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Janticovius, Lucas: Göttlicher Liebe vnd Gnaden Spiegel. Frankfurt (Oder), 1612.

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Christliche Leichpredigt.

lieget wie ein Wurm auff der erden/ kan für grossen her-
tzeleid weder Essen noch Trincken/ wil sich auch nicht
2. Sam. 12.
Absolon.trösten lassen/ als er sein Kindlein von der Batseba sahe
Seelzogen. Absolon, ob er wol ein sehr vngerahte-
2. Sam. 18.ner Sohn war/ noch stehet/ wie er klaget vnd winselt/
wie er hört/ das er schendlich vmbkommen.

Historiae.
Thimantes.Thimantes der fürtreffliche Mahler/ als er der
Iphigeniae, welche solte nach Heidnischer weise geopf-
fert werden/ Vatern geberden/ wie er sich vber den
Todt seiner Tochter geberden würde/ abmahlen solte/
hat er aller Freunde Geberden gar artig abgemahlet/
vnd einen Freund immer trawriger als den andern/
nach dem sie jhr verwandt gewesen; aber den Vater hat
er gemahlet mit verhülleten Angesicht/ vnd saget/ Er
köndte keinen so kläglicher vnd erbärmlicher Gestalt
vnd Geberden erdencken/ viel weniger mahlen/ damit er
die trawrige gestalt des Vatern vber seiner Tochter
Todt/ die da solte geopffert werden/ anziehen könte.

Julius Cae-
sar.Julius Caesar hat dem Cagaeto einen Römi-
schen Ritter geboten/ er solte seinen Sohn/ der es mit
den Feinden gehalten/ wegjagen/ vnd sich sein gantz vnd
vnd gar begeben. Dem antworte dieser Ritter vnd
sagte: O Herr Käyser/ du müstest ehe wieder meinen
willen/ alle meine Kinder vertreiben/ ehe ichs vbers
hertze brächte/ das ich mich derselben begeben könte.
Vnd so ist menniglich die historia bey Sozomeno
bekand/ das nach dem auff Befehlich deß Kaysers
Theodosius
Imperator.Theodosij ein anzahl Volckes in der Stadt Thessa-
lonica solte vmbracht werden/ vnd 2. Brüder eines
Vatern Söhne mit begriffen worden/ kömpt der Va-

ter

Chriſtliche Leichpredigt.

lieget wie ein Wurm auff der erden/ kan fuͤr groſſen her-
tzeleid weder Eſſen noch Trincken/ wil ſich auch nicht
2. Sam. 12.
Abſolon.troͤſten laſſen/ als er ſein Kindlein von der Batſeba ſahe
Seelzogen. Abſolon, ob er wol ein ſehr vngerahte-
2. Sam. 18.ner Sohn war/ noch ſtehet/ wie er klaget vnd winſelt/
wie er hoͤrt/ das er ſchendlich vmbkommen.

Hiſtoriæ.
Thimantes.Thimantes der fuͤrtreffliche Mahler/ als er der
Iphigeniæ, welche ſolte nach Heidniſcher weiſe geopf-
fert werden/ Vatern geberden/ wie er ſich vber den
Todt ſeiner Tochter geberden wuͤrde/ abmahlen ſolte/
hat er aller Freunde Geberden gar artig abgemahlet/
vnd einen Freund immer trawriger als den andern/
nach dem ſie jhr verwandt geweſen; aber den Vater hat
er gemahlet mit verhuͤlleten Angeſicht/ vnd ſaget/ Er
koͤndte keinen ſo klaͤglicher vnd erbaͤrmlicher Geſtalt
vnd Geberden erdencken/ viel weniger mahlen/ damit er
die trawrige geſtalt des Vatern vber ſeiner Tochter
Todt/ die da ſolte geopffert werden/ anziehen koͤnte.

Julius Cæ-
ſar.Julius Cæſar hat dem Cagæto einen Roͤmi-
ſchen Ritter geboten/ er ſolte ſeinen Sohn/ der es mit
den Feinden gehalten/ wegjagen/ vnd ſich ſein gantz vnd
vnd gar begeben. Dem antworte dieſer Ritter vnd
ſagte: O Herr Kaͤyſer/ du muͤſteſt ehe wieder meinen
willen/ alle meine Kinder vertreiben/ ehe ichs vbers
hertze braͤchte/ das ich mich derſelben begeben koͤnte.
Vnd ſo iſt menniglich die hiſtoria bey Sozomeno
bekand/ das nach dem auff Befehlich deß Kayſers
Theodoſius
Imperator.Theodoſij ein anzahl Volckes in der Stadt Theſſa-
lonica ſolte vmbracht werden/ vnd 2. Bruͤder eines
Vatern Soͤhne mit begriffen worden/ koͤmpt der Va-

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[[26]/0026] Chriſtliche Leichpredigt. lieget wie ein Wurm auff der erden/ kan fuͤr groſſen her- tzeleid weder Eſſen noch Trincken/ wil ſich auch nicht troͤſten laſſen/ als er ſein Kindlein von der Batſeba ſahe Seelzogen. Abſolon, ob er wol ein ſehr vngerahte- ner Sohn war/ noch ſtehet/ wie er klaget vnd winſelt/ wie er hoͤrt/ das er ſchendlich vmbkommen. 2. Sam. 12. Abſolon. 2. Sam. 18. Thimantes der fuͤrtreffliche Mahler/ als er der Iphigeniæ, welche ſolte nach Heidniſcher weiſe geopf- fert werden/ Vatern geberden/ wie er ſich vber den Todt ſeiner Tochter geberden wuͤrde/ abmahlen ſolte/ hat er aller Freunde Geberden gar artig abgemahlet/ vnd einen Freund immer trawriger als den andern/ nach dem ſie jhr verwandt geweſen; aber den Vater hat er gemahlet mit verhuͤlleten Angeſicht/ vnd ſaget/ Er koͤndte keinen ſo klaͤglicher vnd erbaͤrmlicher Geſtalt vnd Geberden erdencken/ viel weniger mahlen/ damit er die trawrige geſtalt des Vatern vber ſeiner Tochter Todt/ die da ſolte geopffert werden/ anziehen koͤnte. Hiſtoriæ. Thimantes. Julius Cæſar hat dem Cagæto einen Roͤmi- ſchen Ritter geboten/ er ſolte ſeinen Sohn/ der es mit den Feinden gehalten/ wegjagen/ vnd ſich ſein gantz vnd vnd gar begeben. Dem antworte dieſer Ritter vnd ſagte: O Herr Kaͤyſer/ du muͤſteſt ehe wieder meinen willen/ alle meine Kinder vertreiben/ ehe ichs vbers hertze braͤchte/ das ich mich derſelben begeben koͤnte. Vnd ſo iſt menniglich die hiſtoria bey Sozomeno bekand/ das nach dem auff Befehlich deß Kayſers Theodoſij ein anzahl Volckes in der Stadt Theſſa- lonica ſolte vmbracht werden/ vnd 2. Bruͤder eines Vatern Soͤhne mit begriffen worden/ koͤmpt der Va- ter Julius Cæ- ſar. Theodoſiꝰ Imperator.

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Zitationshilfe:	Janticovius, Lucas: Göttlicher Liebe vnd Gnaden Spiegel. Frankfurt (Oder), 1612, S. [26]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527028/26>, abgerufen am 24.11.2024.

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