Römer, Daniel: Jesus! Himmels-Verlangen Stillt Seelen-Bangen. Bautzen, 1678.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Himmels-Verlangen

höllifchen Versuchungen/ daß es auch nichts von seinem Glauben
siehlet/ mit nichts denselben an den Tag leget/ da höret mann öf-
ters das Jammer-Klagen/ und das Steinen-bewegende Winseln:
Ach wer nur glanben könte! Ach wer nur Glauben hätte als ein
Senff-Körnlein! Ach ich kan nicht gläuben! Kanstu nicht gläuben/
so verlange doch nur den Glauben/ sehne dich nur nach den Glau-
ben/ dann das ist vor GOTT auch schon ein Glaube. Wenn
wir in Schrecken und Angst seufzen und ächtzen/ und nur mit einer
eintzigen Bewegung des Hertzens sagen: Ach JESU CHriste!
hilff! oder es ist umb meine Seeligkeit geschehen! So werden
wir bald Hülffe und Linderung verspüren/ saget der Seel. Herr
Tom. 4.
Jenens. f.
299. c. 3.Lutherus. So redet hiervon auch der Herr Johann Staupitz
im Büchlein vom Glauben: Es ist nicht weit von einander/
Glauben/ und embsiglich begehren zuglauben. Glaube an
CHristum/ oder begehre zum wenigsten zuglauben/ und zweifle
weiter nicht/ du bist in Jhm gesegnet. So lanten hiervon
Herrn Johann Arnds Worte: Alle Seelen/ die nach GOTT
verlangen/ und wolten gerne glauben/ so starck als es unser HErr
GOTT begehret/ die kommen schon zu Christo/ die wird er auch
nicht von sich stossen/ ja GOTT nimmt allen heiligen gutten Wil-
len an vor die That selbst/ dann GOtt thut/ was die Gläubi-
gen begehren. Wann ein Mensch in Schwermuth und Anfech-
Matth. 5.tung ist/ und verlanget nur zu glauben/ fühlet aber dabey grosse
Schwachheit/ so ist schon dasselbe Verlangen ein Glaube/ denn
Catech.
Milch. p.
9. p. 287.das sind eben die jenige die da hungert und dürftet nach der
Gerechtigkeit. So beweglich redet auch hiervon der Herr D.
Danhauer: Kanstu den Glauben in dir fühlen/ so dancke GOtt
part 10.
p. 113.wo nicht/ so contentire dich mit deinem Verlangen/ und mit
dem Kampff des Geistes und desFleisches/ dann dieß Verlangen
Philip. 2.
vers. 13.nach dem Glauben ist daß jenige Wollen/ welches GOTT wir-
cket/ der wird auch zu seiner Zeit das Vollbringen wircken
nach seinem Wohlgefallen. Nur seuftze bey diesem deinen Glau-
bens Verlangen:

Allein

Himmels-Verlangen

hoͤllifchen Verſuchungen/ daß es auch nichts von ſeinem Glauben
ſiehlet/ mit nichts denſelben an den Tag leget/ da hoͤret mann oͤf-
ters das Jam̃er-Klagen/ und das Steinen-bewegende Winſeln:
Ach wer nur glanben koͤnte! Ach wer nur Glauben haͤtte als ein
Senff-Koͤrnlein! Ach ich kan nicht glaͤuben! Kanſtu nicht glaͤuben/
ſo verlange doch nur den Glauben/ ſehne dich nur nach den Glau-
ben/ dann das iſt vor GOTT auch ſchon ein Glaube. Wenn
wir in Schrecken und Angſt ſeufzen und aͤchtzen/ und nur mit einer
eintzigen Bewegung des Hertzens ſagen: Ach JESU CHriſte!
hilff! oder es iſt umb meine Seeligkeit geſchehen! So werden
wir bald Huͤlffe und Linderung verſpüren/ ſaget der Seel. Herr
Tom. 4.
Jenenſ. f.
299. c. 3.Lutherus. So redet hiervon auch der Herr Johann Staupitz
im Buͤchlein vom Glauben: Es iſt nicht weit von einander/
Glauben/ und embſiglich begehren zuglauben. Glaube an
CHriſtum/ oder begehre zum wenigſten zuglauben/ und zweifle
weiter nicht/ du biſt in Jhm geſegnet. So lanten hiervon
Herrn Johann Arnds Worte: Alle Seelen/ die nach GOTT
verlangen/ und wolten gerne glauben/ ſo ſtarck als es unſer HErr
GOTT begehret/ die kommen ſchon zu Chriſto/ die wird er auch
nicht von ſich ſtoſſen/ ja GOTT nimmt allen heiligen gutten Wil-
len an vor die That ſelbſt/ dann GOtt thut/ was die Glaͤubi-
gen begehren. Wann ein Menſch in Schwermuth und Anfech-
Matth. 5.tung iſt/ und verlanget nur zu glauben/ fuͤhlet aber dabey groſſe
Schwachheit/ ſo iſt ſchon daſſelbe Verlangen ein Glaube/ denn
Catech.
Milch. p.
9. p. 287.das ſind eben die jenige die da hungert und duͤrftet nach der
Gerechtigkeit. So beweglich redet auch hiervon der Herr D.
Danhauer: Kanſtu den Glauben in dir fuͤhlen/ ſo dancke GOtt
part 10.
p. 113.wo nicht/ ſo contentire dich mit deinem Verlangen/ und mit
dem Kampff des Geiſtes und desFleiſches/ dann dieß Verlangen
Philip. 2.
verſ. 13.nach dem Glauben iſt daß jenige Wollen/ welches GOTT wir-
cket/ der wird auch zu ſeiner Zeit das Vollbringen wircken
nach ſeinem Wohlgefallen. Nur ſeuftze bey dieſem deinen Glau-
bens Verlangen:

Allein

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0028" n="[28]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Himmels-Verlangen</hi></fw><lb/>
ho&#x0364;llifchen Ver&#x017F;uchungen/ daß es auch nichts von &#x017F;einem Glauben<lb/>
&#x017F;iehlet/ mit nichts den&#x017F;elben an den Tag leget/ da ho&#x0364;ret mann o&#x0364;f-<lb/>
ters das Jam&#x0303;er-Klagen/ und das Steinen-bewegende Win&#x017F;eln:<lb/>
Ach wer nur glanben ko&#x0364;nte! Ach wer nur Glauben ha&#x0364;tte als ein<lb/>
Senff-Ko&#x0364;rnlein! Ach ich kan nicht gla&#x0364;uben<hi rendition="#i">!</hi> Kan&#x017F;tu nicht gla&#x0364;uben/<lb/>
&#x017F;o verlange doch nur den Glauben/ &#x017F;ehne dich nur nach den Glau-<lb/>
ben/ dann das i&#x017F;t vor GOTT auch &#x017F;chon ein Glaube. Wenn<lb/>
wir in Schrecken und Ang&#x017F;t &#x017F;eufzen und a&#x0364;chtzen/ und nur mit einer<lb/>
eintzigen Bewegung des Hertzens &#x017F;agen: Ach JESU CHri&#x017F;te!<lb/>
hilff! oder es i&#x017F;t umb meine Seeligkeit ge&#x017F;chehen! So werden<lb/>
wir bald Hu&#x0364;lffe und Linderung ver&#x017F;püren/ &#x017F;aget der Seel. Herr<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Tom. 4.<lb/>
Jenen&#x017F;. f.<lb/>
299. c.</hi> 3.</note><hi rendition="#aq">Lutherus.</hi> So redet hiervon auch der Herr Johann Staupitz<lb/>
im Bu&#x0364;chlein vom Glauben: Es i&#x017F;t nicht weit von einander/<lb/>
Glauben/ und emb&#x017F;iglich begehren zuglauben. Glaube an<lb/>
CHri&#x017F;tum/ oder begehre zum wenig&#x017F;ten zuglauben/ und zweifle<lb/>
weiter nicht/ du bi&#x017F;t in Jhm ge&#x017F;egnet. So lanten hiervon<lb/>
Herrn Johann Arnds Worte: Alle Seelen/ die nach GOTT<lb/>
verlangen/ und wolten gerne glauben/ &#x017F;o &#x017F;tarck als es un&#x017F;er HErr<lb/>
GOTT begehret/ die kommen &#x017F;chon zu Chri&#x017F;to/ die wird er auch<lb/>
nicht von &#x017F;ich &#x017F;to&#x017F;&#x017F;en/ ja GOTT nimmt allen heiligen gutten Wil-<lb/>
len an vor die That &#x017F;elb&#x017F;t/ dann GOtt thut/ was die Gla&#x0364;ubi-<lb/>
gen begehren. Wann ein Men&#x017F;ch in Schwermuth und Anfech-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 5.</note>tung i&#x017F;t/ und verlanget nur zu glauben/ fu&#x0364;hlet aber dabey gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Schwachheit/ &#x017F;o i&#x017F;t &#x017F;chon da&#x017F;&#x017F;elbe Verlangen ein Glaube/ denn<lb/><note place="left">Catech.<lb/>
Milch. <hi rendition="#aq">p.<lb/>
9. p.</hi> 287.</note>das &#x017F;ind eben <hi rendition="#fr">die jenige die da hungert und du&#x0364;rftet nach der<lb/>
Gerechtigkeit.</hi> So beweglich redet auch hiervon der Herr <hi rendition="#aq">D.<lb/>
Danhauer:</hi> Kan&#x017F;tu den Glauben in dir fu&#x0364;hlen/ &#x017F;o dancke GOtt<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">part 10.<lb/>
p.</hi> 113.</note>wo nicht/ &#x017F;o <hi rendition="#aq">contentire</hi> dich mit deinem Verlangen/ und mit<lb/>
dem Kampff des Gei&#x017F;tes und desFlei&#x017F;ches/ dann dieß Verlangen<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Philip. 2.<lb/>
ver&#x017F;.</hi> 13.</note>nach dem Glauben i&#x017F;t daß jenige <hi rendition="#fr">Wollen/ welches GOTT wir-<lb/>
cket/ der wird auch zu &#x017F;einer Zeit das Vollbringen wircken<lb/>
nach &#x017F;einem Wohlgefallen.</hi> Nur &#x017F;euftze bey die&#x017F;em deinen Glau-<lb/>
bens Verlangen:</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Allein</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[28]/0028] Himmels-Verlangen hoͤllifchen Verſuchungen/ daß es auch nichts von ſeinem Glauben ſiehlet/ mit nichts denſelben an den Tag leget/ da hoͤret mann oͤf- ters das Jam̃er-Klagen/ und das Steinen-bewegende Winſeln: Ach wer nur glanben koͤnte! Ach wer nur Glauben haͤtte als ein Senff-Koͤrnlein! Ach ich kan nicht glaͤuben! Kanſtu nicht glaͤuben/ ſo verlange doch nur den Glauben/ ſehne dich nur nach den Glau- ben/ dann das iſt vor GOTT auch ſchon ein Glaube. Wenn wir in Schrecken und Angſt ſeufzen und aͤchtzen/ und nur mit einer eintzigen Bewegung des Hertzens ſagen: Ach JESU CHriſte! hilff! oder es iſt umb meine Seeligkeit geſchehen! So werden wir bald Huͤlffe und Linderung verſpüren/ ſaget der Seel. Herr Lutherus. So redet hiervon auch der Herr Johann Staupitz im Buͤchlein vom Glauben: Es iſt nicht weit von einander/ Glauben/ und embſiglich begehren zuglauben. Glaube an CHriſtum/ oder begehre zum wenigſten zuglauben/ und zweifle weiter nicht/ du biſt in Jhm geſegnet. So lanten hiervon Herrn Johann Arnds Worte: Alle Seelen/ die nach GOTT verlangen/ und wolten gerne glauben/ ſo ſtarck als es unſer HErr GOTT begehret/ die kommen ſchon zu Chriſto/ die wird er auch nicht von ſich ſtoſſen/ ja GOTT nimmt allen heiligen gutten Wil- len an vor die That ſelbſt/ dann GOtt thut/ was die Glaͤubi- gen begehren. Wann ein Menſch in Schwermuth und Anfech- tung iſt/ und verlanget nur zu glauben/ fuͤhlet aber dabey groſſe Schwachheit/ ſo iſt ſchon daſſelbe Verlangen ein Glaube/ denn das ſind eben die jenige die da hungert und duͤrftet nach der Gerechtigkeit. So beweglich redet auch hiervon der Herr D. Danhauer: Kanſtu den Glauben in dir fuͤhlen/ ſo dancke GOtt wo nicht/ ſo contentire dich mit deinem Verlangen/ und mit dem Kampff des Geiſtes und desFleiſches/ dann dieß Verlangen nach dem Glauben iſt daß jenige Wollen/ welches GOTT wir- cket/ der wird auch zu ſeiner Zeit das Vollbringen wircken nach ſeinem Wohlgefallen. Nur ſeuftze bey dieſem deinen Glau- bens Verlangen: Tom. 4. Jenenſ. f. 299. c. 3. Matth. 5. Catech. Milch. p. 9. p. 287. part 10. p. 113. Philip. 2. verſ. 13. Allein

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/542013
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/542013/28
Zitationshilfe:	Römer, Daniel: Jesus! Himmels-Verlangen Stillt Seelen-Bangen. Bautzen, 1678, S. [28]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/542013/28>, abgerufen am 20.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.