Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom Creutze vnd Tod Christi.

Gesetzes/ vnd ewiges Verdamnüs. Welcher last aller
ab vnserm Creutz/ das wir Christo nachtragen/ abge-
legt: vnd deßwegen also erleuchtert/ gemindert/
vnd geringert ist/ das alles was wir tragen/ gegen
dem/ was Christus von vnsertwegen/ auff seinem ver-
wundten krancken Leib/ vnd betrübten Seele getragen
vnd auß gestanden hat/ kaum ein klein Spreißlein/
oder leichtes dinnes Spönlein/ ja kaum ein Stäub-
lein/ welches einem im Aug nicht wehe thun solte/ zu-
halten oder zuachten ist. So gar/ daß durch Christi
Creutz/ alle vnser Creutz gesegnet vnd geheiliget ist.
Dann Christus hat vns erlöset vom Fluch/ da er wardGal. 3. 13.
ein Fluch für vns/ auff daß der Segen Abrahae vnter
die Heiden käme. Deßwegen vnser Creutz kein ver-
damlicher Last mehr/ sondern ein gesegnete Züchtig-
ung vnsers getrewen Vatters/ vnd ein von Gott er-
weltes Kennzeichen/ der heiligen Creutzbrüder Chri-
sti/ vnd lieben Kinder Gottes ist. Dann welche er zu-Rom. 9. 29.
vor versehen hat/ die hat er auch verordnet/ daß sie
gleich sein sollen dem Ebenbild seines Sohns/ auff
daß derselbige der Erstgeborne seye vnter vielen Brü-
dern.

So ring vnd leicht aber vnser Creutz/ zutragen9. Vnser Creutz
ist sehr köstlich
vnd werth vor
den Augen
Gottes.
ist/ so thewr vnd köstlich ist es an seinem Preiß vnd
Werth. Dann es kein schlecht Holtz/ welches die
Kriegsknechte auff dem Wege auffgelesen/ vnd dem
Cyrener zu einer Fewrstatt zutragen/ auffgeladen het-
ten: sondern es ist das Creutz/ welches Christus der
ewige Sohn Gottes/ der versprochene Messias vnd
Welt Heiland/ auff seinen heiligen/ verwundten/
Blutrüssigen Schultern getragen/ vnd mit seinem
eigenen Blut/ namblich/ mit dem Blut des ewigen

Sohns

Vom Creutze vnd Tod Chriſti.

Geſetzes/ vnd ewiges Verdamnuͤs. Welcher laſt aller
ab vnſerm Creutz/ das wir Chriſto nachtragen/ abge-
legt: vnd deßwegen alſo erleuchtert/ gemindert/
vnd geringert iſt/ das alles was wir tragen/ gegen
dem/ was Chriſtus von vnſertwegen/ auff ſeinem ver-
wundten krancken Leib/ vnd betruͤbten Seele getragen
vnd auß geſtanden hat/ kaum ein klein Spꝛeißlein/
oder leichtes dinnes Spoͤnlein/ ja kaum ein Staͤub-
lein/ welches einem im Aug nicht wehe thun ſolte/ zu-
halten oder zuachten iſt. So gar/ daß durch Chriſti
Creutz/ alle vnſer Creutz geſegnet vnd geheiliget iſt.
Dann Chriſtus hat vns erloͤſet vom Fluch/ da er wardGal. 3. 13.
ein Fluch fuͤr vns/ auff daß der Segen Abrahæ vnter
die Heiden kaͤme. Deßwegen vnſer Creutz kein ver-
damlicher Laſt mehr/ ſondern ein geſegnete Zuͤchtig-
ung vnſers getrewen Vatters/ vnd ein von Gott er-
weltes Kennzeichen/ der heiligen Creutzbruͤder Chri-
ſti/ vnd lieben Kinder Gottes iſt. Dann welche er zu-Rom. 9. 29.
vor verſehen hat/ die hat er auch veroꝛdnet/ daß ſie
gleich ſein ſollen dem Ebenbild ſeines Sohns/ auff
daß derſelbige der Erſtgeboꝛne ſeye vnter vielen Bruͤ-
dern.

So ring vnd leicht aber vnſer Creutz/ zutragen9. Vnſer Creutz
iſt ſehr koͤſtlich
vnd werth vor
den Augen
Gottes.
iſt/ ſo thewr vnd koͤſtlich iſt es an ſeinem Preiß vnd
Werth. Dann es kein ſchlecht Holtz/ welches die
Kriegsknechte auff dem Wege auffgeleſen/ vnd dem
Cyrener zu einer Fewꝛſtatt zutragen/ auffgeladen het-
ten: ſondern es iſt das Creutz/ welches Chriſtus der
ewige Sohn Gottes/ der verſpꝛochene Meſſias vnd
Welt Heiland/ auff ſeinen heiligen/ verwundten/
Blutruͤſſigen Schultern getragen/ vnd mit ſeinem
eigenen Blut/ namblich/ mit dem Blut des ewigen

Sohns

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0025" n="23"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Vom Creutze vnd Tod Chri&#x017F;ti.</hi></fw><lb/>
Ge&#x017F;etzes/ vnd ewiges Verdamnu&#x0364;s. Welcher la&#x017F;t aller<lb/>
ab vn&#x017F;erm Creutz/ das wir Chri&#x017F;to nachtragen/ abge-<lb/>
legt: vnd deßwegen al&#x017F;o erleuchtert/ gemindert/<lb/>
vnd geringert i&#x017F;t/ das alles was wir tragen/ gegen<lb/>
dem/ was Chri&#x017F;tus von vn&#x017F;ertwegen/ auff &#x017F;einem ver-<lb/>
wundten krancken Leib/ vnd betru&#x0364;bten Seele getragen<lb/>
vnd auß ge&#x017F;tanden hat/ kaum ein klein Sp&#xA75B;eißlein/<lb/>
oder leichtes dinnes Spo&#x0364;nlein/ ja kaum ein Sta&#x0364;ub-<lb/>
lein/ welches einem im Aug nicht wehe thun &#x017F;olte/ zu-<lb/>
halten oder zuachten i&#x017F;t. So gar/ daß durch Chri&#x017F;ti<lb/>
Creutz/ alle vn&#x017F;er Creutz ge&#x017F;egnet vnd geheiliget i&#x017F;t.<lb/>
Dann Chri&#x017F;tus hat vns erlo&#x0364;&#x017F;et vom Fluch/ da er ward<note place="right">Gal. 3. 13.</note><lb/>
ein Fluch fu&#x0364;r vns/ auff daß der Segen Abrah<hi rendition="#aq">æ</hi> vnter<lb/>
die Heiden ka&#x0364;me. Deßwegen vn&#x017F;er Creutz kein ver-<lb/>
damlicher La&#x017F;t mehr/ &#x017F;ondern ein ge&#x017F;egnete Zu&#x0364;chtig-<lb/>
ung vn&#x017F;ers getrewen Vatters/ vnd ein von Gott er-<lb/>
weltes Kennzeichen/ der heiligen Creutzbru&#x0364;der Chri-<lb/>
&#x017F;ti/ vnd lieben Kinder Gottes i&#x017F;t. Dann welche er zu-<note place="right">Rom. 9. 29.</note><lb/>
vor ver&#x017F;ehen hat/ die hat er auch vero&#xA75B;dnet/ daß &#x017F;ie<lb/>
gleich &#x017F;ein &#x017F;ollen dem Ebenbild &#x017F;eines Sohns/ auff<lb/>
daß der&#x017F;elbige der Er&#x017F;tgebo&#xA75B;ne &#x017F;eye vnter vielen Bru&#x0364;-<lb/>
dern.</p><lb/>
              <p>So ring vnd leicht aber vn&#x017F;er Creutz/ zutragen<note place="right">9. Vn&#x017F;er Creutz<lb/>
i&#x017F;t &#x017F;ehr ko&#x0364;&#x017F;tlich<lb/>
vnd werth vor<lb/>
den Augen<lb/>
Gottes.</note><lb/>
i&#x017F;t/ &#x017F;o thewr vnd ko&#x0364;&#x017F;tlich i&#x017F;t es an &#x017F;einem Preiß vnd<lb/>
Werth. Dann es kein &#x017F;chlecht Holtz/ welches die<lb/>
Kriegsknechte auff dem Wege auffgele&#x017F;en/ vnd dem<lb/>
Cyrener zu einer Few&#xA75B;&#x017F;tatt zutragen/ auffgeladen het-<lb/>
ten: &#x017F;ondern es i&#x017F;t das Creutz/ welches Chri&#x017F;tus der<lb/>
ewige Sohn Gottes/ der ver&#x017F;p&#xA75B;ochene Me&#x017F;&#x017F;ias vnd<lb/>
Welt Heiland/ auff &#x017F;einen heiligen/ verwundten/<lb/>
Blutru&#x0364;&#x017F;&#x017F;igen Schultern getragen/ vnd mit &#x017F;einem<lb/>
eigenen Blut/ namblich/ mit dem Blut des ewigen<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">D</fw><fw type="catch" place="bottom">Sohns</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[23/0025] Vom Creutze vnd Tod Chriſti. Geſetzes/ vnd ewiges Verdamnuͤs. Welcher laſt aller ab vnſerm Creutz/ das wir Chriſto nachtragen/ abge- legt: vnd deßwegen alſo erleuchtert/ gemindert/ vnd geringert iſt/ das alles was wir tragen/ gegen dem/ was Chriſtus von vnſertwegen/ auff ſeinem ver- wundten krancken Leib/ vnd betruͤbten Seele getragen vnd auß geſtanden hat/ kaum ein klein Spꝛeißlein/ oder leichtes dinnes Spoͤnlein/ ja kaum ein Staͤub- lein/ welches einem im Aug nicht wehe thun ſolte/ zu- halten oder zuachten iſt. So gar/ daß durch Chriſti Creutz/ alle vnſer Creutz geſegnet vnd geheiliget iſt. Dann Chriſtus hat vns erloͤſet vom Fluch/ da er ward ein Fluch fuͤr vns/ auff daß der Segen Abrahæ vnter die Heiden kaͤme. Deßwegen vnſer Creutz kein ver- damlicher Laſt mehr/ ſondern ein geſegnete Zuͤchtig- ung vnſers getrewen Vatters/ vnd ein von Gott er- weltes Kennzeichen/ der heiligen Creutzbruͤder Chri- ſti/ vnd lieben Kinder Gottes iſt. Dann welche er zu- vor verſehen hat/ die hat er auch veroꝛdnet/ daß ſie gleich ſein ſollen dem Ebenbild ſeines Sohns/ auff daß derſelbige der Erſtgeboꝛne ſeye vnter vielen Bruͤ- dern. Gal. 3. 13. Rom. 9. 29. So ring vnd leicht aber vnſer Creutz/ zutragen iſt/ ſo thewr vnd koͤſtlich iſt es an ſeinem Preiß vnd Werth. Dann es kein ſchlecht Holtz/ welches die Kriegsknechte auff dem Wege auffgeleſen/ vnd dem Cyrener zu einer Fewꝛſtatt zutragen/ auffgeladen het- ten: ſondern es iſt das Creutz/ welches Chriſtus der ewige Sohn Gottes/ der verſpꝛochene Meſſias vnd Welt Heiland/ auff ſeinen heiligen/ verwundten/ Blutruͤſſigen Schultern getragen/ vnd mit ſeinem eigenen Blut/ namblich/ mit dem Blut des ewigen Sohns 9. Vnſer Creutz iſt ſehr koͤſtlich vnd werth vor den Augen Gottes. D

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523592
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523592/25
Zitationshilfe:	Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610, S. 23. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523592/25>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.