Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

den zeitlichen Todt.

new gemacht. Dz vergenglich ist verwan-
delt ins vnuergengliche/ das verweßlicheWie alles
new ge-
macht in
vnuergeng
lichen we-
sen.
ins vnuerweßliche/ dz befleckte ins vnbe-
fleckte/ dz zeitliche ins ewige/ alles leid in
fröligkeit/ alle trawrigkeit in freude/ die
Sünde in Gerechtigkeit/ dee zorn in gna-
den/ der fluch in segen/ die Armut in Reich-
thumm/ die kranckheit in ewige gesundheit/
die Verachtung in Himlische Ehre/ die
schmach in Herrligkeit/ die vnruhe in ewi-
gen friede/ alle mühe vnd arbeit in volle
gnüge/ der tod ins leben. In diß vnuer-
genglich wesen kommen wir durch den
Todt. Der Todt ist die Thür zum Leben/
vnd zu diesen ewigen Gütern.

4. Der vierdte Haupttrost wieder den
todt ist das Gebet. Dann wir sehen/ wie
hefftig der Sohn Gottes in seinem H.
Todeskampff gebetet/ wie die Schrifft
sagt: Es kam aber/ daß er mit dem TodeLuc. 22.
rang/ vnd betet hefftiger. Vnd Ebr. 5. Er
hat am tage seines Fleisches gebet vnd flehe
mit starckem geschrey vnd Thränen zu dem/Gebet lin-
dert des
Todes
angst.
der jhn vom tode konte außhelffen/ vnd ist
auch erhört worden. Eines sterbenden Gebet

gehet

Y y iiij

den zeitlichen Todt.

new gemacht. Dz vergenglich iſt verwan-
delt ins vnuergengliche/ das verweßlicheWie alles
new ge-
macht in
vnuergẽg
lichen we-
ſen.
ins vnuerweßliche/ dz befleckte ins vnbe-
fleckte/ dz zeitliche ins ewige/ alles leid in
froͤligkeit/ alle trawrigkeit in freude/ die
Suͤnde in Gerechtigkeit/ dee zorn in gna-
den/ der fluch in ſegẽ/ die Armut in Reich-
thum̃/ die kranckheit in ewige geſundheit/
die Verachtung in Himliſche Ehre/ die
ſchmach in Herrligkeit/ die vnruhe in ewi-
gen friede/ alle muͤhe vnd arbeit in volle
gnuͤge/ der tod ins leben. In diß vnuer-
genglich weſen kommen wir durch den
Todt. Der Todt iſt die Thuͤr zum Leben/
vnd zu dieſen ewigen Guͤtern.

4. Der vierdte Haupttroſt wieder den
todt iſt das Gebet. Dann wir ſehen/ wie
hefftig der Sohn Gottes in ſeinem H.
Todeskampff gebetet/ wie die Schrifft
ſagt: Es kam aber/ daß er mit dem TodeLuc. 22.
rang/ vnd betet hefftiger. Vnd Ebr. 5. Er
hat am tage ſeines Fleiſches gebet vñ flehe
mit ſtarckem geſchrey vñ Thraͤnẽ zu dem/Gebet lin-
dert des
Todes
angſt.
der jhn vom tode konte außhelffen/ vnd iſt
auch erhoͤrt wordẽ. Eines ſterbendẽ Gebet

gehet

Y y iiij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0717" n="693"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">den zeitlichen Todt.</hi></fw><lb/>
new gemacht. Dz vergenglich i&#x017F;t verwan-<lb/>
delt ins vnuergengliche/ das verweßliche<note place="right">Wie alles<lb/>
new ge-<lb/>
macht in<lb/>
vnuerge&#x0303;g<lb/>
lichen we-<lb/>
&#x017F;en.</note><lb/>
ins vnuerweßliche/ dz befleckte ins vnbe-<lb/>
fleckte/ dz zeitliche ins ewige/ alles leid in<lb/>
fro&#x0364;ligkeit/ alle trawrigkeit in freude/ die<lb/>
Su&#x0364;nde in Gerechtigkeit/ dee zorn in gna-<lb/>
den/ der fluch in &#x017F;ege&#x0303;/ die Armut in Reich-<lb/>
thum&#x0303;/ die kranckheit in ewige ge&#x017F;undheit/<lb/>
die Verachtung in Himli&#x017F;che Ehre/ die<lb/>
&#x017F;chmach in Herrligkeit/ die vnruhe in ewi-<lb/>
gen friede/ alle mu&#x0364;he vnd arbeit in volle<lb/>
gnu&#x0364;ge/ der tod ins leben. In diß vnuer-<lb/>
genglich we&#x017F;en kommen wir durch den<lb/>
Todt. Der Todt i&#x017F;t die Thu&#x0364;r zum Leben/<lb/>
vnd zu die&#x017F;en ewigen Gu&#x0364;tern.</p><lb/>
          <p>4. Der vierdte Haupttro&#x017F;t wieder den<lb/>
todt i&#x017F;t das Gebet. Dann wir &#x017F;ehen/ wie<lb/>
hefftig der Sohn Gottes in &#x017F;einem H.<lb/>
Todeskampff gebetet/ wie die Schrifft<lb/>
&#x017F;agt: Es kam aber/ daß er mit dem Tode<note place="right">Luc. 22.</note><lb/>
rang/ vnd betet hefftiger. Vnd Ebr. 5. Er<lb/>
hat am tage &#x017F;eines Flei&#x017F;ches gebet vn&#x0303; flehe<lb/>
mit &#x017F;tarckem ge&#x017F;chrey vn&#x0303; Thra&#x0364;ne&#x0303; zu dem/<note place="right">Gebet lin-<lb/>
dert des<lb/>
Todes<lb/>
ang&#x017F;t.</note><lb/>
der jhn vom tode konte außhelffen/ vnd i&#x017F;t<lb/>
auch erho&#x0364;rt worde&#x0303;. Eines &#x017F;terbende&#x0303; Gebet<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Y y iiij</fw><fw place="bottom" type="catch">gehet</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[693/0717] den zeitlichen Todt. new gemacht. Dz vergenglich iſt verwan- delt ins vnuergengliche/ das verweßliche ins vnuerweßliche/ dz befleckte ins vnbe- fleckte/ dz zeitliche ins ewige/ alles leid in froͤligkeit/ alle trawrigkeit in freude/ die Suͤnde in Gerechtigkeit/ dee zorn in gna- den/ der fluch in ſegẽ/ die Armut in Reich- thum̃/ die kranckheit in ewige geſundheit/ die Verachtung in Himliſche Ehre/ die ſchmach in Herrligkeit/ die vnruhe in ewi- gen friede/ alle muͤhe vnd arbeit in volle gnuͤge/ der tod ins leben. In diß vnuer- genglich weſen kommen wir durch den Todt. Der Todt iſt die Thuͤr zum Leben/ vnd zu dieſen ewigen Guͤtern. Wie alles new ge- macht in vnuergẽg lichen we- ſen. 4. Der vierdte Haupttroſt wieder den todt iſt das Gebet. Dann wir ſehen/ wie hefftig der Sohn Gottes in ſeinem H. Todeskampff gebetet/ wie die Schrifft ſagt: Es kam aber/ daß er mit dem Tode rang/ vnd betet hefftiger. Vnd Ebr. 5. Er hat am tage ſeines Fleiſches gebet vñ flehe mit ſtarckem geſchrey vñ Thraͤnẽ zu dem/ der jhn vom tode konte außhelffen/ vnd iſt auch erhoͤrt wordẽ. Eines ſterbendẽ Gebet gehet Luc. 22. Gebet lin- dert des Todes angſt. Y y iiij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/717
Zitationshilfe:	Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610, S. 693. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/717>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.