Phrysius, Nicolaus: Ein Christliche Leichpredigt. Speyer, 1614.

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chenwagen führen helffen/ sondern hingehen den weg alles
Fleisch/ zu vnsern Vättern in Gottes hand gesamlet wer-
den/ aber Jch bezeug nun für Gott vnd dem Herren
Jesu Christo/ der da zukünfftig ist/ zu richten die Lebendi-
gen vnnd die Todten mit seiner erscheinung vnd seinem
Reich/ Prediget das Wort/ haltet an/ es sey zu rechten zeit
oder zur vnzeit/ straffet/ dräwet/ ermahnet/ mit aller gedult
vnd Lehr/ dann es wird eine Zeit seyn/ da vnsere Nachköm-
linge/ die heylsame Lehr nicht leiden werden/ sondern nach
jhren eigenen Lüsten werden sie jhnen selbst Lehrer auffla-
den/ nach denen jhnen die Ohren jucken/ vnd werden die
Ohren von der Warheit abwenden/ sich zu den Fabeln
kehren: Jhr aber seyt nüchtern allenthalben/ leidet Euch/
thut das Werck rechtschaffener Evangelischer Prediger/
vnd richtet ewer Ampt fleissig auß. Dise trewhertzige vnd
wolmeynend Erinnerung/ von vnserm Seniore, soll al-
lenthalben in acht genommen werden.

Es braucht der hohe Apostel nachdenckliche Wort/
vnd nennet seinen Tod ein OPFFER. Ob gleich-
wol der Apostel vnd H. Märterer Abscheid vor der Welt
1. Cor. 4. v. 9.schmählich vnd sie ein schewsal seyn aller Welt/ jedoch wie
Hebr. 11. v. 4.das Opffer Abels/ vor Gott angenäm/ das Opffer Noae
Genes. 8. v. 21.Gott in die Nasen gerochen/ also daß Gott/ da ers roch/
sprach/ Jch will die Welt hinfurt vmb des Menschen wil-
Ephes. 5. v. 2.len nicht mehr verderben/ wie Christi Opffer/ da er sich für
vns zur Gabe vnd zum Opffer dargegeben/ in den augen
Gottes hoch vnd herrlich/ also ist auch der Apostel vnd
Psal. 116. v. 15.Märterer Tod heilig vnd köstlich für vnserm Gott/ Jhr
Blut ist der Same/ mit welchem Gott seinen geistlichen
Acker tünget vnd befeuchtet.

Fürs

chenwagen fuͤhren helffen/ ſondern hingehen den weg alles
Fleiſch/ zu vnſern Vaͤttern in Gottes hand geſamlet wer-
den/ aber Jch bezeug nun fuͤr Gott vnd dem Herren
Jeſu Chriſto/ der da zukuͤnfftig iſt/ zu richten die Lebendi-
gen vnnd die Todten mit ſeiner erſcheinung vnd ſeinem
Reich/ Prediget das Wort/ haltet an/ es ſey zu rechten zeit
oder zur vnzeit/ ſtraffet/ draͤwet/ ermahnet/ mit aller gedult
vnd Lehr/ dann es wird eine Zeit ſeyn/ da vnſere Nachkoͤm-
linge/ die heylſame Lehr nicht leiden werden/ ſondern nach
jhren eigenen Luͤſten werden ſie jhnen ſelbſt Lehrer auffla-
den/ nach denen jhnen die Ohren jucken/ vnd werden die
Ohren von der Warheit abwenden/ ſich zu den Fabeln
kehren: Jhr aber ſeyt nuͤchtern allenthalben/ leidet Euch/
thut das Werck rechtſchaffener Evangeliſcher Prediger/
vnd richtet ewer Ampt fleiſſig auß. Diſe trewhertzige vnd
wolmeynend Erinnerung/ von vnſerm Seniore, ſoll al-
lenthalben in acht genommen werden.

Es braucht der hohe Apoſtel nachdenckliche Wort/
vnd nennet ſeinen Tod ein OPFFER. Ob gleich-
wol der Apoſtel vnd H. Maͤrterer Abſcheid vor der Welt
1. Cor. 4. v. 9.ſchmaͤhlich vnd ſie ein ſchewſal ſeyn aller Welt/ jedoch wie
Hebr. 11. v. 4.das Opffer Abels/ vor Gott angenaͤm/ das Opffer Noæ
Geneſ. 8. v. 21.Gott in die Naſen gerochen/ alſo daß Gott/ da ers roch/
ſpꝛach/ Jch will die Welt hinfurt vmb des Menſchen wil-
Epheſ. 5. v. 2.len nicht mehr verderben/ wie Chriſti Opffer/ da er ſich fuͤr
vns zur Gabe vnd zum Opffer dargegeben/ in den augen
Gottes hoch vnd herꝛlich/ alſo iſt auch der Apoſtel vnd
Pſal. 116. v. 15.Maͤrterer Tod heilig vnd koͤſtlich fuͤr vnſerm Gott/ Jhr
Blut iſt der Same/ mit welchem Gott ſeinen geiſtlichen
Acker tuͤnget vnd befeuchtet.

Fuͤrs

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[8/0008] chenwagen fuͤhren helffen/ ſondern hingehen den weg alles Fleiſch/ zu vnſern Vaͤttern in Gottes hand geſamlet wer- den/ aber Jch bezeug nun fuͤr Gott vnd dem Herren Jeſu Chriſto/ der da zukuͤnfftig iſt/ zu richten die Lebendi- gen vnnd die Todten mit ſeiner erſcheinung vnd ſeinem Reich/ Prediget das Wort/ haltet an/ es ſey zu rechten zeit oder zur vnzeit/ ſtraffet/ draͤwet/ ermahnet/ mit aller gedult vnd Lehr/ dann es wird eine Zeit ſeyn/ da vnſere Nachkoͤm- linge/ die heylſame Lehr nicht leiden werden/ ſondern nach jhren eigenen Luͤſten werden ſie jhnen ſelbſt Lehrer auffla- den/ nach denen jhnen die Ohren jucken/ vnd werden die Ohren von der Warheit abwenden/ ſich zu den Fabeln kehren: Jhr aber ſeyt nuͤchtern allenthalben/ leidet Euch/ thut das Werck rechtſchaffener Evangeliſcher Prediger/ vnd richtet ewer Ampt fleiſſig auß. Diſe trewhertzige vnd wolmeynend Erinnerung/ von vnſerm Seniore, ſoll al- lenthalben in acht genommen werden. Es braucht der hohe Apoſtel nachdenckliche Wort/ vnd nennet ſeinen Tod ein OPFFER. Ob gleich- wol der Apoſtel vnd H. Maͤrterer Abſcheid vor der Welt ſchmaͤhlich vnd ſie ein ſchewſal ſeyn aller Welt/ jedoch wie das Opffer Abels/ vor Gott angenaͤm/ das Opffer Noæ Gott in die Naſen gerochen/ alſo daß Gott/ da ers roch/ ſpꝛach/ Jch will die Welt hinfurt vmb des Menſchen wil- len nicht mehr verderben/ wie Chriſti Opffer/ da er ſich fuͤr vns zur Gabe vnd zum Opffer dargegeben/ in den augen Gottes hoch vnd herꝛlich/ alſo iſt auch der Apoſtel vnd Maͤrterer Tod heilig vnd koͤſtlich fuͤr vnſerm Gott/ Jhr Blut iſt der Same/ mit welchem Gott ſeinen geiſtlichen Acker tuͤnget vnd befeuchtet. 1. Cor. 4. v. 9. Hebr. 11. v. 4. Geneſ. 8. v. 21. Epheſ. 5. v. 2. Pſal. 116. v. 15. Fuͤrs

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Zitationshilfe:	Phrysius, Nicolaus: Ein Christliche Leichpredigt. Speyer, 1614, S. 8. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524265/8>, abgerufen am 27.11.2024.

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