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Lehen, Melchior: Optimus mulierum ornatus. Jena, 1617.

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Bester Weiberschmuck.

terer Victor genant aus der Stadt Massilia bürtig/ der vn-
ter dem Röm. Käyser Maximiano lenger als vor dreyze-
hen halb hundert Jahren mit einem Mülstein zerquetschet
worden ist/ solchs bezeuget mit diesen Worten:

Credidit & nudae Fidei Confeßio Sola,
Plenam ad Justiciae & Meriti reputata coronam est:

V. H. in
Gen. 15.
parte 2.
Medit. 32.Von welchen Versen zu vnsern Zeiten ein fürnehmer Poet
vnnd Geistreicher Theologus geschrieben hat/ daß er von
diesem Articul der Christlichen Gerechtigkeit seine Lebetage
keine bessere Verß gehört habe.

Aber nach des Apostels Jacobi Lehr/ ist Abraham
durch die Werck gerecht für den Menschen/ das ist/ für Ge-
recht vnd Selig von Jederman erkant vnnd gehalten wor-
Jacob. 2.den/ weil er seinen Sohn Jsaac auff dem Altar geopffert
hat. Also ist die H. Jungfraw Maria für GOtt gerecht
vnnd selig durch den Glauben/ wie jhre Mume Elisabeth
außdrücklich zu jhr saget: Selig bistu/ die du gegläu-
bet hast. Sie wird aber auch noch selig erkleret/ gerümet
vnd gepreist für den Menschen/ vmb etlicher anderer Vr-
sachen willen/ nemlich/ daß sie Christum in jhrem Leib ge-
tragen/ Jhn mit jhren Brüsten geseuget/ sein Wort gehö-
ret/ Luc. 11. vnd sich für Gott gedemütiget hat/ Luc. 1. Da-
von sie selber spricht: Sihe/ von nun an/ werden mich
selig preisen alle Kindes Kind.

Darumb gleich wie vorzeiten des heiligen Jungfrawen
Marie bester Schmuck gewesen ist/ jhre Seligkeit für Gott
im Himmel vnnd für den Menschen auff Erden: Also ist
auch noch heutiges Tages aller Christlicher Weiber bester
Schmuck/ jhre Seligkeit/ wenn sie beydes durch den Glau-
ben für GOtt gerecht/ vnd wegen der Früchte des Glau-

bens

Beſter Weiberſchmuck.

terer Victor genant aus der Stadt Maſſilia buͤrtig/ der vn-
ter dem Roͤm. Kaͤyſer Maximiano lenger als vor dreyze-
hen halb hundert Jahren mit einem Muͤlſtein zerquetſchet
worden iſt/ ſolchs bezeuget mit dieſen Worten:

Credidit & nudæ Fidei Confeßio Sola,
Plenam ad Juſticiæ & Meriti reputata coronam est:

V. H. in
Gen. 15.
parte 2.
Medit. 32.Von welchen Verſen zu vnſern Zeiten ein fuͤrnehmer Poet
vnnd Geiſtreicher Theologus geſchrieben hat/ daß er von
dieſem Articul der Chriſtlichen Gerechtigkeit ſeine Lebetage
keine beſſere Verß gehoͤrt habe.

Aber nach des Apoſtels Jacobi Lehr/ iſt Abraham
durch die Werck gerecht fuͤr den Menſchen/ das iſt/ fuͤr Ge-
recht vnd Selig von Jederman erkant vnnd gehalten wor-
Jacob. 2.den/ weil er ſeinen Sohn Jſaac auff dem Altar geopffert
hat. Alſo iſt die H. Jungfraw Maria fuͤr GOtt gerecht
vnnd ſelig durch den Glauben/ wie jhre Mume Eliſabeth
außdruͤcklich zu jhr ſaget: Selig biſtu/ die du geglaͤu-
bet haſt. Sie wird aber auch noch ſelig erkleret/ geruͤmet
vnd gepreiſt fuͤr den Menſchen/ vmb etlicher anderer Vr-
ſachen willen/ nemlich/ daß ſie Chriſtum in jhrem Leib ge-
tragen/ Jhn mit jhren Bruͤſten geſeuget/ ſein Wort gehoͤ-
ret/ Luc. 11. vnd ſich fuͤr Gott gedemuͤtiget hat/ Luc. 1. Da-
von ſie ſelber ſpricht: Sihe/ von nun an/ werden mich
ſelig preiſen alle Kindes Kind.

Darumb gleich wie vorzeiten des heiligen Jungfrawen
Marie beſter Schmuck geweſen iſt/ jhre Seligkeit fuͤr Gott
im Himmel vnnd fuͤr den Menſchen auff Erden: Alſo iſt
auch noch heutiges Tages aller Chriſtlicher Weiber beſter
Schmuck/ jhre Seligkeit/ wenn ſie beydes durch den Glau-
ben fuͤr GOtt gerecht/ vnd wegen der Fruͤchte des Glau-

bens

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[20/0022] Beſter Weiberſchmuck. terer Victor genant aus der Stadt Maſſilia buͤrtig/ der vn- ter dem Roͤm. Kaͤyſer Maximiano lenger als vor dreyze- hen halb hundert Jahren mit einem Muͤlſtein zerquetſchet worden iſt/ ſolchs bezeuget mit dieſen Worten: Credidit & nudæ Fidei Confeßio Sola, Plenam ad Juſticiæ & Meriti reputata coronam est: Von welchen Verſen zu vnſern Zeiten ein fuͤrnehmer Poet vnnd Geiſtreicher Theologus geſchrieben hat/ daß er von dieſem Articul der Chriſtlichen Gerechtigkeit ſeine Lebetage keine beſſere Verß gehoͤrt habe. V. H. in Gen. 15. parte 2. Medit. 32. Aber nach des Apoſtels Jacobi Lehr/ iſt Abraham durch die Werck gerecht fuͤr den Menſchen/ das iſt/ fuͤr Ge- recht vnd Selig von Jederman erkant vnnd gehalten wor- den/ weil er ſeinen Sohn Jſaac auff dem Altar geopffert hat. Alſo iſt die H. Jungfraw Maria fuͤr GOtt gerecht vnnd ſelig durch den Glauben/ wie jhre Mume Eliſabeth außdruͤcklich zu jhr ſaget: Selig biſtu/ die du geglaͤu- bet haſt. Sie wird aber auch noch ſelig erkleret/ geruͤmet vnd gepreiſt fuͤr den Menſchen/ vmb etlicher anderer Vr- ſachen willen/ nemlich/ daß ſie Chriſtum in jhrem Leib ge- tragen/ Jhn mit jhren Bruͤſten geſeuget/ ſein Wort gehoͤ- ret/ Luc. 11. vnd ſich fuͤr Gott gedemuͤtiget hat/ Luc. 1. Da- von ſie ſelber ſpricht: Sihe/ von nun an/ werden mich ſelig preiſen alle Kindes Kind. Jacob. 2. Darumb gleich wie vorzeiten des heiligen Jungfrawen Marie beſter Schmuck geweſen iſt/ jhre Seligkeit fuͤr Gott im Himmel vnnd fuͤr den Menſchen auff Erden: Alſo iſt auch noch heutiges Tages aller Chriſtlicher Weiber beſter Schmuck/ jhre Seligkeit/ wenn ſie beydes durch den Glau- ben fuͤr GOtt gerecht/ vnd wegen der Fruͤchte des Glau- bens

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Zitationshilfe:	Lehen, Melchior: Optimus mulierum ornatus. Jena, 1617, S. 20. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523541/22>, abgerufen am 25.11.2024.

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