fr">in ſeinem</hi><hirendition="#aq">Polyhi-<lb/>ſtore</hi><hirendition="#fr">geruͤhmet worden.</hi> Nach der zeit hat<lb/>
er ſich mit vielen beruͤhmten und gelehrten leuten<lb/>
bekant gemacht/ und darunter vornemlich mit<lb/>
dem beruͤhmten <hirendition="#aq">Phyſico</hi> und <hirendition="#aq">Mathematico<lb/>
Athanaſio Kirchero,</hi> deſſen briefe an ihn zu Lon-<lb/>
den <hirendition="#aq">anno 1681. in 8vo.</hi> heraus gekommen. Jn<lb/><noteplace="left">und deſſen<lb/>
urtheil<lb/>
von ihm.</note>dieſen ſchreibeter erſtlich <hirendition="#aq">anno</hi> 1678. vom 8. <hirendition="#aq">Fe-<lb/>
bruar.</hi> von der bekanten <hirendition="#aq">arte Lulliana, item,</hi> von<lb/>
der <hirendition="#aq">arte combinatoria</hi> und bezeuget ſeine groſſe<lb/>
freude uͤber Kuhlmanns vortrag/ wie auch uͤber<lb/>
der einſtim̃ung ihrer gemuͤther und <hirendition="#aq">Ingeniorum,</hi><lb/>
daß ſie ſo gar einerley <hirendition="#aq">ſtudia</hi> und <hirendition="#aq">intention</hi> vor-<lb/>„haͤtten. Er lobet dabey die <hirendition="#aq">lynceam perſpicuita-<lb/>„tem</hi> oder groſſe ſcharffſichtigkeit des erleuchte-<lb/>„ten gemuͤths in Kuhlmannen/ welcher die voll-<lb/>„fuͤhrung derer wiſſenſchafften auffgehoben zu<lb/>„ſeyn ſchienen. Er ermahnet ihn auch/ daß er<lb/>„die <hirendition="#aq">Reformation</hi> der <hirendition="#aq">artis combinatoriæ</hi> fort-<lb/>„ſetzen und in eine beſſere <hirendition="#aq">methode</hi> bringen<lb/>„moͤchte/ weil er aus denen uͤberſchickten proben<lb/>„ſich die hoffnung mache/ er werde die ſache am<lb/>„beſten in ſtand bringen koͤnnen. Jn dem an-<lb/>„dern brieff <hirendition="#aq">tituli</hi>rt er Kuhlmannen <hirendition="#aq">Virum Ex-<lb/>„cellentiſſimum &ſumme eruditum, item Pan-<lb/>„ſophum,</hi> und haͤlt ſein vorhaben zwar der na-<lb/>
tur und vernunfft nach vor un muͤglich/ wenn er<lb/>
zum exempel <hirendition="#aq">de clave æternitatis & temporum,<lb/>
de abyſſo centralis ſcientiæ</hi>ſchreiben wolle:<lb/>
Doch muthmaſſet er/ es muͤſſe eine ſolche wiſſen-<lb/>ſchafft von GOtt ſeyn/ dergleichen etwa Sa-<lb/>
lomo gehabt/ die man <hirendition="#aq">Salomonæam</hi> oder <hirendition="#aq">infu-<lb/>ſam</hi> nennen koͤnte. Zuletzt warnet er ihn/ er<lb/>
moͤchte mit ſolchen wiſſenſchafften nicht zu viel<lb/>
ruͤhmens machen/ weil der ſpoͤtter heutiges ta-<lb/><noteplace="left">Morhoffs<lb/><hirendition="#aq">judicium.</hi></note>ges ſo viel waͤren. <hirendition="#aq">Morhofius</hi> hat <hirendition="#aq">Lib. II. Po-<lb/>
lyhiſt. c. 5. p.</hi> 357. das <hirendition="#aq">ingenium</hi> und andere ga-<lb/>
ben Kuhlmanns auch geruͤhmet/ auch ſeine <hirendition="#aq">judi-<lb/>
cia</hi> von etlichen ſachen <hirendition="#aq">approbi</hi>rt: aber dabey<lb/>
ihn vor ruhmſuͤchtig und verwegen auch/ <hirendition="#aq">En-<lb/>
thuſiaſti</hi>ſch gehalten/ weil er zu viel in ſeinem<lb/><hirendition="#aq">Prodromo</hi> verſprochen/ welches einem men-<lb/>ſchen unmoͤglich ſey.</p><lb/><noteplace="left">Kuhl-<lb/>
manns<lb/>ſchrifften.</note><p>4. Ehe ich aber die uͤbrigen umſtaͤnde von<lb/>
dieſem manne erzehle/ wollen wir erſtlich ſeine<lb/>ſchrifften benennen/ weil ſie doch auſſerhalb<lb/>
Holland wenig bekannt ſind: Daß erſte buch/<lb/>
wodurch er am meiſten in Teutſchland beruffen<lb/>
worden/ war</p><lb/><p><hirendition="#fr">Der neubegeiſterte Boͤhme begreif-<lb/>
fend 150. weiſſagungen und mehr als</hi><lb/>
1000000000. <hirendition="#aq">Theoſopſi</hi><hirendition="#fr">ſche fragen allen</hi><lb/><hirendition="#aq">Theolog</hi><hirendition="#fr">en und gelehrten zur beantwor-<lb/>
tung vorgelegt.</hi> Hernach ſind in folgen-<lb/>
den jahren dieſe herausgekommen: <hirendition="#aq">Prodromus<lb/>
Quinquennii mirabilis. Lugduni Batav.</hi> 1674.<lb/>
Dieſen hat <hirendition="#aq">Morhofius l. c.</hi> meiſt <hirendition="#aq">excerpi</hi>rt.</p><lb/><p><hirendition="#aq">Kircheriana dearte magna ſciendi ſ. combi-<lb/>
natoria admirabilibus quibuſdam inventis ſa-<lb/>
pientia infuſa Adamæa, Salomonæaque. Lon-<lb/>
dini. 1681. in 8vo.</hi></p><lb/><cb/><p><hirendition="#aq">Reſponſoria de ſapientia infuſa Adamæa Sa-</hi><noteplace="right">Jahr<lb/><hirendition="#aq">MDC.</hi><lb/>
biß<lb/><hirendition="#aq">MDCC.</hi></note><lb/><hirendition="#aq">lomonæaque, ibid.</hi> 1681.</p><lb/><p><hirendition="#aq">Heptaglotta Kuhlmanniana Operum ſuo-<lb/>
rum juvenilium.</hi></p><lb/><p><hirendition="#aq">Quinarius ſuorum lapidum adverſus Golia-<lb/>
thum omnium tribuum, populorum, lingua-<lb/>
rum, invictiſſimæ Antapologiæ loco pro ſuis<lb/>ſcriptis fronti ſcriptorum ſuorum ordinandus.<lb/>
Londini. 1681.</hi></p><lb/><p><hirendition="#aq">Conſtantinopolitana de converſione Turca-<lb/>
rum, Romæ novæ ſ. Stampoldæ, ſcripta die<lb/>
primo Auguſti 1678. & Londini Angliæ ſigil-<lb/>
lata publicataque die primo Maji 1681. ad Ma-<lb/>
homethem IV. Imperatorem Turcicum. Ad-<lb/>
junctæ ſunt Epiſtolæ ad Agam Smirnenſem, Pa-<lb/>
triarchamque Græcum. Londini. 1682. in 8vo.</hi></p><lb/><p><hirendition="#aq">Myſterium viginti unarum ſeptimanarum,<lb/>
Kotterianarum, quod vera clavisad Danielem,<lb/>
Apocalypſin, omnesque ſcripturæ numeros<lb/>
Spiritus S. ope apertum. Smirnæ in Natolia<lb/>
menſe Octobr. 1678. Londini 1682.</hi></p><lb/><p><hirendition="#aq">Cyrus refrigeratorius Hieroſolymitanus de<lb/>
Magnalibus naturæ ultimo ævo reſervatis ad<lb/>
Adeptos Magoſq orbis terrarum, Genev. 1680.</hi></p><lb/><p><hirendition="#aq">Salomon à</hi> Kaͤyſerſtein <hirendition="#aq">Coſmopolita de Mo-<lb/>
narchia Jeſu Elitica ultimo ævo reſervata ad<lb/>
Politicos orbis terrarum. Londini</hi> 1682.</p><lb/><p><hirendition="#fr">Hochtheure beſiegelung/ als eꝛvon Pa-<lb/>
riß Amſter dam zum drittenmal betre-<lb/>
ten.</hi></p><lb/><p><hirendition="#fr">Pariſer-ſchreiben an Herꝛn Johann<lb/>
Roth/ Frau Danneke von</hi><hirendition="#aq">Schwintern,</hi><lb/><hirendition="#fr">Herrn</hi><hirendition="#aq">Franciſcus Mercurius</hi><hirendition="#fr">von</hi><hirendition="#aq">Helmont,</hi><lb/><hirendition="#fr">Freyherꝛn/ und Jfr.</hi><hirendition="#aq">Anthoinette Bou-<lb/>
rignon.</hi><hirendition="#fr">Amſterdam.</hi> 1686. 8.</p><lb/><p><hirendition="#fr">Allgemeine Londener-ſchreiben an<lb/>
die</hi><hirendition="#aq">Wicleſi</hi><hirendition="#fr">ſten/ Waldenſer Hußiten/<lb/>
Zwinglianer/ Lutheraner/ Calviniſten<lb/>
Amſterdam.</hi> 1686.</p><lb/><p><hirendition="#fr">Zwey erklaͤrte Berliniſche kuͤhljubel<lb/>
von der vereinigung des Luther-und<lb/>
Calviner-thums. Amſterdam</hi> 1686.</p><lb/><p><hirendition="#fr">Runde erklaͤrung vor den augen Je-<lb/>
hovens an Friedrich Brecklingen. Am-<lb/>ſterd.</hi> 1686.</p><lb/><p><hirendition="#fr">Wiederlegte Brecklings-worte</hi><hirendition="#aq">ibid.</hi></p><lb/><p><hirendition="#fr">Kuͤhl-pſalter oder die fuͤnffzehen-ge-<lb/>ſaͤnge/ Amſterdam 1684. und</hi> 1685. 12<hirendition="#aq">mo.</hi></p><lb/><p>5. Jn dieſen und andern ſeinen ſchrifften hat<noteplace="right">Sein neu-<lb/>
begeiſter-<lb/>
ter Boͤh-<lb/>
me/</note><lb/>
er zufoͤrderſt Jacob Boͤhmens <hirendition="#aq">principia recom-<lb/>
mendi</hi>rt und erlaͤutert/ wie ſonderlich aus dem<lb/>
neu-begeiſterten Boͤhmen zu ſehen iſt. Denn<lb/>
dieſes buch hat er <hirendition="#aq">D.</hi> Henrich Muͤllern <hirendition="#aq">dedi-<lb/>
ci</hi>rt/ und im erſten capitel ſeine meinung von<lb/>
Boͤhmen mit deſſen ſonderbaren lob-ſpruͤchen<lb/>
an tag geleget/ wie auch im 6. und folgenden<noteplace="right">und vor-<lb/>
trag dar-<lb/>
innen.</note><lb/>
capiteln viel haupt-<hirendition="#aq">punct</hi>e nach einander aus<lb/>
ihm erlaͤutert/ und ſonderlich im 12. capitel<lb/>
geſetzet/ daß er Boͤhmens gruͤnde voͤllig gehabt<lb/>
und verſtanden/ ehe er noch einen buchſtaben<lb/>
von demſelben geleſen. Jn dem andern und<lb/>
folgenden capiteln hat er nach einander die<lb/><hirendition="#aq">Harmoni</hi>e gewieſen zwiſchen Jacob Boͤhmens<lb/>
und <hirendition="#aq">D</hi> Muͤllers bekaͤntniſſen vom verderbniß<lb/>
der kirchen/ davon in Boͤhmens hiſtorie mit<lb/>
mehrern zu ſehen iſt. Gleichwie er auch daſelbſt<lb/>
hauptſaͤchlich von dem zuſtand des Luther-<lb/>
thums nach einander geſchrieben/ wie ſich der-<lb/>ſelbe in allen ſtaͤnden/ und ſonderlich in kirchen<lb/>
und ſchulen aͤuſſere. Und hiermit hat er auch<lb/><fwplace="bottom"type="sig"><hirendition="#fr">A. K. H. Dritter Theil.</hi> B b</fw><fwplace="bottom"type="catch">verdie-</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[193/0205]
Th. III. C. XIX. Von Quitino Kuhlmann.
3. Was der auctor allhier von ſeiner veraͤn-
derung ſetzet/ iſt nach derſelben zeit geſchehen/ als
er von anno 1670. zu Jena ſonderlich Jura ſtu-
diret/ allwo er auch etliche Teutſche gedichte in
8vo. heꝛausgegeben/ und damit bey vielen belie-
bet worden. Wie denn D. Sagittarius in der
Introduct. p. 902. ſeiner gedencket. Daß er
ein gelehrter und ſonderlich in der poly-
mathia fleißiger menſch geweſen/ auch
deßwegen von Morhofio in ſeinem Polyhi-
ſtore geruͤhmet worden. Nach der zeit hat
er ſich mit vielen beruͤhmten und gelehrten leuten
bekant gemacht/ und darunter vornemlich mit
dem beruͤhmten Phyſico und Mathematico
Athanaſio Kirchero, deſſen briefe an ihn zu Lon-
den anno 1681. in 8vo. heraus gekommen. Jn
dieſen ſchreibeter erſtlich anno 1678. vom 8. Fe-
bruar. von der bekanten arte Lulliana, item, von
der arte combinatoria und bezeuget ſeine groſſe
freude uͤber Kuhlmanns vortrag/ wie auch uͤber
der einſtim̃ung ihrer gemuͤther und Ingeniorum,
daß ſie ſo gar einerley ſtudia und intention vor-
„haͤtten. Er lobet dabey die lynceam perſpicuita-
„tem oder groſſe ſcharffſichtigkeit des erleuchte-
„ten gemuͤths in Kuhlmannen/ welcher die voll-
„fuͤhrung derer wiſſenſchafften auffgehoben zu
„ſeyn ſchienen. Er ermahnet ihn auch/ daß er
„die Reformation der artis combinatoriæ fort-
„ſetzen und in eine beſſere methode bringen
„moͤchte/ weil er aus denen uͤberſchickten proben
„ſich die hoffnung mache/ er werde die ſache am
„beſten in ſtand bringen koͤnnen. Jn dem an-
„dern brieff titulirt er Kuhlmannen Virum Ex-
„cellentiſſimum & ſumme eruditum, item Pan-
„ſophum, und haͤlt ſein vorhaben zwar der na-
tur und vernunfft nach vor un muͤglich/ wenn er
zum exempel de clave æternitatis & temporum,
de abyſſo centralis ſcientiæ ſchreiben wolle:
Doch muthmaſſet er/ es muͤſſe eine ſolche wiſſen-
ſchafft von GOtt ſeyn/ dergleichen etwa Sa-
lomo gehabt/ die man Salomonæam oder infu-
ſam nennen koͤnte. Zuletzt warnet er ihn/ er
moͤchte mit ſolchen wiſſenſchafften nicht zu viel
ruͤhmens machen/ weil der ſpoͤtter heutiges ta-
ges ſo viel waͤren. Morhofius hat Lib. II. Po-
lyhiſt. c. 5. p. 357. das ingenium und andere ga-
ben Kuhlmanns auch geruͤhmet/ auch ſeine judi-
cia von etlichen ſachen approbirt: aber dabey
ihn vor ruhmſuͤchtig und verwegen auch/ En-
thuſiaſtiſch gehalten/ weil er zu viel in ſeinem
Prodromo verſprochen/ welches einem men-
ſchen unmoͤglich ſey.
Jahr
MDC.
biß
MDCC.
Corre-
ſpondentz
mit Kit-
chero,
und deſſen
urtheil
von ihm.
Morhoffs
judicium.
4. Ehe ich aber die uͤbrigen umſtaͤnde von
dieſem manne erzehle/ wollen wir erſtlich ſeine
ſchrifften benennen/ weil ſie doch auſſerhalb
Holland wenig bekannt ſind: Daß erſte buch/
wodurch er am meiſten in Teutſchland beruffen
worden/ war
Der neubegeiſterte Boͤhme begreif-
fend 150. weiſſagungen und mehr als
1000000000. Theoſopſiſche fragen allen
Theologen und gelehrten zur beantwor-
tung vorgelegt. Hernach ſind in folgen-
den jahren dieſe herausgekommen: Prodromus
Quinquennii mirabilis. Lugduni Batav. 1674.
Dieſen hat Morhofius l. c. meiſt excerpirt.
Kircheriana dearte magna ſciendi ſ. combi-
natoria admirabilibus quibuſdam inventis ſa-
pientia infuſa Adamæa, Salomonæaque. Lon-
dini. 1681. in 8vo.
Reſponſoria de ſapientia infuſa Adamæa Sa-
lomonæaque, ibid. 1681.
Jahr
MDC.
biß
MDCC.
Heptaglotta Kuhlmanniana Operum ſuo-
rum juvenilium.
Quinarius ſuorum lapidum adverſus Golia-
thum omnium tribuum, populorum, lingua-
rum, invictiſſimæ Antapologiæ loco pro ſuis
ſcriptis fronti ſcriptorum ſuorum ordinandus.
Londini. 1681.
Conſtantinopolitana de converſione Turca-
rum, Romæ novæ ſ. Stampoldæ, ſcripta die
primo Auguſti 1678. & Londini Angliæ ſigil-
lata publicataque die primo Maji 1681. ad Ma-
homethem IV. Imperatorem Turcicum. Ad-
junctæ ſunt Epiſtolæ ad Agam Smirnenſem, Pa-
triarchamque Græcum. Londini. 1682. in 8vo.
Myſterium viginti unarum ſeptimanarum,
Kotterianarum, quod vera clavisad Danielem,
Apocalypſin, omnesque ſcripturæ numeros
Spiritus S. ope apertum. Smirnæ in Natolia
menſe Octobr. 1678. Londini 1682.
Cyrus refrigeratorius Hieroſolymitanus de
Magnalibus naturæ ultimo ævo reſervatis ad
Adeptos Magoſq orbis terrarum, Genev. 1680.
Salomon à Kaͤyſerſtein Coſmopolita de Mo-
narchia Jeſu Elitica ultimo ævo reſervata ad
Politicos orbis terrarum. Londini 1682.
Hochtheure beſiegelung/ als eꝛvon Pa-
riß Amſter dam zum drittenmal betre-
ten.
Pariſer-ſchreiben an Herꝛn Johann
Roth/ Frau Danneke von Schwintern,
Herrn Franciſcus Mercurius von Helmont,
Freyherꝛn/ und Jfr. Anthoinette Bou-
rignon. Amſterdam. 1686. 8.
Allgemeine Londener-ſchreiben an
die Wicleſiſten/ Waldenſer Hußiten/
Zwinglianer/ Lutheraner/ Calviniſten
Amſterdam. 1686.
Zwey erklaͤrte Berliniſche kuͤhljubel
von der vereinigung des Luther-und
Calviner-thums. Amſterdam 1686.
Runde erklaͤrung vor den augen Je-
hovens an Friedrich Brecklingen. Am-
ſterd. 1686.
Wiederlegte Brecklings-worte ibid.
Kuͤhl-pſalter oder die fuͤnffzehen-ge-
ſaͤnge/ Amſterdam 1684. und 1685. 12mo.
5. Jn dieſen und andern ſeinen ſchrifften hat
er zufoͤrderſt Jacob Boͤhmens principia recom-
mendirt und erlaͤutert/ wie ſonderlich aus dem
neu-begeiſterten Boͤhmen zu ſehen iſt. Denn
dieſes buch hat er D. Henrich Muͤllern dedi-
cirt/ und im erſten capitel ſeine meinung von
Boͤhmen mit deſſen ſonderbaren lob-ſpruͤchen
an tag geleget/ wie auch im 6. und folgenden
capiteln viel haupt-puncte nach einander aus
ihm erlaͤutert/ und ſonderlich im 12. capitel
geſetzet/ daß er Boͤhmens gruͤnde voͤllig gehabt
und verſtanden/ ehe er noch einen buchſtaben
von demſelben geleſen. Jn dem andern und
folgenden capiteln hat er nach einander die
Harmonie gewieſen zwiſchen Jacob Boͤhmens
und D Muͤllers bekaͤntniſſen vom verderbniß
der kirchen/ davon in Boͤhmens hiſtorie mit
mehrern zu ſehen iſt. Gleichwie er auch daſelbſt
hauptſaͤchlich von dem zuſtand des Luther-
thums nach einander geſchrieben/ wie ſich der-
ſelbe in allen ſtaͤnden/ und ſonderlich in kirchen
und ſchulen aͤuſſere. Und hiermit hat er auch
verdie-
Sein neu-
begeiſter-
ter Boͤh-
me/
und vor-
trag dar-
innen.
A. K. H. Dritter Theil. B b
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 193. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/205>, abgerufen am 22.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.