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Pelargus, Christoph: Officium et praemium sacerdotum. Frankfurt (Oder), 1619.

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ist alles vmbsonst: gleich als wenn einem ein
Glied vom Leibe solte abgenommen werden/ obs
gleich dem Patienten heilsam ist/ so ists jhm doch
zu wider/ wo er nicht mit bescheidenen worten
getröstet wird.

Darumb gehöret bescheidenheit darzu/ vnd
spricht der Apostel/ Vermahne mit aller ge-
dult vnd Lehre: quia leniter castigatus exhi-
bet reverentiam castiganti, asperitate autem
nimia & increpatione offensus, neque increpa-
tionem recipit, neque salutem:
saget Prosper.
Prosp. libr.
2. de vita
contemp.
c. 5.
Tit. 2. v.
15.
Wie aber möchte jemand fragen/ spricht doch
der Apostel zu Tito am 2. Cap. Solches rede
vnd ermahne vnd straffe mit gantzem ernst/
cum imperio, wie saget er denn allhier mit al-
Greg. Mag.
3. part. eure
Pastor.
ler gedult. Hierauff antwortet Gregorius Ma-
gnus, Quid est, quod doctrinam suam tanta
arte dispensat, ut in exhibenda hac, alteri im-
perium atque alteri patientiam proponat. nisi
quod mansvetioris Spiritus Titum, & paulo
firmatioris vidit esse Timotheum? illum per
aemulationis studium inflammat, hunc per le-
nitatem patientiae temperat: illi quod deest
jungit, huic quod superest subtrahit: illum sti-
mulo impellere nititur, hunc freno moderatur.

Was

iſt alles vmbſonſt: gleich als wenn einem ein
Glied vom Leibe ſolte abgenommen werden/ obs
gleich dem Patienten heilſam iſt/ ſo iſts jhm doch
zu wider/ wo er nicht mit beſcheidenen worten
getroͤſtet wird.

Darumb gehoͤret beſcheidenheit darzu/ vnd
ſpricht der Apoſtel/ Vermahne mit aller ge-
dult vnd Lehre: quia leniter caſtigatus exhi-
bet reverentiam caſtiganti, aſperitate autem
nimia & increpatione offenſus, neque increpa-
tionem recipit, neque ſalutem:
ſaget Proſper.
Proſp. libr.
2. de vita
contemp.
c. 5.
Tit. 2. v.
15.
Wie aber moͤchte jemand fragen/ ſpricht doch
der Apoſtel zu Tito am 2. Cap. Solches rede
vnd ermahne vñ ſtraffe mit gantzem ernſt/
cum imperio, wie ſaget er denn allhier mit al-
Greg. Mag.
3. part. eurę
Paſtor.
ler gedult. Hierauff antwortet Gregorius Ma-
gnus, Quid eſt, quod doctrinam ſuam tanta
arte diſpenſat, ut in exhibenda hac, alteri im-
perium atque alteri patientiam proponat. niſi
quod manſvetioris Spiritus Titum, & paulò
firmatioris vidit eſſe Timotheum? illum per
æmulationis ſtudium inflammat, hunc per le-
nitatem patientiæ temperat: illi quod deeſt
jungit, huic quod ſupereſt ſubtrahit: illum ſti-
mulo impellere nititur, hũc freno moderatur.

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[[24]/0024] iſt alles vmbſonſt: gleich als wenn einem ein Glied vom Leibe ſolte abgenommen werden/ obs gleich dem Patienten heilſam iſt/ ſo iſts jhm doch zu wider/ wo er nicht mit beſcheidenen worten getroͤſtet wird. Darumb gehoͤret beſcheidenheit darzu/ vnd ſpricht der Apoſtel/ Vermahne mit aller ge- dult vnd Lehre: quia leniter caſtigatus exhi- bet reverentiam caſtiganti, aſperitate autem nimia & increpatione offenſus, neque increpa- tionem recipit, neque ſalutem: ſaget Proſper. Wie aber moͤchte jemand fragen/ ſpricht doch der Apoſtel zu Tito am 2. Cap. Solches rede vnd ermahne vñ ſtraffe mit gantzem ernſt/ cum imperio, wie ſaget er denn allhier mit al- ler gedult. Hierauff antwortet Gregorius Ma- gnus, Quid eſt, quod doctrinam ſuam tanta arte diſpenſat, ut in exhibenda hac, alteri im- perium atque alteri patientiam proponat. niſi quod manſvetioris Spiritus Titum, & paulò firmatioris vidit eſſe Timotheum? illum per æmulationis ſtudium inflammat, hunc per le- nitatem patientiæ temperat: illi quod deeſt jungit, huic quod ſupereſt ſubtrahit: illum ſti- mulo impellere nititur, hũc freno moderatur. Was Proſp. libr. 2. de vita contemp. c. 5. Tit. 2. v. 15. Greg. Mag. 3. part. eurę Paſtor.

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Zitationshilfe: Pelargus, Christoph: Officium et praemium sacerdotum. Frankfurt (Oder), 1619, S. [24]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523606/24>, abgerufen am 27.05.2022.