Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610.

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Passional vnd Leichpredigt/

vnd Jacob mit gleichen Worten widerholet/ vnd
deutlich angezeigt würdt: Daß der Segen/ so durch
den versprochenen Messiam widerzubringen/ nicht
allein dem Jüdischen Volck/ sondern allen Völckern
auff Erden versprochen vnd zugesagt worden. Jn-
massen Gott der himmelische Vatter/ mit seinem lie-
ben Sohn redend/ ein solches mit schönen/ tröstlichen
Worten hat außgesprochen/ da er bey dem Propheten
Esa. 49. 6.Esaia also spricht: Es ist ein geringes/ daß du mein
Knecht bist/ die Stämme Jacob auffzurichten/ vnd
das verwarloset in Jsrael wider zubringen: sondern
Jch habe dich auch zum Liecht der Heiden gemacht/
daß du seyest mein Heil/ biß an der Welt Ende. Vn-
ter diesen ist der Frembdlinge/ Simeon von Cyrenen/
bey der Creutzigung Christi/ der erste geweßt/ an wel-
chem solche Krafft vnd Nutze des Creutzes Christi/ al-
len Heiden zum Trost/ geoffenbaret werden sollen.

8. Wir kom-
men vngern
vnter das
Creutz.Wir haben aber ferrner bey dem Simeon/ vnsere
streitige Vnart zusehen/ wie vngern wir vnter das
Creutz Christi kommen. Dann wie man diesen Cy-
rener zwingen müssen/ dem HERrn Christo/ seinem
einigen vnd allergetrewesten Heiland/ auff ettliche
Schritte das Creutz nachzutragen: Also wöllen wir
fast alle zum Creutztragen gezwungen vnd genötiget
sein/ vnd seind jhrer sehr wenig/ welche solches mit gu-
tem Willen vnd schuldiger Gedult auff sich nemen/
vnd Christo vnserm Vorgänger nachvolgen. Da
wir doch zubedencken haben/ welch vngleichen Last
wir gegen vnserm HErrn vnd Heiland Christo tra-
gen. Dann auff seinem Creutz ligen all vnsere vnd
der gantzen Welt Sünde: Es ligt darauff der vn-
trägliche Zorn Gottes: der erschröckliche Fluch des

Gesetzes/

Paſſional vnd Leichpredigt/

vnd Jacob mit gleichen Worten widerholet/ vnd
deutlich angezeigt wuͤrdt: Daß der Segen/ ſo durch
den verſpꝛochenen Meſſiam widerzubꝛingen/ nicht
allein dem Juͤdiſchen Volck/ ſondern allen Voͤlckern
auff Erden verſpꝛochen vnd zugeſagt woꝛden. Jn-
maſſen Gott der himmeliſche Vatter/ mit ſeinem lie-
ben Sohn redend/ ein ſolches mit ſchoͤnen/ troͤſtlichen
Woꝛten hat außgeſpꝛochen/ da er bey dem Propheten
Eſa. 49. 6.Eſaia alſo ſpꝛicht: Es iſt ein geringes/ daß du mein
Knecht biſt/ die Staͤmme Jacob auffzurichten/ vnd
das verwarloſet in Jſrael wider zubringen: ſondern
Jch habe dich auch zum Liecht der Heiden gemacht/
daß du ſeyeſt mein Heil/ biß an der Welt Ende. Vn-
ter dieſen iſt der Frembdlinge/ Simeon von Cyrenen/
bey der Creutzigung Chriſti/ der erſte geweßt/ an wel-
chem ſolche Krafft vnd Nutze des Creutzes Chriſti/ al-
len Heiden zum Troſt/ geoffenbaret werden ſollen.

8. Wir kom-
men vngern
vnter das
Creutz.Wir haben aber ferꝛner bey dem Simeon/ vnſere
ſtreitige Vnart zuſehen/ wie vngern wir vnter das
Creutz Chriſti kommen. Dann wie man dieſen Cy-
rener zwingen muͤſſen/ dem HERrn Chriſto/ ſeinem
einigen vnd allergetreweſten Heiland/ auff ettliche
Schritte das Creutz nachzutragen: Alſo woͤllen wir
faſt alle zum Creutztragen gezwungen vnd genoͤtiget
ſein/ vnd ſeind jhrer ſehr wenig/ welche ſolches mit gu-
tem Willen vnd ſchuldiger Gedult auff ſich nemen/
vnd Chriſto vnſerm Voꝛgaͤnger nachvolgen. Da
wir doch zubedencken haben/ welch vngleichen Laſt
wir gegen vnſerm HErꝛn vnd Heiland Chriſto tra-
gen. Dann auff ſeinem Creutz ligen all vnſere vnd
der gantzen Welt Suͤnde: Es ligt darauff der vn-
traͤgliche Zorn Gottes: der erſchroͤckliche Fluch des

Geſetzes/

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[22/0024] Paſſional vnd Leichpredigt/ vnd Jacob mit gleichen Worten widerholet/ vnd deutlich angezeigt wuͤrdt: Daß der Segen/ ſo durch den verſpꝛochenen Meſſiam widerzubꝛingen/ nicht allein dem Juͤdiſchen Volck/ ſondern allen Voͤlckern auff Erden verſpꝛochen vnd zugeſagt woꝛden. Jn- maſſen Gott der himmeliſche Vatter/ mit ſeinem lie- ben Sohn redend/ ein ſolches mit ſchoͤnen/ troͤſtlichen Woꝛten hat außgeſpꝛochen/ da er bey dem Propheten Eſaia alſo ſpꝛicht: Es iſt ein geringes/ daß du mein Knecht biſt/ die Staͤmme Jacob auffzurichten/ vnd das verwarloſet in Jſrael wider zubringen: ſondern Jch habe dich auch zum Liecht der Heiden gemacht/ daß du ſeyeſt mein Heil/ biß an der Welt Ende. Vn- ter dieſen iſt der Frembdlinge/ Simeon von Cyrenen/ bey der Creutzigung Chriſti/ der erſte geweßt/ an wel- chem ſolche Krafft vnd Nutze des Creutzes Chriſti/ al- len Heiden zum Troſt/ geoffenbaret werden ſollen. Eſa. 49. 6. Wir haben aber ferꝛner bey dem Simeon/ vnſere ſtreitige Vnart zuſehen/ wie vngern wir vnter das Creutz Chriſti kommen. Dann wie man dieſen Cy- rener zwingen muͤſſen/ dem HERrn Chriſto/ ſeinem einigen vnd allergetreweſten Heiland/ auff ettliche Schritte das Creutz nachzutragen: Alſo woͤllen wir faſt alle zum Creutztragen gezwungen vnd genoͤtiget ſein/ vnd ſeind jhrer ſehr wenig/ welche ſolches mit gu- tem Willen vnd ſchuldiger Gedult auff ſich nemen/ vnd Chriſto vnſerm Voꝛgaͤnger nachvolgen. Da wir doch zubedencken haben/ welch vngleichen Laſt wir gegen vnſerm HErꝛn vnd Heiland Chriſto tra- gen. Dann auff ſeinem Creutz ligen all vnſere vnd der gantzen Welt Suͤnde: Es ligt darauff der vn- traͤgliche Zorn Gottes: der erſchroͤckliche Fluch des Geſetzes/ 8. Wir kom- men vngern vnter das Creutz.

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Zitationshilfe:	Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610, S. 22. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523592/24>, abgerufen am 19.04.2024.

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