Bernhertz, Michael: Exequiae Lothiniane. Nürnberg, 1615.Vorrede. men aber/ wie sie wol gelebet/ also scheiden sieauch seliglich von dannen/ vnnd lassen hintersich ewiglich ein guten Namen/ Wie David sagt in seinem 112. Psalm: In memoria aeterna e-Psal. 112. rit justus: Deß gerechten wirdt nimmermehr vergessen. Also gedenckt Syrach deß Manns Gottes Mosis: der aller Welt lieb vnnd werthSyr. 45. war/ vnd beyde GOtt vnd Menschen jm hold wa- ren/ vnd setzt hinzu cujus memoria sit in bene- dictione, dessen Name hoch gepreiset werde. Je- derman redet guts von jhnen weil sie leben/ vnnd wenn sie todt seyn/ ja sie gelten für GOttes Ange- sicht viel: Psal. 116. Preciosa est mors san-Psal. 115. ctorum ejus, in conspectu Domini: der todt seiner Heiligen ist werth gehalten für dem HErren. Ambrosius schreibt vom Keyser Theodosio Pio: Dilexi virum, quia cum corpore sol- Für (:) (:) (:) (:)
Vorrede. men aber/ wie ſie wol gelebet/ alſo ſcheiden ſieauch ſeliglich von dannen/ vnnd laſſen hinterſich ewiglich ein guten Namen/ Wie David ſagt in ſeinem 112. Pſalm: In memoria æterna e-Pſal. 112. rit juſtus: Deß gerechten wirdt nimmermehr vergeſſen. Alſo gedenckt Syrach deß Manns Gottes Moſis: der aller Welt lieb vnnd werthSyr. 45. war/ vnd beyde GOtt vnd Menſchen jm hold wa- ren/ vnd ſetzt hinzu cujus memoria ſit in bene- dictione, deſſen Name hoch gepreiſet werde. Je- derman redet guts von jhnen weil ſie leben/ vnnd wenn ſie todt ſeyn/ ja ſie gelten fuͤr GOttes Ange- ſicht viel: Pſal. 116. Precioſa eſt mors ſan-Pſal. 115. ctorum ejus, in conſpectu Domini: der todt ſeiner Heiligen iſt werth gehalten fuͤr dem HErren. Ambroſius ſchreibt vom Keyſer Theodoſio Pio: Dilexi virum, quia cum corpore ſol- Fuͤr (:) (:) (:) (:)
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Vorrede.
men aber/ wie ſie wol gelebet/ alſo ſcheiden ſie
auch ſeliglich von dannen/ vnnd laſſen hinterſich
ewiglich ein guten Namen/ Wie David ſagt in
ſeinem 112. Pſalm: In memoria æterna e-
rit juſtus: Deß gerechten wirdt nimmermehr
vergeſſen. Alſo gedenckt Syrach deß Manns
Gottes Moſis: der aller Welt lieb vnnd werth
war/ vnd beyde GOtt vnd Menſchen jm hold wa-
ren/ vnd ſetzt hinzu cujus memoria ſit in bene-
dictione, deſſen Name hoch gepreiſet werde. Je-
derman redet guts von jhnen weil ſie leben/ vnnd
wenn ſie todt ſeyn/ ja ſie gelten fuͤr GOttes Ange-
ſicht viel: Pſal. 116. Precioſa eſt mors ſan-
ctorum ejus, in conſpectu Domini: der todt
ſeiner Heiligen iſt werth gehalten fuͤr dem HErren.
Ambroſius ſchreibt vom Keyſer Theodoſio
Pio:
Pſal. 112.
Syr. 45.
Pſal. 115. Dilexi virum, quia cum corpore ſol-
veretur, magis de ſtatu Eccleſiæ, quàm de
ſuis rebus angebatur &c. Das iſt:
Wie war mir das ein hertzlieber Mann/
Daß ich ſeiner nicht vergeſſen kan/
Da es mit jhm kam an das End/
Befahl er ſein Seel in Gottes Haͤnd/
Fuͤr
(:) (:) (:) (:)
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Zitationshilfe: | Bernhertz, Michael: Exequiae Lothiniane. Nürnberg, 1615, S. [25]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524263/25>, abgerufen am 27.07.2024. |