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Lehen, Melchior: Optimus mulierum ornatus. Jena, 1617.

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Bester Weiberschmuck.

viel eusserliche Mittel/ als das wir selig gepreist werden we-
gen vnsers Beruffes zu Gott/ Apoc. 19. Wegen Meidung
der Gottlosen/ Psal. 1. Wegen Meidung der Ergernüß an
Christo/ Matth. 11. Wegen Auffnehmung vnd Liebe trew-
er Prediger/ Galat. 4. Wegen Lesung Göttliches Worts/
Apoc. 1. Wegen frommer vnd gehorsamer Kinder/ Ps. 127.
Wegen Annehmung des Dürfftigen/ Psal: 41. Wegen
Erscheinung Christi/ Luc. 11. Wegen zeitlicher Wolfahrt
vnd guten Glück/ dessen auch bißweilen nach Gottes willen
die Gottlosen wegen der Frommen/ vnnd daß sie dadurch
mögen zu Gott bekehrt werden/ zu genissen haben/ Ps. 144.
Also wenn Paulus spricht: Wir werden gerecht vnd se-5. Solutio-
ne enan-
tiophanei-
as in di-
ctis Pauli
& Jacobi.
lig werden durch den Glauben/ ohne Werck/ etc. Der
Apostel Jacob aber saget: Durch die Werck/ etc. So kan
solches aus dem angezeigeten Vnterschiedt dieser Zweyer
Wort garfein erkleret vnd verstanden werden. Denn Pau-
lus braucht die angezeigten Wörtlein in jhrer ersten Bedeu-Rom. 3.
tung/ wenn er spricht: Wir werden gerecht durch denGal. 2.
Glauben/ nemlich/ jnnerlich für Gott/ dessen Augen auffJac. 1. 2.
den Glauben sehen/ Jerem. 5. vnd ohne Glauben kan nie-Heb. 11.
mand zu jhm kommen noch jhme gefallen. Jacob aber
braucht diese Wörtlein in der andern Bedeutung/ als wenn
er spricht: Wir werden gerecht durch die Werck/ nem-
lich eusserlich für den Menschen/ weil die jnnerliche Ge-
rechtigkeit/ die wir allein durch den Glauben erlangen/
durch die Werck eusserlich offenbahrt/ erklert/ dargethan
vnnd erwiesen wird/ Vnd das bezeugen auch die Exem-
pel.

Abraham ist nach Mosis vnd Pauli Lehr gerecht für6. Exem-
plis V. &
N. T.
Gott/ durch den Glauben: Wie auch der fromme Mär-

terer

C iij

Beſter Weiberſchmuck.

viel euſſerliche Mittel/ als das wir ſelig gepreiſt werden we-
gen vnſers Beruffes zu Gott/ Apoc. 19. Wegen Meidung
der Gottloſen/ Pſal. 1. Wegen Meidung der Ergernuͤß an
Chriſto/ Matth. 11. Wegen Auffnehmung vnd Liebe trew-
er Prediger/ Galat. 4. Wegen Leſung Goͤttliches Worts/
Apoc. 1. Wegen frommer vnd gehorſamer Kinder/ Pſ. 127.
Wegen Annehmung des Duͤrfftigen/ Pſal: 41. Wegen
Erſcheinung Chriſti/ Luc. 11. Wegen zeitlicher Wolfahrt
vnd guten Gluͤck/ deſſen auch bißweilen nach Gottes willen
die Gottloſen wegen der Frommen/ vnnd daß ſie dadurch
moͤgen zu Gott bekehrt werden/ zu geniſſen haben/ Pſ. 144.
Alſo wenn Paulus ſpricht: Wir werden gerecht vnd ſe-5. Solutio-
ne ἐναν-
τιοφανεί-
ας in di-
ctis Pauli
& Jacobi.
lig werden durch den Glauben/ ohne Werck/ etc. Der
Apoſtel Jacob aber ſaget: Durch die Werck/ etc. So kan
ſolches aus dem angezeigeten Vnterſchiedt dieſer Zweyer
Wort garfein erkleret vnd verſtanden werden. Denn Pau-
lus braucht die angezeigten Woͤrtlein in jhrer erſten Bedeu-Rom. 3.
tung/ wenn er ſpricht: Wir werden gerecht durch denGal. 2.
Glauben/ nemlich/ jnnerlich fuͤr Gott/ deſſen Augen auffJac. 1. 2.
den Glauben ſehen/ Jerem. 5. vnd ohne Glauben kan nie-Heb. 11.
mand zu jhm kommen noch jhme gefallen. Jacob aber
braucht dieſe Woͤrtlein in der andern Bedeutung/ als wenn
er ſpricht: Wir werden gerecht durch die Werck/ nem-
lich euſſerlich fuͤr den Menſchen/ weil die jnnerliche Ge-
rechtigkeit/ die wir allein durch den Glauben erlangen/
durch die Werck euſſerlich offenbahrt/ erklert/ dargethan
vnnd erwieſen wird/ Vnd das bezeugen auch die Exem-
pel.

Abraham iſt nach Moſis vnd Pauli Lehr gerecht fuͤr6. Exem-
plis V. &
N. T.
Gott/ durch den Glauben: Wie auch der fromme Maͤr-

terer

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[19/0021] Beſter Weiberſchmuck. viel euſſerliche Mittel/ als das wir ſelig gepreiſt werden we- gen vnſers Beruffes zu Gott/ Apoc. 19. Wegen Meidung der Gottloſen/ Pſal. 1. Wegen Meidung der Ergernuͤß an Chriſto/ Matth. 11. Wegen Auffnehmung vnd Liebe trew- er Prediger/ Galat. 4. Wegen Leſung Goͤttliches Worts/ Apoc. 1. Wegen frommer vnd gehorſamer Kinder/ Pſ. 127. Wegen Annehmung des Duͤrfftigen/ Pſal: 41. Wegen Erſcheinung Chriſti/ Luc. 11. Wegen zeitlicher Wolfahrt vnd guten Gluͤck/ deſſen auch bißweilen nach Gottes willen die Gottloſen wegen der Frommen/ vnnd daß ſie dadurch moͤgen zu Gott bekehrt werden/ zu geniſſen haben/ Pſ. 144. Alſo wenn Paulus ſpricht: Wir werden gerecht vnd ſe- lig werden durch den Glauben/ ohne Werck/ etc. Der Apoſtel Jacob aber ſaget: Durch die Werck/ etc. So kan ſolches aus dem angezeigeten Vnterſchiedt dieſer Zweyer Wort garfein erkleret vnd verſtanden werden. Denn Pau- lus braucht die angezeigten Woͤrtlein in jhrer erſten Bedeu- tung/ wenn er ſpricht: Wir werden gerecht durch den Glauben/ nemlich/ jnnerlich fuͤr Gott/ deſſen Augen auff den Glauben ſehen/ Jerem. 5. vnd ohne Glauben kan nie- mand zu jhm kommen noch jhme gefallen. Jacob aber braucht dieſe Woͤrtlein in der andern Bedeutung/ als wenn er ſpricht: Wir werden gerecht durch die Werck/ nem- lich euſſerlich fuͤr den Menſchen/ weil die jnnerliche Ge- rechtigkeit/ die wir allein durch den Glauben erlangen/ durch die Werck euſſerlich offenbahrt/ erklert/ dargethan vnnd erwieſen wird/ Vnd das bezeugen auch die Exem- pel. 5. Solutio- ne ἐναν- τιοφανεί- ας in di- ctis Pauli & Jacobi. Rom. 3. Gal. 2. Jac. 1. 2. Heb. 11. Abraham iſt nach Moſis vnd Pauli Lehr gerecht fuͤr Gott/ durch den Glauben: Wie auch der fromme Maͤr- terer 6. Exem- plis V. & N. T. C iij

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Zitationshilfe:	Lehen, Melchior: Optimus mulierum ornatus. Jena, 1617, S. 19. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523541/21>, abgerufen am 25.11.2024.

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