Francius, Johannes: Christliche Vnd in Gottes Wort gegründete Leichpredigt. Oels, 1598.

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Leichpredigt.

mahnet junge Gesellen vnd alle Manspersonen/ vnd spricht:
Brevis sermo & asper, cum virginibus est habendus: We-
nig vnd ernstlich soll man mit Jungfrawen reden. Vnd ob
jemand wolte dencken oder sagen: Ey warumb wolte oder
solte man nit mit ehrlicher Leute Kind/ vnd ehrlichen Jung-
frawen reden/ man werde drumb nicht bald zur Huren oder
Schelm werden? R. Die erfahrung bezeugt: Das je grös-
sers Geschlechtes, Namens vnd ehrlichen verhaltens ein[verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt]ist/
je eher die böse lust durch ein solches entzündet werde/ denn off-
ters vnter einem schem g[r]osser Frömigkeit vnd Keuschheit/
grosse verbottene Brunst verborgenligt. Harnach sollen sich
ehrentugensame Jungfrawen/ der Vnkeuschheit zu wehren
auch befleissen der nüchterkeit/ oder mässigkeit/ in essen vnd
trincken/ vnd sich hüten vor vollbrettigkeit/ denn dieselbige
Vrsach gibt zur Vnkeuschheit. Ezech. 16. vnd Hier. 5. stehet:
Nun ich sie gefullet habe/ treiben sie Ehebruch/ vnd lauffend
ins Hurenhauß/ vnd ein jeglicher wiehert nach seines Nech-
sien Weibe/ wie die vollen müssigen Hengste. Gregorius der al-
te L[e]hrer spr[i]cht: Dum venter non restinguitur cunctae vir-
tutes obruuntur. Wenn mann den Bauch zu schr füllet/ so
werden alle tugenden im Menschen verdempt/ August. Faci-
lius conservatur ignis & aqua in uno vase, quam cum su-
perfluitate continentia. Item: Sobrietas est custos divino-
rum studiorum, & disciplina morum: Leichter ist Fewer
vnd Wasser bey einander in einem Gefäß zuerhalten/ als bey
vollbrettigkeit die Keuschheit. Denn nüchterkeit bewahret die
lust zu Gotter wort/ vnd ist eine Zuchtmeisterin aller züchti-
ger geberde/ vnd sitten. Hieron. Vinum e[verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt] virginitatis ve-
nenum, Der Wein ist ein Gifft aller Jungfrawen/ Dann
wenn Jud[i]th hette sollen Wein trincken mit Holeferne/ wehre
sie vnbefleckt von jhm nicht blieben/ Derhalben vermahnet
S. Paulus Tit. 2. Das wir sollen das Vngöttliche we-

sen

Leichpredigt.

mahnet junge Geſellen vnd alle Mansperſonen/ vñ ſpricht:
Brevis ſermo & aſper, cum virginibus eſt habendus: We-
nig vnd ernſtlich ſoll man mit Jungfrawen reden. Vnd ob
jemand wolte dencken oder ſagen: Ey warumb wolte oder
ſolte man nit mit ehrlicher Leute Kind/ vnd ehrlichen Jung-
frawen reden/ man werde drumb nicht bald zur Huren oder
Schelm werden? R. Die erfahrung bezeugt: Das je groͤſ-
ſers Geſchlechtes, Namens vnd ehrlichen verhaltens ein[verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt]iſt/
je eher die boͤſe luſt durch ein ſolches entzuͤndet werde/ deñ off-
ters vnter einem ſchem g[r]oſſer Froͤmigkeit vnd Keuſchheit/
groſſe verbottene Brunſt verborgenligt. Harnach ſollen ſich
ehrentugenſame Jungfrawen/ der Vnkeuſchheit zu wehren
auch befleiſſen der nuͤchterkeit/ oder maͤſſigkeit/ in eſſen vnd
trincken/ vnd ſich huͤten vor vollbrettigkeit/ denn dieſelbige
Vrſach gibt zur Vnkeuſchheit. Ezech. 16. vnd Hier. 5. ſtehet:
Nun ich ſie gefůllet habe/ treiben ſie Ehebruch/ vnd lauffend
ins Hurenhauß/ vnd ein jeglicher wiehert nach ſeines Nech-
ſien Weibe/ wie die vollẽ muͤſſigẽ Hengſte. Gregorius der al-
te L[e]hrer ſpr[i]cht: Dum venter non reſtinguitur cunctæ vir-
tutes obruuntur. Wenn mañ den Bauch zu ſchr fuͤllet/ ſo
werden alle tugenden im Menſchẽ verdempt/ Auguſt. Faci-
lius conſervatur ignis & aqua in uno vaſe, quam cum ſu-
perfluitate continentia. Item: Sobrietas eſt cuſtos divino-
rum ſtudiorum, & diſciplina morum: Leichter iſt Fewer
vnd Waſſer bey einander in einem Gefaͤß zuerhalten/ als bey
vollbrettigkeit die Keuſchheit. Denn nuͤchterkeit bewahret die
luſt zu Gotter wort/ vnd iſt eine Zuchtmeiſterin aller zuͤchti-
ger geberde/ vnd ſitten. Hieron. Vinum e[verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt] virginitatis ve-
nenum, Der Wein iſt ein Gifft aller Jungfrawen/ Dann
weñ Jud[i]th hette ſollen Wein trincken mit Holeferne/ wehꝛe
ſie vnbefleckt von jhm nicht blieben/ Derhalben vermahnet
S. Paulus Tit. 2. Das wir ſollen das Vngoͤttliche we-

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[[17]/0017] Leichpredigt. mahnet junge Geſellen vnd alle Mansperſonen/ vñ ſpricht: Brevis ſermo & aſper, cum virginibus eſt habendus: We- nig vnd ernſtlich ſoll man mit Jungfrawen reden. Vnd ob jemand wolte dencken oder ſagen: Ey warumb wolte oder ſolte man nit mit ehrlicher Leute Kind/ vnd ehrlichen Jung- frawen reden/ man werde drumb nicht bald zur Huren oder Schelm werden? R. Die erfahrung bezeugt: Das je groͤſ- ſers Geſchlechtes, Namens vnd ehrlichen verhaltens ein_iſt/ je eher die boͤſe luſt durch ein ſolches entzuͤndet werde/ deñ off- ters vnter einem ſchem groſſer Froͤmigkeit vnd Keuſchheit/ groſſe verbottene Brunſt verborgenligt. Harnach ſollen ſich ehrentugenſame Jungfrawen/ der Vnkeuſchheit zu wehren auch befleiſſen der nuͤchterkeit/ oder maͤſſigkeit/ in eſſen vnd trincken/ vnd ſich huͤten vor vollbrettigkeit/ denn dieſelbige Vrſach gibt zur Vnkeuſchheit. Ezech. 16. vnd Hier. 5. ſtehet: Nun ich ſie gefůllet habe/ treiben ſie Ehebruch/ vnd lauffend ins Hurenhauß/ vnd ein jeglicher wiehert nach ſeines Nech- ſien Weibe/ wie die vollẽ muͤſſigẽ Hengſte. Gregorius der al- te Lehrer ſpricht: Dum venter non reſtinguitur cunctæ vir- tutes obruuntur. Wenn mañ den Bauch zu ſchr fuͤllet/ ſo werden alle tugenden im Menſchẽ verdempt/ Auguſt. Faci- lius conſervatur ignis & aqua in uno vaſe, quam cum ſu- perfluitate continentia. Item: Sobrietas eſt cuſtos divino- rum ſtudiorum, & diſciplina morum: Leichter iſt Fewer vnd Waſſer bey einander in einem Gefaͤß zuerhalten/ als bey vollbrettigkeit die Keuſchheit. Denn nuͤchterkeit bewahret die luſt zu Gotter wort/ vnd iſt eine Zuchtmeiſterin aller zuͤchti- ger geberde/ vnd ſitten. Hieron. Vinum e_ virginitatis ve- nenum, Der Wein iſt ein Gifft aller Jungfrawen/ Dann weñ Judith hette ſollen Wein trincken mit Holeferne/ wehꝛe ſie vnbefleckt von jhm nicht blieben/ Derhalben vermahnet S. Paulus Tit. 2. Das wir ſollen das Vngoͤttliche we- ſen C

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Zitationshilfe:	Francius, Johannes: Christliche Vnd in Gottes Wort gegründete Leichpredigt. Oels, 1598, S. [17]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/539213/17>, abgerufen am 12.09.2024.

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