Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silber, Wolfgang: Leichbegängnüß Deß weylandt Ehrenvesten/ Wolgeachten Herrn Thomae Cheswrights. Görlitz, 1616.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

sich sagen/ vnd anschlagen: Heute oder morgen wollen wir
gehen in die oder die Stadt/ vnd wollen ein Jahr da liegen/
vnd handtieren/ vnd gewinnen: Die jhr nicht wisset/ was
morgen sein wird.

Wolan/ spricht er/ Jhr/ die jhr also redet/ vnd Ewere an-
schläge machet/ bedencket doch/ was jhr redet/ anschlaget/ vnd
fürnehmet? Denn: Gedancken/ vnd gespannetem Tuche ge-
het viel abe.

Das aber diß eigentlich vom Kauff- Reyse- vnd Handels-
Leuten zuverstehen/ das gibet der contextus klahr: Sintemal
da außdrücklich wird gedacht:

Ein mal I. Jhres propositi: Das sie reysen wollen: Dazu
nehmen sie jhnen nu für:

1. Gewissen tag/ wenn sie wollen auff sein: Heut/ oder
Morgen. Je ehe je besser. Fronte capillara est, posthaec oc-
casio calva. Man muß die gute gelegenheit nicht verschlaffen/
sie kömpt selten wieder. Händel leiden keinen verzug/ pericu-
lum est in mora. Man muß zur sachen thun/ vnd nicht säumen/
wil man was haben vnd erlangen. Occupet extremum sca-
bies. Lässige Hand machet arm/ aber der fleissigen Hand
machet reich/ saget der weise König Salomo in seinen Sprü-
chen am 10. cap.

2. Gewissen ortt: Wo sie hin wollen: Jn die/ oder die
Stadt: Da die grösten Emporia/ vnd Niederlagen sein/ da die
besten Wahren ankommen/ die Händel in flore stehen/ vnd die
Wahren wol abgehen/ etc.

3. Gewisse media: Wie sie wollen fortkommen: Können
sie nicht alle zu Wagen/ vnd Ross/ so wollen sie zu Fuß: Wir
wollen gehen/ sagen sie. Wir müssen fort/ da ist kein auff-
enthalten/ Gott gebe es regene/ oder schneye/ es sey wegsam/
oder vnwegsam/ da muß nichts hindern.

4. Ge-

ſich ſagen/ vnd anſchlagen: Heute oder morgen wollen wir
gehen in die oder die Stadt/ vñ wollen ein Jahr da liegen/
vnd handtieren/ vnd gewinnen: Die jhr nicht wiſſet/ was
morgen ſein wird.

Wolan/ ſpricht er/ Jhr/ die jhr alſo redet/ vnd Ewere an-
ſchlaͤge machet/ bedencket doch/ was jhr redet/ anſchlaget/ vnd
fuͤrnehmet? Denn: Gedancken/ vnd geſpannetem Tuche ge-
het viel abe.

Das aber diß eigentlich vom Kauff- Reyſe- vnd Handels-
Leuten zuverſtehen/ das gibet der contextus klahr: Sintemal
da außdruͤcklich wird gedacht:

Ein mal I. Jhres propoſiti: Das ſie reyſen wollen: Dazu
nehmen ſie jhnen nu fuͤr:

1. Gewiſſen tag/ wenn ſie wollen auff ſein: Heut/ oder
Morgen. Je ehe je beſſer. Fronte capillara eſt, poſthæc oc-
caſio calva. Man muß die gute gelegenheit nicht verſchlaffen/
ſie koͤmpt ſelten wieder. Haͤndel leiden keinen verzug/ pericu-
lum eſt in mora. Man muß zur ſachen thun/ vnd nicht ſaͤumen/
wil man was haben vnd erlangen. Occupet extremum ſca-
bies. Laͤſſige Hand machet arm/ aber der fleiſſigen Hand
machet reich/ ſaget der weiſe Koͤnig Salomo in ſeinen Spruͤ-
chen am 10. cap.

2. Gewiſſen ortt: Wo ſie hin wollen: Jn die/ oder die
Stadt: Da die groͤſten Emporia/ vnd Niederlagen ſein/ da die
beſten Wahren ankommen/ die Haͤndel in flore ſtehen/ vnd die
Wahren wol abgehen/ ꝛc.

3. Gewiſſe media: Wie ſie wollen fortkommen: Koͤnnen
ſie nicht alle zu Wagen/ vnd Roſs/ ſo wollen ſie zu Fuß: Wir
wollen gehen/ ſagen ſie. Wir muͤſſen fort/ da iſt kein auff-
enthalten/ Gott gebe es regene/ oder ſchneye/ es ſey wegſam/
oder vnwegſam/ da muß nichts hindern.

4. Ge-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0016" n="[16]"/>
&#x017F;ich &#x017F;agen/ vnd an&#x017F;chlagen: <hi rendition="#fr">Heute oder morgen wollen wir<lb/>
gehen in die oder die Stadt/ vn&#x0303; wollen ein Jahr da liegen/<lb/>
vnd handtieren/ vnd gewinnen: Die jhr nicht wi&#x017F;&#x017F;et/ was<lb/>
morgen &#x017F;ein wird.</hi></p><lb/>
            <p><hi rendition="#fr">Wolan/</hi> &#x017F;pricht er/ Jhr/ die jhr al&#x017F;o redet/ vnd Ewere an-<lb/>
&#x017F;chla&#x0364;ge machet/ bedencket doch/ was jhr redet/ an&#x017F;chlaget/ vnd<lb/>
fu&#x0364;rnehmet? Denn: Gedancken/ vnd ge&#x017F;pannetem Tuche ge-<lb/>
het viel abe.</p><lb/>
            <p>Das aber diß eigentlich vom Kauff- Rey&#x017F;e- vnd Handels-<lb/>
Leuten zuver&#x017F;tehen/ das gibet der <hi rendition="#aq">contextus</hi> klahr: Sintemal<lb/>
da außdru&#x0364;cklich wird gedacht:</p><lb/>
            <p>Ein mal <hi rendition="#aq">I.</hi> Jhres <hi rendition="#aq">propo&#x017F;iti:</hi> Das &#x017F;ie rey&#x017F;en wollen: Dazu<lb/>
nehmen &#x017F;ie jhnen nu fu&#x0364;r:</p><lb/>
            <p>1. <hi rendition="#fr">Gewi&#x017F;&#x017F;en tag/</hi> wenn &#x017F;ie wollen auff &#x017F;ein: <hi rendition="#fr">Heut/ oder<lb/>
Morgen.</hi> Je ehe je be&#x017F;&#x017F;er. <hi rendition="#aq">Fronte capillara e&#x017F;t, po&#x017F;thæc oc-<lb/>
ca&#x017F;io calva.</hi> Man muß die gute gelegenheit nicht ver&#x017F;chlaffen/<lb/>
&#x017F;ie ko&#x0364;mpt &#x017F;elten wieder. Ha&#x0364;ndel leiden keinen verzug/ <hi rendition="#aq">pericu-<lb/>
lum e&#x017F;t in mora.</hi> Man muß zur &#x017F;achen thun/ vnd nicht &#x017F;a&#x0364;umen/<lb/>
wil man was haben vnd erlangen. <hi rendition="#aq">Occupet extremum &#x017F;ca-<lb/>
bies.</hi> <hi rendition="#fr">La&#x0364;&#x017F;&#x017F;ige Hand machet arm/ aber der flei&#x017F;&#x017F;igen Hand<lb/>
machet reich/</hi> &#x017F;aget der wei&#x017F;e Ko&#x0364;nig <hi rendition="#aq">Salomo</hi> in &#x017F;einen Spru&#x0364;-<lb/>
chen am 10. cap.</p><lb/>
            <p>2. <hi rendition="#fr">Gewi&#x017F;&#x017F;en ortt:</hi> Wo &#x017F;ie hin wollen: <hi rendition="#fr">Jn die/ oder die<lb/>
Stadt:</hi> Da die gro&#x0364;&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Emporia/</hi> vnd Niederlagen &#x017F;ein/ da die<lb/>
be&#x017F;ten Wahren ankommen/ die Ha&#x0364;ndel <hi rendition="#aq">in flore</hi> &#x017F;tehen/ vnd die<lb/>
Wahren wol abgehen/ &#xA75B;c.</p><lb/>
            <p>3. <hi rendition="#fr">Gewi&#x017F;&#x017F;e</hi> <hi rendition="#aq">media:</hi> Wie &#x017F;ie wollen fortkommen: Ko&#x0364;nnen<lb/>
&#x017F;ie nicht alle zu Wagen/ vnd Ro&#x017F;s/ &#x017F;o wollen &#x017F;ie zu Fuß: <hi rendition="#fr">Wir<lb/>
wollen gehen/</hi> &#x017F;agen &#x017F;ie. Wir mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en fort/ da i&#x017F;t kein auff-<lb/>
enthalten/ Gott gebe es regene/ oder &#x017F;chneye/ es &#x017F;ey weg&#x017F;am/<lb/>
oder vnweg&#x017F;am/ da muß nichts hindern.</p><lb/>
            <fw type="catch" place="bottom">4. Ge-</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[16]/0016] ſich ſagen/ vnd anſchlagen: Heute oder morgen wollen wir gehen in die oder die Stadt/ vñ wollen ein Jahr da liegen/ vnd handtieren/ vnd gewinnen: Die jhr nicht wiſſet/ was morgen ſein wird. Wolan/ ſpricht er/ Jhr/ die jhr alſo redet/ vnd Ewere an- ſchlaͤge machet/ bedencket doch/ was jhr redet/ anſchlaget/ vnd fuͤrnehmet? Denn: Gedancken/ vnd geſpannetem Tuche ge- het viel abe. Das aber diß eigentlich vom Kauff- Reyſe- vnd Handels- Leuten zuverſtehen/ das gibet der contextus klahr: Sintemal da außdruͤcklich wird gedacht: Ein mal I. Jhres propoſiti: Das ſie reyſen wollen: Dazu nehmen ſie jhnen nu fuͤr: 1. Gewiſſen tag/ wenn ſie wollen auff ſein: Heut/ oder Morgen. Je ehe je beſſer. Fronte capillara eſt, poſthæc oc- caſio calva. Man muß die gute gelegenheit nicht verſchlaffen/ ſie koͤmpt ſelten wieder. Haͤndel leiden keinen verzug/ pericu- lum eſt in mora. Man muß zur ſachen thun/ vnd nicht ſaͤumen/ wil man was haben vnd erlangen. Occupet extremum ſca- bies. Laͤſſige Hand machet arm/ aber der fleiſſigen Hand machet reich/ ſaget der weiſe Koͤnig Salomo in ſeinen Spruͤ- chen am 10. cap. 2. Gewiſſen ortt: Wo ſie hin wollen: Jn die/ oder die Stadt: Da die groͤſten Emporia/ vnd Niederlagen ſein/ da die beſten Wahren ankommen/ die Haͤndel in flore ſtehen/ vnd die Wahren wol abgehen/ ꝛc. 3. Gewiſſe media: Wie ſie wollen fortkommen: Koͤnnen ſie nicht alle zu Wagen/ vnd Roſs/ ſo wollen ſie zu Fuß: Wir wollen gehen/ ſagen ſie. Wir muͤſſen fort/ da iſt kein auff- enthalten/ Gott gebe es regene/ oder ſchneye/ es ſey wegſam/ oder vnwegſam/ da muß nichts hindern. 4. Ge-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523650
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523650/16
Zitationshilfe:	Silber, Wolfgang: Leichbegängnüß Deß weylandt Ehrenvesten/ Wolgeachten Herrn Thomae Cheswrights. Görlitz, 1616, S. [16]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523650/16>, abgerufen am 24.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.