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Neomenius, Johann: Kriegs: vnd Helden mutt. wie vnd woher der zu nehmen. Brieg, 1620.

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stercken/ daß der Herr durch Mosen allhie selbst saget.
Fürchte dich nicht für jhnen. Denn wo dieses des
Herren wort gehet/ da sind die feinde mit aller jh-
rer macht nicht mehr alß stoppeln/ die sich der flamme
nicht erwehren können. Lesset sich Gott mercken im her-
tzen/ mit diesem wort. Fürchte dich nicht für jhnen/
Psal. 76. 7.so schlegt man frisch drauf/ vnd müssen der feinde Roß
vnd Man im schlaff sincken.
Mit einem solchen
mut sol ein Kriegesman/ sonderlich ein Obrister vnd be-
fehlichshaber/ der das Volck anführet/ dem feinde vnter
augen ziehen/ so zeucht jhm das gantze Regiment mit
freuden nach: so aber der Oberste zaghafftig ist/ so ma-
chet er das gantze volck feige/ vnd wird leicht in die flucht
geschlagen/ wie es das Exempel Sauls außweiset/ da jhm
1. Sam. 28.
5.
wieder die Philister der mut entfallen war/ so
cap. 31. 3. 5.bald die schützen auf jhn stiessen/ gab er die flucht/
vnnd fiel in sein eigen Schwerdt. Drumb sol jhm
ein jeder KriegsOberster dieses wort inn sein hertz
einbilden/ als höret er Gott selbst reden. Fürchte dich
nicht für jhnen.

Usus I.Wir haben aber hieraus zulernen/ daß zwar der Chri-
Ioh. 14. 27.stenstand auff Erden/ sey ein seliger Friedesstandt/
wie CHristus saget. Meinen fried lasse Jch euch/
meinen friedt gebe ich euch.
Dieser friede aber ist
nicht von aussen/ denn in der welt habet jhr angst/
Ioh. 16. 33.saget abermal Christus. Sie werden euch verfolgen
Matth. 10
22.
von einer stadt zur andern: sondern von innen/ ein

fried-

ſtercken/ daß der Herr durch Moſen allhie ſelbſt ſaget.
Fuͤrchte dich nicht fuͤr jhnen. Denn wo dieſes des
Herren wort gehet/ da ſind die feinde mit aller jh-
rer macht nicht mehr alß ſtoppeln/ die ſich der flamme
nicht erwehren koͤnnen. Leſſet ſich Gott mercken im her-
tzen/ mit dieſem wort. Fuͤrchte dich nicht fuͤr jhnen/
Pſal. 76. 7.ſo ſchlegt man friſch drauf/ vnd muͤſſen der feinde Roß
vnd Man im ſchlaff ſincken.
Mit einem ſolchen
mut ſol ein Kriegesman/ ſonderlich ein Obriſter vnd be-
fehlichshaber/ der das Volck anfuͤhret/ dem feinde vnter
augen ziehen/ ſo zeucht jhm das gantze Regiment mit
freuden nach: ſo aber der Oberſte zaghafftig iſt/ ſo ma-
chet er das gantze volck feige/ vnd wird leicht in die flucht
geſchlagen/ wie es das Exempel Sauls außweiſet/ da jhm
1. Sam. 28.
5.
wieder die Philiſter der mut entfallen war/ ſo
cap. 31. 3. 5.bald die ſchuͤtzen auf jhn ſtieſſen/ gab er die flucht/
vnnd fiel in ſein eigen Schwerdt. Drumb ſol jhm
ein jeder KriegsOberſter dieſes wort inn ſein hertz
einbilden/ als hoͤret er Gott ſelbſt reden. Fuͤrchte dich
nicht fuͤr jhnen.

Uſus I.Wir haben aber hieraus zulernen/ daß zwar der Chri-
Ioh. 14. 27.ſtenſtand auff Erden/ ſey ein ſeliger Friedesſtandt/
wie CHriſtus ſaget. Meinen fried laſſe Jch euch/
meinen friedt gebe ich euch.
Dieſer friede aber iſt
nicht von auſſen/ denn in der welt habet jhr angſt/
Ioh. 16. 33.ſaget abermal Chriſtus. Sie werden euch verfolgen
Matth. 10
22.
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Zitationshilfe: Neomenius, Johann: Kriegs: vnd Helden mutt. wie vnd woher der zu nehmen. Brieg, 1620, S. [18]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523954/18>, abgerufen am 22.11.2024.