Francius, Johannes: Christliche Vnd in Gottes Wort gegründete Leichpredigt. Oels, 1598.Christlichen 3. Neben jetzt erwehnten Tugenden/ schreibet S. Jo- mahnet
Chriſtlichẽ 3. Neben jetzt erwehnten Tugenden/ ſchreibet S. Jo- mahnet
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Chriſtlichẽ
3. Neben jetzt erwehnten Tugenden/ ſchreibet S. Jo-
hannes den Ehrentugentſamen Jungfrawen die Fuͤrſich-
tigkeit zu/ vnd wil das ſie fuͤrſichtig ſein ſollen/ das iſt/ ſie ſol-
len ſich fleiſſig huͤten vnd bewahren/ damit ſie nicht mit Hu-
rerey befleckt werden/ vnd das ſtehet auch ſonderlich Tugent-
ſamen Jungfrawen ſehr ſchoͤn an/ daß zieret ſie gewaltig-
lich/ Wann ſie nemlich Zůchtig vnd Keuſch ſein/ in worten/
wercken vnd geberden/ vnd ſich fleiſſig huͤten/ damit ſie nicht/
wie geſagt/ mit Hurerey ſich beflecken/ wie Dina Jacobs
Tochter Gen. 34. Sondern daß ſie jhre Jungfrawſchafft
(welche jhren ewigen Rhum vnd Lob hat) nicht allein ohn
tadel an ſich ſpuͤren laſſen/ ſondern auch in der That bewah-
ren/ dazu denn gehoͤret/ ſo ferne Ehrentugentſame Jung-
frawen/ ſolche jhre Jungfraͤwliche Keuſchheit vnverꝛuckt
bewahren wollen/ ſie allen boͤſen ſchein meiden/ nicht an ver-
dechtige oͤrter gehen/ vnd ſich da finden laſſen/ auch nicht mit
Mannsperſonen vnd jungen Geſellen allein/ offt/ vnd lang
ſein/ damit ſie nicht in ein boͤſe geſchrey/ vnd wol gar vmb
jhre Jungfrawſchafft kommen/ denn wie Fewer vnd Stro/
leicht bey einander ſich entzuͤndet/ alſo bloͤſet der boͤſe Geiſt/
deß Menſchen boͤſe luſt vnd brunſt/ eines gegen dem andern
leicht auff/ wen ſie ſtets vnd lang bey einander ſein/ wie wir
deſſen ein Exempel haben/ an Ammon vnd Thamar, Bru-
der vnd Schweſter/ die allein bey einander geweſen/ ſich
freuͤndlich mit einander vnterꝛedend/ gegen einander entzuͤnd
ſind worden/ vnd Blutſchande begangen/ wiewol die Tha-
mar nicht darein gewilliget/ 1. Sam. 13. Darumb ſtehet nicht
vergebens/ Prov. 6. Kan auch jemand ein Fewer im buſen be-
halten/ das ſeine Kleider nicht brennen? Wie ſolt jemand
auff Kolen gehen/ das ſeine Fůſſe nicht verbrandt wůrden?
Alſo gehets/ wer zu ſeines Nechſten Weib gehet/ es bleibt
keiner vngeſtrafft der ſie berůhꝛet/ Vnd Auguſtinus ver-
mahnet
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