Andreä, Jacob: Ein Christliche Predig. Tübingen, 1564.Hansen von Liebenstein. schehen soll/ vnnd zustehen für des MenschenSon. Vnnd abermals: Wachet/ dann jhrMatth. xxv. wisset weder tag noch stunde/ in wölcher des Menschen Son kommen würdt. Vnd aber-Luce xij. mals spricht Christus: Das sollet jr aber wissen/ wann ein Haußherr wüßte/ zu wölcher stunde der Dieb keme/ so wachet er/ vnnd ließ nicht in sein Hauß brechen/ Darumb seidt jr auch bereit/ denn des Menschen Son würdt kommen zu der stunde/ da jr nicht meinet. Dise Sprüch Christi lehren vns/ das wir So bezeügen es leider vil Exempel der Prophe- B ij
Hanſen von Liebenſtein. ſchehen ſoll/ vnnd zůſtehen für des MenſchenSon. Vnnd abermals: Wachet/ dann jhꝛMatth. xxv. wiſſet weder tag noch ſtunde/ in woͤlcher des Menſchen Son kommen würdt. Vnd aber-Luce xij. mals ſpꝛicht Chꝛiſtus: Das ſollet jr aber wiſſen/ wann ein Haußherꝛ wüßte/ zů woͤlcher ſtunde der Dieb keme/ ſo wachet er/ vnnd ließ nicht in ſein Hauß bꝛechen/ Darumb ſeidt jr auch bereit/ denn des Menſchen Son würdt kommen zů der ſtunde/ da jr nicht meinet. Diſe Spꝛüch Chꝛiſti lehꝛen vns/ das wir So bezeügen es leider vil Exempel der Pꝛophe- B ij
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <p><pb facs="#f0011" n="3[6]"/><fw place="top" type="header">Hanſen von Liebenſtein.</fw><lb/> ſchehen ſoll/ vnnd zůſtehen für des Menſchen<lb/> Son. Vnnd abermals: Wachet/ dann jhꝛ<note place="right">Matth. xxv. </note><lb/> wiſſet weder tag noch ſtunde/ in woͤlcher des<lb/> Menſchen Son kommen würdt. Vnd aber-<note place="right">Luce xij.</note><lb/> mals ſpꝛicht Chꝛiſtus: Das ſollet jr aber wiſſen/<lb/> wann ein Haußherꝛ wüßte/ zů woͤlcher ſtunde<lb/> der Dieb keme/ ſo wachet er/ vnnd ließ nicht in<lb/> ſein Hauß bꝛechen/ Darumb ſeidt jr auch bereit/<lb/> denn des Menſchen Son würdt kommen zů<lb/> der ſtunde/ da jr nicht meinet.</p><lb/> <p>Diſe Spꝛüch Chꝛiſti lehꝛen vns/ das wir<lb/> nicht jrgendt auff ein Propheten warten/ oder<lb/> vnſer rechnung ettlich Jar/ Tag/ oder Monat/<lb/> auffſchieben moͤgen/ ſonder vermanet vns gantz<lb/> trewlich/ wir ſollen alle tag vnnd ſtund gefaſ-<lb/> ſet ſein/ dann die zeit/ wann Gott ein jeden ab-<lb/> foꝛdern würdt/ ſey allen Menſchen verboꝛgen/<lb/> vnd allein Gott bekannt.</p><lb/> <p>So bezeügen es leider vil Exempel der<lb/> taͤglichen erfahꝛung/ das Gott jr etliche ſo ſchnell<lb/> vnd vnuerſehens auß diſem zeit abfoꝛdert/ das<lb/> ſie jhꝛ Hauß nicht beſchicken koͤnden/ vnd alſo<lb/> nicht einem jeden Tag vnd Stunde gibt/ ſich<lb/> nach notturfft auff dem Todtbett zůbeden-<lb/> cken/ vnd ſein abſchid auß diſer welt ſaͤliglichen<lb/> zůmachen. Der vꝛſach<choice><abbr>ẽ</abbr><expan>en</expan></choice> wir diſe kurtze Pꝛedig des<lb/> <fw place="bottom" type="sig">B ij</fw><fw place="bottom" type="catch">Pꝛophe-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [3[6]/0011]
Hanſen von Liebenſtein.
ſchehen ſoll/ vnnd zůſtehen für des Menſchen
Son. Vnnd abermals: Wachet/ dann jhꝛ
wiſſet weder tag noch ſtunde/ in woͤlcher des
Menſchen Son kommen würdt. Vnd aber-
mals ſpꝛicht Chꝛiſtus: Das ſollet jr aber wiſſen/
wann ein Haußherꝛ wüßte/ zů woͤlcher ſtunde
der Dieb keme/ ſo wachet er/ vnnd ließ nicht in
ſein Hauß bꝛechen/ Darumb ſeidt jr auch bereit/
denn des Menſchen Son würdt kommen zů
der ſtunde/ da jr nicht meinet.
Matth. xxv.
Luce xij.
Diſe Spꝛüch Chꝛiſti lehꝛen vns/ das wir
nicht jrgendt auff ein Propheten warten/ oder
vnſer rechnung ettlich Jar/ Tag/ oder Monat/
auffſchieben moͤgen/ ſonder vermanet vns gantz
trewlich/ wir ſollen alle tag vnnd ſtund gefaſ-
ſet ſein/ dann die zeit/ wann Gott ein jeden ab-
foꝛdern würdt/ ſey allen Menſchen verboꝛgen/
vnd allein Gott bekannt.
So bezeügen es leider vil Exempel der
taͤglichen erfahꝛung/ das Gott jr etliche ſo ſchnell
vnd vnuerſehens auß diſem zeit abfoꝛdert/ das
ſie jhꝛ Hauß nicht beſchicken koͤnden/ vnd alſo
nicht einem jeden Tag vnd Stunde gibt/ ſich
nach notturfft auff dem Todtbett zůbeden-
cken/ vnd ſein abſchid auß diſer welt ſaͤliglichen
zůmachen. Der vꝛſachẽ wir diſe kurtze Pꝛedig des
Pꝛophe-
B ij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |