Abelin, Johann Philipp: Theatrum Europaeum, Oder Außführliche/ und Wahrhaftige Beschreibung aller und jeder denckwürdiger Geschichten. Frankfurt (Main), 1635.

ber / zu obgemeltem Ende / der offt gewüntschten gütlichen Hinlegung einer Zusammenkunfft etlicher gewisser Ständ von beyden Theilen sich vergleichen / vnnd auch dißfals zu der Realitet geschritten würde. In massen dann mehr gedachte Evangelische Ständ / nicht weniger der Röm. Kays. Mayest. so viel die Erledigung der jenigen grauaminum vnlengst / welche in dero Kay. May. selbst Handen vnd Machten stehet / auff J. Kays. May. durch Abordnung dero Hoffraths Praesidenten den Herren Graffen von Zollern beschehene Anbringen vnderthänigste Erjnnerung vnd Bittens gethan / deß verhoffens / sie / die Sachen also erwegen werden / wie cs die hohe Notthurfft zu Conservirung H. Reichs Hochheit ersordern thut.

Demnach aber allenthalben blosse Vertröstungen / bey so gestalten Sachen länger nicht vorträglich seyn wollen / so erwarten hierüber die Evangelischen Stände von dem andern Theil jnnerhalb 2. Monaten / durch Mittel E. Fürstl. D. einer richtigen Categorischer endtlichen Resolution / damit in Verbleibung deren / oder auch nach dem solche dilato[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]è oder abschlägig fallen solte / sie jhre Notturfft alsdann auch in acht nemmen köndten.

Es bezeugen aber J. Kön. May. beneben den samptlichen Correspondirenden Evangelischen Ständen nachmals vor Gott / daß jhnen nichts vnliebers / als daß durch sie / zu einiger Weiterung vnd Vngelegenheit im H. Reich solte Vrsach gegeben / oder jemand demselben zugethan / von jhnen im geringsten beschädigt werden: Hingegen leben sie aber der Hoffnung / vnnd thun sich versehen / demnach der obgemelte Last / der außgestandenen gravaminum also beschaffen / daß sie solchẽ fürbaß / ohn jhre vnd der jhrigen eussersten Ruin nicht mehr ertragen können / es werde jhnen von keinem verständigen vnd vnpassionirten Menschen anders / als fur ein rechtmassige Defension außgedeutet werden können / da sie in der Gegenverfassung (zu welcher sie durch die angefangene Armirung / etlicher Römisch Catholischẽ tänd / Durchzüg / geschwinde gefährliche Läufften / vnd das angezündte Fewer in der Nachbarschafft getrungen werden) nicht allein verharrn (sonderlich aber zu keiner ferrnern vergeblichen Erscheinung zu Reichstagen / als bey denen sich sonsten die vorigen verspürten Difficulteten finden möchten / vor mehr erwehnter Erledigung verstehen könten) sondern auch vermittels Göttlichen Beystands / dieselbe Verfassung vermehren / vnnd mit Christlicher Zusammensetzung einmal dahin arbeyten thun / wie sie sich bey jhrer Libertät vnd Religion erhalten / vnd zumal fur endlichem Vndergang vnd angedräwtem Joch / frembden Dominats / schützen mögen: Wollen auch auff den vnverhofften Fall / alles Vnheyl / (so etwann künfftig hierauß entstehen möchte) den obangedenten Vervrsachern an jenem grossen Tag / vor GOtt zuverantworten heimgewiesen haben: in sonderbarem Anmercken / sie die Evangelische vber alles obige / auch durch der Gegenseithen Exempel / Vorgang / vnnd noch eben zu gegenwärtiger Zeit vorstehenden Versamblung / vnd darbey vorhabende Proposition darzu bewegen / vnd auff solche Mittel geleytet werden.

Wo un E. Fürstl. Durchl. sich hierunter löblich bemühen / vnnd mehr Special Mittel / wie zu diesem Scopo ohne Verzug zu gelangen seyn möchte / bey sich befinden würde / so wolten wir nit zweiffeln / die Evangelische Correspondirende Ständ / nicht allein jhr zum Fried vnd Ruhe / viel mehr als zu vnschuldigem Blutvergiessen geneygte Gemüter gern dahin wenden / vnd zu förderst vor Ergreiffung der extremorum zu aller Möglichkeit sich bequämen / sondern auch E. F. Durchl. dessen allenthalben hohen Danck haben / vnd sich / vmb das Vatterland / vnd so viel vnschuldige vnd Nothleidende / auch vmb die Posterität stattlich meritiren würden.

Demnach die Sachen obermelter massen beschaffen / auch an E. Fürstl. Durchl. friedfertigem Gemüth nicht gezweiffelt wirdt: So versehen sich Evangelische König / Chur-Fürsten vnd Stände / daß weder dieselbe / noch andere Catholische Stände / zu mehrer Kriegswerbung Vrsach haben werden / dann da es damit vnnd auff die Gegensincerirung ein andere Meynung haben / vnd die gefahrliche Durchzüg vnnd Werbungen an der Gegenseithen continuiret werden solten / so würden die Correspondirende auch nicht können verdacht werden / da sie nicht allein dem Volck durch jhr Gebiet keinen Paß verstatten / sondern auch zu jhrer Defension alle Notthurfft in acht nehmen wolten / auch die Handt dißfals vngeschlossen haben / vnd an mehrer Stärckung vnnd Fortsetzung / obgedachter jhrer abgetrungenen Defension vn[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]ebunden seyn vnd bleiben.

Darumb dann E. Fürstl. Durchl. dahin sehen werden / damit die Correspondirende mit dergleichen Durchzügen hinfüro verschonet würden / in dem sie auff den Gegenfall entschlossen / dieselbe nach Möglichkeit zuhindern vnnd abzuhalten / viel mehr schleunige Mittel in das Werck richten / dardurch obspecificirte grauamina (in denen keine Tractation statt hat) ohne Verzeigerung erledigt / sonsten aber auff den Fall E. Fürst. Durchl. solches für nöthig erachten würden / wegen der vberigen sich einer Zusammenkunfft von Chur-Fürsten vnd Ständen / beyder Religion in gleicher Anzahl zu vergleichen / daß zu deroselben ein Termin nach Gelegenheit bestimpt vnnd angesetzt würde.

Auff diesen der Correspondirenden Stände Vortrag hat jhnen der Hertzog in Bayern nachfolgenden Innhalts Erklärung vberreichen lassen;

Deß Hertzogs in Bayren Erklärung auff der Correspondirenden Ständ Abgesandten Vortrag. Der Durchleuchtichst Fürst vnnd Herr / Herr Maximilian Pfaltzgraff bey Rhein / Hertzog in Ober vnnd Nider Bayren / rc. hat vernommen / was in Namen der samptlichen Correspondirenden Vnirten Stände / auch der abwesenden Bottschafften vnnd Gesandten / so kurtz verwichener Zeit theils in Person / theils durch jhre Gesandten in der Statt Nürnberg beysammen ge-