Pelargus, Christoph: Officium et praemium sacerdotum. Frankfurt (Oder), 1619.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

werden. Sonsten sol man aber zusehen/ das man
auch grund hat. Manche bringen alles auff die
Cantzel/ messen diesem oder jenem allerley Jrr-
thumb oder auch Sünde zu/ vnd können es nicht
beweisen. Si accusare satis est, & quis erit inno-
cens? Darumb müssen Prediger bey offenen sün-
den/ vnnd was sie grund haben/ nicht stumme
Esa. 56. 10.Hunde seyn/ Esai. 56. sondern sich der instru-
ction Ezechielis am 3. vnd 33. Cap. Erinnern/
Sage es jhnen/ so hastu deine Seele erret-
tet. Sie müssen nicht Placentiener seyn/ Esai.
am 30. Weiche Küssen vnd Polster machen
vnter die Arme/ Ezech. 13. Sondern mit Jo-
hanne dem Täuffer gerade herauß sagen/ non
licet, es ist nicht recht/ Matthaei 14. Cap. Ca.
Matth. 14.
v. 4.Error, cui non resistitur, approbatur, & veritas
cum non defenditur, opprimitur; negligere
quippe cum possis deturbare perversos, nihil
[I]nnocent.est aliud quam fovere; neccaret scrupulo so-
cietatis occultae, qui manifesto facinori, cum
potest, desistit obviare. Innocent. Einem Jrr-
thumb dem man nicht widerstehet/ giebet man
beyfall/ vnd wenn die Warheit nicht verthädiget
wird/ so wird sie vnterdrücket/ vnnd wird jhr
gleich heimlich beygepflichtet/ vnd dem offentli-

chen

werden. Sonſten ſol man aber zuſehen/ das man
auch grund hat. Manche bringen alles auff die
Cantzel/ meſſen dieſem oder jenem allerley Jrr-
thumb oder auch Suͤnde zu/ vnd koͤnnen es nicht
beweiſen. Si accuſare ſatis eſt, & quis erit inno-
cens? Darumb muͤſſen Prediger bey offenen ſuͤn-
den/ vnnd was ſie grund haben/ nicht ſtumme
Eſa. 56. 10.Hunde ſeyn/ Eſai. 56. ſondern ſich der inſtru-
ction Ezechielis am 3. vnd 33. Cap. Erinnern/
Sage es jhnen/ ſo haſtu deine Seele erret-
tet. Sie muͤſſen nicht Placentiener ſeyn/ Eſai.
am 30. Weiche Kuͤſſen vnd Polſter machen
vnter die Arme/ Ezech. 13. Sondern mit Jo-
hanne dem Taͤuffer gerade herauß ſagen/ non
licet, es iſt nicht recht/ Matthæi 14. Cap. Ca.
Matth. 14.
v. 4.Error, cui non reſiſtitur, approbatur, & veritas
cum non defenditur, opprimitur; negligere
quippe cum poſsis deturbare perverſos, nihil
[I]nnocent.eſt aliud quam fovere; neccaret ſcrupulo ſo-
cietatis occultæ, qui manifeſto facinori, cum
poteſt, deſiſtit obviare. Innocent. Einem Jrr-
thumb dem man nicht widerſtehet/ giebet man
beyfall/ vnd wenn die Warheit nicht verthaͤdiget
wird/ ſo wird ſie vnterdruͤcket/ vnnd wird jhr
gleich heimlich beygepflichtet/ vnd dem offentli-

chen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0020" n="[20]"/>
werden. Son&#x017F;ten &#x017F;ol man aber zu&#x017F;ehen/ das man<lb/>
auch grund hat. Manche bringen alles auff die<lb/>
Cantzel/ me&#x017F;&#x017F;en die&#x017F;em oder jenem allerley Jrr-<lb/>
thumb oder auch Su&#x0364;nde zu/ vnd ko&#x0364;nnen es nicht<lb/>
bewei&#x017F;en. <hi rendition="#aq">Si accu&#x017F;are &#x017F;atis e&#x017F;t, &amp; quis erit inno-<lb/>
cens?</hi> Darumb mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en Prediger bey offenen &#x017F;u&#x0364;n-<lb/>
den/ vnnd was &#x017F;ie grund haben/ nicht &#x017F;tumme<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">E&#x017F;a.</hi> 56. 10.</note>Hunde &#x017F;eyn/ E&#x017F;ai. 56. &#x017F;ondern &#x017F;ich der in&#x017F;tru-<lb/>
ction Ezechielis am 3. vnd 33. Cap. Erinnern/<lb/>
Sage es jhnen/ &#x017F;o ha&#x017F;tu deine Seele erret-<lb/>
tet. Sie mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en nicht Placentiener &#x017F;eyn/ E&#x017F;ai.<lb/>
am 30. Weiche Ku&#x0364;&#x017F;&#x017F;en vnd Pol&#x017F;ter machen<lb/>
vnter die Arme/ Ezech. 13. Sondern mit Jo-<lb/>
hanne dem Ta&#x0364;uffer gerade herauß &#x017F;agen/ <hi rendition="#aq">non<lb/>
licet,</hi> es i&#x017F;t nicht recht/ Matth<hi rendition="#aq">æ</hi>i 14. Cap. Ca.<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth. 14.<lb/>
v.</hi> 4.</note><hi rendition="#aq">Error, cui non re&#x017F;i&#x017F;titur, approbatur, &amp; veritas<lb/>
cum non defenditur, opprimitur; negligere<lb/>
quippe cum po&#x017F;sis deturbare perver&#x017F;os, nihil</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><supplied>I</supplied>nnocent.</hi></note><hi rendition="#aq">e&#x017F;t aliud quam fovere; neccaret &#x017F;crupulo &#x017F;o-<lb/>
cietatis occultæ, qui manife&#x017F;to facinori, cum<lb/>
pote&#x017F;t, de&#x017F;i&#x017F;tit obviare. Innocent.</hi> Einem Jrr-<lb/>
thumb dem man nicht wider&#x017F;tehet/ giebet man<lb/>
beyfall/ vnd wenn die Warheit nicht vertha&#x0364;diget<lb/>
wird/ &#x017F;o wird &#x017F;ie vnterdru&#x0364;cket/ vnnd wird jhr<lb/>
gleich heimlich beygepflichtet/ vnd dem offentli-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">chen</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[20]/0020] werden. Sonſten ſol man aber zuſehen/ das man auch grund hat. Manche bringen alles auff die Cantzel/ meſſen dieſem oder jenem allerley Jrr- thumb oder auch Suͤnde zu/ vnd koͤnnen es nicht beweiſen. Si accuſare ſatis eſt, & quis erit inno- cens? Darumb muͤſſen Prediger bey offenen ſuͤn- den/ vnnd was ſie grund haben/ nicht ſtumme Hunde ſeyn/ Eſai. 56. ſondern ſich der inſtru- ction Ezechielis am 3. vnd 33. Cap. Erinnern/ Sage es jhnen/ ſo haſtu deine Seele erret- tet. Sie muͤſſen nicht Placentiener ſeyn/ Eſai. am 30. Weiche Kuͤſſen vnd Polſter machen vnter die Arme/ Ezech. 13. Sondern mit Jo- hanne dem Taͤuffer gerade herauß ſagen/ non licet, es iſt nicht recht/ Matthæi 14. Cap. Ca. Error, cui non reſiſtitur, approbatur, & veritas cum non defenditur, opprimitur; negligere quippe cum poſsis deturbare perverſos, nihil eſt aliud quam fovere; neccaret ſcrupulo ſo- cietatis occultæ, qui manifeſto facinori, cum poteſt, deſiſtit obviare. Innocent. Einem Jrr- thumb dem man nicht widerſtehet/ giebet man beyfall/ vnd wenn die Warheit nicht verthaͤdiget wird/ ſo wird ſie vnterdruͤcket/ vnnd wird jhr gleich heimlich beygepflichtet/ vnd dem offentli- chen Eſa. 56. 10. Matth. 14. v. 4. Innocent.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523606
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523606/20
Zitationshilfe:	Pelargus, Christoph: Officium et praemium sacerdotum. Frankfurt (Oder), 1619, S. [20]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523606/20>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.