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Roth, Friedrich: Leichpredigt. Eisleben, 1585.

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Leichpredigt/ vber den Spruch

nis, sondern lauter Buspredigten/ Darümb saget S.
Paulus hieuon/ in der ersten Epistel an die Corinther
am eilfften Capitel: Wenn wir vom HErrn gerichtet
werden/ so werden wir gezüchtiget/ auff das wir nicht
mit der Gottlosen Welt verdampt werden. Vnd sollen
sich Christen also drein schicken/ das sie mit dem Pro-
pheten Micha/ aus dem siebenden Capitel sagen: Jch
wil des HErrn zorn tragen/ denn ich habe gesündiget.

Darnach ist die andere art des Creutzes/ wenn Gott
nicht vmb der Sünde willen straffet/ sondern seine lie-
ben Christen sonst angreifft/ mit noth vnd Creutze/ das
Er sie prüfe/ vbe/ vnd stercke im Glauben/ Hoffnung/
Gedult/ vnd andern Christlichen Tugenden/ damit sie
nicht in guten tagen sicher vnd faul werden.

Also prüfete Gott Abraham/ das Er jn hies aus sei-
nem Vaterland in ein frembdes Land ziehen/ vnd wei-
set jm keinen gewissen ort/ da er solte seine Wohnunge
haben. Jtem/ Er hies jn opffern vnd schlachten seinen
einigen Son/ den Son der verheissung. Aber er ward
lauter funden/ vnd gleubete Gott contra spem in spem,
wider hoffnung auff hoffnung.

Also wurde der liebe Joseph geprüfet im Kercker/
darein er vnuerschuldeter sache/ vmb eines vnzüchtigen
Weibes willen/ geworffen ward.

Also wurde auch der liebe Job hart angegriffen/
an seinen Kindern/ an Hab vnd Güttern/ vnd seinem
eigen Leibe. Aber sie wurden beide/ Joseph vnd Job/
bewert gefunden/ vnd hielten dem lieben Gott aus/ dar-
ümb vergolt Ers jnen auch reichlich.

Diese art des Creutzes/ nennen die Gelerten in Schu-
len/ dokimasias, das ist/ prüfungen vnd bewerungen.

Die

Leichpredigt/ vber den Spruch

nis, ſondern lauter Buspredigten/ Daruͤmb ſaget S.
Paulus hieuon/ in der erſten Epiſtel an die Corinther
am eilfften Capitel: Wenn wir vom HErrn gerichtet
werden/ ſo werden wir gezuͤchtiget/ auff das wir nicht
mit der Gottloſen Welt verdampt werden. Vnd ſollen
ſich Chriſten alſo drein ſchicken/ das ſie mit dem Pro-
pheten Micha/ aus dem ſiebenden Capitel ſagen: Jch
wil des HErrn zorn tragen/ denn ich habe geſuͤndiget.

Darnach iſt die andere art des Creutzes/ wenn Gott
nicht vmb der Suͤnde willen ſtraffet/ ſondern ſeine lie-
ben Chriſten ſonſt angreifft/ mit noth vnd Creutze/ das
Er ſie pruͤfe/ vbe/ vnd ſtercke im Glauben/ Hoffnung/
Gedult/ vnd andern Chriſtlichen Tugenden/ damit ſie
nicht in guten tagen ſicher vnd faul werden.

Alſo pruͤfete Gott Abraham/ das Er jn hies aus ſei-
nem Vaterland in ein frembdes Land ziehen/ vnd wei-
ſet jm keinen gewiſſen ort/ da er ſolte ſeine Wohnunge
haben. Jtem/ Er hies jn opffern vnd ſchlachten ſeinen
einigen Son/ den Son der verheiſſung. Aber er ward
lauter funden/ vnd gleubete Gott contra ſpem in ſpem,
wider hoffnung auff hoffnung.

Alſo wurde der liebe Joſeph gepruͤfet im Kercker/
darein er vnuerſchuldeter ſache/ vmb eines vnzuͤchtigen
Weibes willen/ geworffen ward.

Alſo wurde auch der liebe Job hart angegriffen/
an ſeinen Kindern/ an Hab vnd Guͤttern/ vnd ſeinem
eigen Leibe. Aber ſie wurden beide/ Joſeph vnd Job/
bewert gefunden/ vnd hielten dem lieben Gott aus/ dar-
uͤmb vergolt Ers jnen auch reichlich.

Dieſe art des Creutzes/ nennen die Gelerten in Schu-
len/ δοκιμασίας, das iſt/ pruͤfungen vnd bewerungen.

Die

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[[36]/0036] Leichpredigt/ vber den Spruch nis, ſondern lauter Buspredigten/ Daruͤmb ſaget S. Paulus hieuon/ in der erſten Epiſtel an die Corinther am eilfften Capitel: Wenn wir vom HErrn gerichtet werden/ ſo werden wir gezuͤchtiget/ auff das wir nicht mit der Gottloſen Welt verdampt werden. Vnd ſollen ſich Chriſten alſo drein ſchicken/ das ſie mit dem Pro- pheten Micha/ aus dem ſiebenden Capitel ſagen: Jch wil des HErrn zorn tragen/ denn ich habe geſuͤndiget. Darnach iſt die andere art des Creutzes/ wenn Gott nicht vmb der Suͤnde willen ſtraffet/ ſondern ſeine lie- ben Chriſten ſonſt angreifft/ mit noth vnd Creutze/ das Er ſie pruͤfe/ vbe/ vnd ſtercke im Glauben/ Hoffnung/ Gedult/ vnd andern Chriſtlichen Tugenden/ damit ſie nicht in guten tagen ſicher vnd faul werden. Alſo pruͤfete Gott Abraham/ das Er jn hies aus ſei- nem Vaterland in ein frembdes Land ziehen/ vnd wei- ſet jm keinen gewiſſen ort/ da er ſolte ſeine Wohnunge haben. Jtem/ Er hies jn opffern vnd ſchlachten ſeinen einigen Son/ den Son der verheiſſung. Aber er ward lauter funden/ vnd gleubete Gott contra ſpem in ſpem, wider hoffnung auff hoffnung. Alſo wurde der liebe Joſeph gepruͤfet im Kercker/ darein er vnuerſchuldeter ſache/ vmb eines vnzuͤchtigen Weibes willen/ geworffen ward. Alſo wurde auch der liebe Job hart angegriffen/ an ſeinen Kindern/ an Hab vnd Guͤttern/ vnd ſeinem eigen Leibe. Aber ſie wurden beide/ Joſeph vnd Job/ bewert gefunden/ vnd hielten dem lieben Gott aus/ dar- uͤmb vergolt Ers jnen auch reichlich. Dieſe art des Creutzes/ nennen die Gelerten in Schu- len/ δοκιμασίας, das iſt/ pruͤfungen vnd bewerungen. Die

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Zitationshilfe:	Roth, Friedrich: Leichpredigt. Eisleben, 1585, S. [36]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524295/36>, abgerufen am 25.11.2024.

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