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Abschatz, Hans Assmann von: Poetische Ubersetzungen und Gedichte. Leipzig, 1704.

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Ehren-Gedächtniß.

Josephs finden. Was ists anders/ was heutiges Tages zu
Jerusalem so viel curiöse Christen mit grosser Andacht besu-
chen/ und mit vielen Praesenten beehren/ als das Grab/ ob
nicht des Egyptischen/ dennoch/ zu mehrer Verwunderung/
eines recht gläubigen Josephs. Wie mancher grosser Fürst
hat sich glückselig geschätzet/ nur die Steine von diesem Fels
zu küssen selbten Grabes/ welches Joseph erbauet/ JESUS
aber der Sohn GOttes und Mariä/ zum Grabe und Ort
seiner Aufferstehung im Tod und Leben erwehlet hat. Und
wer war der Aufferweckte anders/ als ein Joseph/ der da sag-
te/ wie jener ehemahls: Gehet hin zu meinen Brüdern und
sagt/ ich lebe. Einerley Geschichte/ nur zu unterschiedenen
Zeiten ist es/ wenn die erschrockenen Brüder die Stimme ih-
res Erlösers hören: Ich lebe/ und ihr solt auch leben. Bey-
de Nahmen/ JEsus und Joseph/ haben fast einerley Nach-
druck/ und ihren Hebräischen Ursprung aus der Wurtzel des
Heyls. Darum waren sie Heylande/ jener im Vorbilde/
seines Volckes; dieser in Vollkommenheit/ der gantzen Welt.
Und so unmöglich es jenem war/ da er in Egypten zu Ehren
kam/ seiner Brüder in schweren Zeiten zu vergessen/ sondern
er nahm sie zu sich/ und gab ihnen das beste Land ein; eben so
wenig kan es dieser über sein Hertze bringen/ unser in dem
Tode nicht zu gedencken. Wir sprechen:

Er wird mich doch zu seinem Preiß
Auffnehmen in das Paradeiß/
Des klopff ich in die Hände.

Was meynen sie/ Hochzuehrende/ wenn die Posterität
diese Särge in ihrer Grufft dermahleinst zu sehen bekömmt?
Wird sie nicht sagen: Sie sind Josephs. Wer JEsum/ die
Aufferstehung zur Rechten und das Leben zur lincken Hand
hat/ der ruhet wie Joseph in Josephs Grabe. Ich überlasse
höheren Personen/ welche mit unserm wohlseligen Herrn
Landes-Bestellten vertraulich gelebet/ das Urtheil von dero
raren Qualitäten und vortrefflichen Meriten. Weil ich a-
ber die Gnade hatte/ bey dessen und Frau Gemahlin lezten
Kranckheit und Tode als Beicht-Vater auffzuwarten/ so kan

ich

(B) 2

Ehren-Gedaͤchtniß.

Joſephs finden. Was iſts anders/ was heutiges Tages zu
Jeruſalem ſo viel curioͤſe Chriſten mit groſſer Andacht beſu-
chen/ und mit vielen Præſenten beehren/ als das Grab/ ob
nicht des Egyptiſchen/ dennoch/ zu mehrer Verwunderung/
eines recht glaͤubigen Joſephs. Wie mancher groſſer Fuͤrſt
hat ſich gluͤckſelig geſchaͤtzet/ nur die Steine von dieſem Fels
zu kuͤſſen ſelbten Grabes/ welches Joſeph erbauet/ JESUS
aber der Sohn GOttes und Mariaͤ/ zum Grabe und Ort
ſeiner Aufferſtehung im Tod und Leben erwehlet hat. Und
wer war der Aufferweckte anders/ als ein Joſeph/ der da ſag-
te/ wie jener ehemahls: Gehet hin zu meinen Bruͤdern und
ſagt/ ich lebe. Einerley Geſchichte/ nur zu unterſchiedenen
Zeiten iſt es/ wenn die erſchrockenen Bruͤder die Stimme ih-
res Erloͤſers hoͤren: Ich lebe/ und ihr ſolt auch leben. Bey-
de Nahmen/ JEſus und Joſeph/ haben faſt einerley Nach-
druck/ und ihren Hebraͤiſchen Urſprung aus der Wurtzel des
Heyls. Darum waren ſie Heylande/ jener im Vorbilde/
ſeines Volckes; dieſer in Vollkommenheit/ der gantzen Welt.
Und ſo unmoͤglich es jenem war/ da er in Egypten zu Ehren
kam/ ſeiner Bruͤder in ſchweren Zeiten zu vergeſſen/ ſondern
er nahm ſie zu ſich/ und gab ihnen das beſte Land ein; eben ſo
wenig kan es dieſer uͤber ſein Hertze bringen/ unſer in dem
Tode nicht zu gedencken. Wir ſprechen:

Er wird mich doch zu ſeinem Preiß
Auffnehmen in das Paradeiß/
Des klopff ich in die Haͤnde.

Was meynen ſie/ Hochzuehrende/ wenn die Poſteritaͤt
dieſe Saͤrge in ihrer Grufft dermahleinſt zu ſehen bekoͤmmt?
Wird ſie nicht ſagen: Sie ſind Joſephs. Wer JEſum/ die
Aufferſtehung zur Rechten und das Leben zur lincken Hand
hat/ der ruhet wie Joſeph in Joſephs Grabe. Ich uͤberlaſſe
hoͤheren Perſonen/ welche mit unſerm wohlſeligen Herrn
Landes-Beſtellten vertraulich gelebet/ das Urtheil von dero
raren Qualitaͤten und vortrefflichen Meriten. Weil ich a-
ber die Gnade hatte/ bey deſſen und Frau Gemahlin lezten
Kranckheit und Tode als Beicht-Vater auffzuwarten/ ſo kan

ich

(B) 2

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[19/0039] Ehren-Gedaͤchtniß. Joſephs finden. Was iſts anders/ was heutiges Tages zu Jeruſalem ſo viel curioͤſe Chriſten mit groſſer Andacht beſu- chen/ und mit vielen Præſenten beehren/ als das Grab/ ob nicht des Egyptiſchen/ dennoch/ zu mehrer Verwunderung/ eines recht glaͤubigen Joſephs. Wie mancher groſſer Fuͤrſt hat ſich gluͤckſelig geſchaͤtzet/ nur die Steine von dieſem Fels zu kuͤſſen ſelbten Grabes/ welches Joſeph erbauet/ JESUS aber der Sohn GOttes und Mariaͤ/ zum Grabe und Ort ſeiner Aufferſtehung im Tod und Leben erwehlet hat. Und wer war der Aufferweckte anders/ als ein Joſeph/ der da ſag- te/ wie jener ehemahls: Gehet hin zu meinen Bruͤdern und ſagt/ ich lebe. Einerley Geſchichte/ nur zu unterſchiedenen Zeiten iſt es/ wenn die erſchrockenen Bruͤder die Stimme ih- res Erloͤſers hoͤren: Ich lebe/ und ihr ſolt auch leben. Bey- de Nahmen/ JEſus und Joſeph/ haben faſt einerley Nach- druck/ und ihren Hebraͤiſchen Urſprung aus der Wurtzel des Heyls. Darum waren ſie Heylande/ jener im Vorbilde/ ſeines Volckes; dieſer in Vollkommenheit/ der gantzen Welt. Und ſo unmoͤglich es jenem war/ da er in Egypten zu Ehren kam/ ſeiner Bruͤder in ſchweren Zeiten zu vergeſſen/ ſondern er nahm ſie zu ſich/ und gab ihnen das beſte Land ein; eben ſo wenig kan es dieſer uͤber ſein Hertze bringen/ unſer in dem Tode nicht zu gedencken. Wir ſprechen: Er wird mich doch zu ſeinem Preiß Auffnehmen in das Paradeiß/ Des klopff ich in die Haͤnde. Was meynen ſie/ Hochzuehrende/ wenn die Poſteritaͤt dieſe Saͤrge in ihrer Grufft dermahleinſt zu ſehen bekoͤmmt? Wird ſie nicht ſagen: Sie ſind Joſephs. Wer JEſum/ die Aufferſtehung zur Rechten und das Leben zur lincken Hand hat/ der ruhet wie Joſeph in Joſephs Grabe. Ich uͤberlaſſe hoͤheren Perſonen/ welche mit unſerm wohlſeligen Herrn Landes-Beſtellten vertraulich gelebet/ das Urtheil von dero raren Qualitaͤten und vortrefflichen Meriten. Weil ich a- ber die Gnade hatte/ bey deſſen und Frau Gemahlin lezten Kranckheit und Tode als Beicht-Vater auffzuwarten/ ſo kan ich (B) 2

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Zitationshilfe:	Abschatz, Hans Assmann von: Poetische Ubersetzungen und Gedichte. Leipzig, 1704, S. 19. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/abschatz_gedichte_1704/39>, abgerufen am 16.02.2025.

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