Rehefeldt, Tobias: Mori lucrum. Leipzig, 1615.Christliche Alle ding sind durch das Wort/ das ist den Herren Chri-stum gemacht/ vnd ohn dasselbe ist nichts gemacht/ was gema- chet ist. Vnd Col. 1. sagt Paulus: durch jhn ist alles geschaf- Col. 1.fen/ was im Himmel vnd auff erden ist/ das sichtbare vnd vn- sichtbare/ vnd abermal sagt Paulus: Act. 17. in jhm leben/ Act. 17. Occupa-weben vnd sind wir. Nu ist es zwar an dem/ daß das natürliche Leben allen Menschen gemein ist/ den vngleubigen so wol als den Gleubigen den Bösen so wol als den Frommen: Gleich- wol aber können wir nicht in Abrede seyn/ daß es ein solch kleinod sey/ welches wir der H. Dreyfaltigkeit nimmermehr gnugsam verdancken können. Denn hette vnser HErr Gott nicht ja so bald einen Ochsen oder Esel/ eine Schlange oder Kröte aus mir vnd dir machen können/ als einen vernunffti- gen Menschen? Ja freylich wol. Je haben wir nun solches nicht erkennet/ vnd vnserm Schöpffer dafür gedancket/ das müste ja schande vnd aber schande seyn. Historia erken-
Chriſtliche Alle ding ſind durch das Wort/ das iſt den Herren Chri-ſtum gemacht/ vnd ohn daſſelbe iſt nichts gemacht/ was gema- chet iſt. Vnd Col. 1. ſagt Paulus: durch jhn iſt alles geſchaf- Col. 1.fen/ was im Himmel vnd auff erden iſt/ das ſichtbare vnd vn- ſichtbare/ vnd abermal ſagt Paulus: Act. 17. in jhm leben/ Act. 17. Occupa-weben vnd ſind wir. Nu iſt es zwar an dem/ daß das natuͤrliche Leben allen Menſchen gemein iſt/ den vngleubigen ſo wol als den Gleubigen den Boͤſen ſo wol als den Frommen: Gleich- wol aber koͤnnen wir nicht in Abrede ſeyn/ daß es ein ſolch kleinod ſey/ welches wir der H. Dreyfaltigkeit nimmermehr gnugſam verdancken koͤnnen. Denn hette vnſer HErr Gott nicht ja ſo bald einen Ochſen oder Eſel/ eine Schlange oder Kroͤte aus mir vnd dir machen koͤnnen/ als einen vernunffti- gen Menſchen? Ja freylich wol. Je haben wir nun ſolches nicht erkennet/ vnd vnſerm Schoͤpffer dafuͤr gedancket/ das muͤſte ja ſchande vnd aber ſchande ſeyn. Hiſtoria erken-
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0014" n="[14]"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chriſtliche</hi></fw><lb/> Alle ding ſind durch das Wort/ das iſt den <hi rendition="#k">Herr</hi>en Chri-<lb/> ſtum gemacht/ vnd ohn daſſelbe iſt nichts gemacht/ was gema-<lb/> chet iſt. Vnd Col. 1. ſagt Paulus: durch jhn iſt alles geſchaf-<lb/><note place="left">Col. 1.</note>fen/ was im Himmel vnd auff erden iſt/ das ſichtbare vnd vn-<lb/> ſichtbare/ vnd abermal ſagt Paulus: Act. 17. in jhm leben/<lb/><note place="left">Act. 17.<lb/><hi rendition="#aq">Occupa-</hi></note>weben vnd ſind wir. Nu iſt es zwar an dem/ daß das natuͤrliche<lb/> Leben allen Menſchen gemein iſt/ den vngleubigen ſo wol als<lb/> den Gleubigen den Boͤſen ſo wol als den Frommen: Gleich-<lb/> wol aber koͤnnen wir nicht in Abrede ſeyn/ daß es ein ſolch<lb/> kleinod ſey/ welches wir der H. Dreyfaltigkeit nimmermehr<lb/> gnugſam verdancken koͤnnen. Denn hette vnſer HErr Gott<lb/> nicht ja ſo bald einen Ochſen oder Eſel/ eine Schlange oder<lb/> Kroͤte aus mir vnd dir machen koͤnnen/ als einen vernunffti-<lb/> gen Menſchen? Ja freylich wol. Je haben wir nun ſolches<lb/> nicht erkennet/ vnd vnſerm Schoͤpffer dafuͤr gedancket/ das<lb/> muͤſte ja ſchande vnd aber ſchande ſeyn.</p><lb/> <p><note place="left">Hiſtoria<lb/> von zweyen<lb/> Cardinaͤlen.</note>Man lieſet in den Hiſtorien von zweyen Cardinaͤlen/<lb/> als dieſelben auffs <hi rendition="#aq">Concilium</hi> gen Coſtnitz ziehen/ treffen ſie<lb/> vnterwegens ein armes Schaffhirtlein an/ das liegt im freyen<lb/> Felde auff ſeinen Knien/ hebet ſeine Haͤnde auff gen Himmel<lb/> vnnd weinet/ das jmmer ein Zehren den anderen ſchlaͤgt.<lb/> Was geſchicht? der eine Cardinal reitet zu jhm zu vnd fraget<lb/> jhn: Was ſein Anliegen ſey/ vnd warumb er ſo bitterlich wei-<lb/> ne? Ach lieber Herr/ ſagt er/ ſol ich nicht weinen/ ich ſehe hie<lb/> fuͤr meinen Augen eine grewliche vnd abſchewliche Kroͤte/<lb/> welche auch eine Creatur Gottes iſt/ daß mich nu mein lieber<lb/> Gott nicht auch ein ſolches Vngeziefer werden laſſen/ ſon-<lb/> dern zu einem vernuͤnfftigen Menſchen erſchaffen hat/ das<lb/> <fw type="catch" place="bottom">erken-</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[14]/0014]
Chriſtliche
Alle ding ſind durch das Wort/ das iſt den Herren Chri-
ſtum gemacht/ vnd ohn daſſelbe iſt nichts gemacht/ was gema-
chet iſt. Vnd Col. 1. ſagt Paulus: durch jhn iſt alles geſchaf-
fen/ was im Himmel vnd auff erden iſt/ das ſichtbare vnd vn-
ſichtbare/ vnd abermal ſagt Paulus: Act. 17. in jhm leben/
weben vnd ſind wir. Nu iſt es zwar an dem/ daß das natuͤrliche
Leben allen Menſchen gemein iſt/ den vngleubigen ſo wol als
den Gleubigen den Boͤſen ſo wol als den Frommen: Gleich-
wol aber koͤnnen wir nicht in Abrede ſeyn/ daß es ein ſolch
kleinod ſey/ welches wir der H. Dreyfaltigkeit nimmermehr
gnugſam verdancken koͤnnen. Denn hette vnſer HErr Gott
nicht ja ſo bald einen Ochſen oder Eſel/ eine Schlange oder
Kroͤte aus mir vnd dir machen koͤnnen/ als einen vernunffti-
gen Menſchen? Ja freylich wol. Je haben wir nun ſolches
nicht erkennet/ vnd vnſerm Schoͤpffer dafuͤr gedancket/ das
muͤſte ja ſchande vnd aber ſchande ſeyn.
Col. 1.
Act. 17.
Occupa-
Man lieſet in den Hiſtorien von zweyen Cardinaͤlen/
als dieſelben auffs Concilium gen Coſtnitz ziehen/ treffen ſie
vnterwegens ein armes Schaffhirtlein an/ das liegt im freyen
Felde auff ſeinen Knien/ hebet ſeine Haͤnde auff gen Himmel
vnnd weinet/ das jmmer ein Zehren den anderen ſchlaͤgt.
Was geſchicht? der eine Cardinal reitet zu jhm zu vnd fraget
jhn: Was ſein Anliegen ſey/ vnd warumb er ſo bitterlich wei-
ne? Ach lieber Herr/ ſagt er/ ſol ich nicht weinen/ ich ſehe hie
fuͤr meinen Augen eine grewliche vnd abſchewliche Kroͤte/
welche auch eine Creatur Gottes iſt/ daß mich nu mein lieber
Gott nicht auch ein ſolches Vngeziefer werden laſſen/ ſon-
dern zu einem vernuͤnfftigen Menſchen erſchaffen hat/ das
erken-
Hiſtoria
von zweyen
Cardinaͤlen.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/523844 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/523844/14 |
Zitationshilfe: | Rehefeldt, Tobias: Mori lucrum. Leipzig, 1615. , S. [14]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523844/14>, abgerufen am 16.07.2024. |