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Hofstetter, Johannes: Oi nekroi eg[o]rtesuntoi aphtarsi [gr.]. Jena, 1617.

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Christliche Leichpredigt.

das alle Menschen/ vorm letzten Gericht/ oder vorm jüng-
sten Tag nacheinander gewöhnlicher weise sterben müssen/
sondern er werde auch/ wenn er zu Gericht kommen wird/
solche Lebendige finden/ die auch nach vnd in jhren Leibern
leben/ vnd so noch Lebende vnd zuvor Verstorbene mitein-
ander richten.

Wie aber die Verstorbene in der Erden verweset sind/
1. Cor. 15.
v. 52.vnd vers. 52. vnverweßlich erstehen werden/ also werden die
Lebendige/ wie abermalfolget/ plötzlich vnd in eim Nu ver-
wandelt werden/ das ist/ Vnverweßligkeit vnd Vnsterblig-
keit/ Krafft des letzten Fewers/ dadurch sie/ wiewol nicht al-
lerdings ohne tod/ werden geseubert werden/ anziehen. Vnd
also werden wir zwar miteinander vnverweßlich für Gericht
geruckt werden/ doch sey zeit vnd stunde/ wann solches gesche-
hen werde/ vngewiß. Dann sey zu Pauli vnd anderer Apo-
1. Joh. 2.
v. 18.stel zeiten die letzte stunde gewesen/ 1. Joh. 2. v. 18. darinn sol-
ches hat können geschehen/ so können auch wir/ als auff wel-
1. Cor. 10.
v. 11.che das Ende der Welt vielmehr kommen ist/ 1. Cor. 10. v. 11.
solches erleben. Ja es werdens etliche erleben/ die bey dem
1. Thess. 4.
v. 17.HErrn 1. Thes. 4. v. 17. allezeit sein werden.

Wird dann der Jüngste Tag noch lebendige Leute fin-
den/ welche aber werden verwandelt werden/ so darffs der
frage gantz vnd gar nicht/ wer den letzten werde begraben?
Welche frage dann die höhnische vnd spöttische Welt deß-
halben führet/ daß sie entweder alles/ was von Aufferste-
hung der Todten geprediget wird/ verlache/ oder je anzeige/
do derselbe Artickel geglaubet werde/ so finde sich viel vnge-
reimtes dinges/ darauff man nicht wisse zu antworten. Vnd
was darff man viel/ ohne Gottes Wort/ in diesem Artickel
grübeln? Jst doch/ wie die gantze Christliche Lehre/ also der-

selbe

Chriſtliche Leichpredigt.

das alle Menſchen/ vorm letzten Gericht/ oder vorm juͤng-
ſten Tag nacheinander gewoͤhnlicher weiſe ſterben muͤſſen/
ſondern er werde auch/ wenn er zu Gericht kommen wird/
ſolche Lebendige finden/ die auch nach vnd in jhren Leibern
leben/ vnd ſo noch Lebende vnd zuvor Verſtorbene mitein-
ander richten.

Wie aber die Verſtorbene in der Erden verweſet ſind/
1. Cor. 15.
v. 52.vnd verſ. 52. vnverweßlich erſtehen werden/ alſo werden die
Lebendige/ wie abermalfolget/ ploͤtzlich vnd in eim Nu ver-
wandelt werden/ das iſt/ Vnverweßligkeit vnd Vnſterblig-
keit/ Krafft des letzten Fewers/ dadurch ſie/ wiewol nicht al-
lerdings ohne tod/ werden geſeubert werden/ anziehen. Vnd
alſo werden wir zwar miteinander vnverweßlich fuͤr Gericht
geruckt werdẽ/ doch ſey zeit vnd ſtunde/ wann ſolches geſche-
hen werde/ vngewiß. Dann ſey zu Pauli vnd anderer Apo-
1. Joh. 2.
v. 18.ſtel zeiten die letzte ſtunde geweſen/ 1. Joh. 2. v. 18. darinn ſol-
ches hat koͤnnen geſchehen/ ſo koͤnnen auch wir/ als auff wel-
1. Cor. 10.
v. 11.che das Ende der Welt vielmehr kommen iſt/ 1. Cor. 10. v. 11.
ſolches erleben. Ja es werdens etliche erleben/ die bey dem
1. Theſſ. 4.
v. 17.HErrn 1. Theſ. 4. v. 17. allezeit ſein werden.

Wird dann der Juͤngſte Tag noch lebendige Leute fin-
den/ welche aber werden verwandelt werden/ ſo darffs der
frage gantz vnd gar nicht/ wer den letzten werde begraben?
Welche frage dann die hoͤhniſche vnd ſpoͤttiſche Welt deß-
halben fuͤhret/ daß ſie entweder alles/ was von Aufferſte-
hung der Todten geprediget wird/ verlache/ oder je anzeige/
do derſelbe Artickel geglaubet werde/ ſo finde ſich viel vnge-
reimtes dinges/ darauff man nicht wiſſe zu antworten. Vnd
was darff man viel/ ohne Gottes Wort/ in dieſem Artickel
gruͤbeln? Jſt doch/ wie die gantze Chriſtliche Lehre/ alſo der-

ſelbe

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[18/0018] Chriſtliche Leichpredigt. das alle Menſchen/ vorm letzten Gericht/ oder vorm juͤng- ſten Tag nacheinander gewoͤhnlicher weiſe ſterben muͤſſen/ ſondern er werde auch/ wenn er zu Gericht kommen wird/ ſolche Lebendige finden/ die auch nach vnd in jhren Leibern leben/ vnd ſo noch Lebende vnd zuvor Verſtorbene mitein- ander richten. Wie aber die Verſtorbene in der Erden verweſet ſind/ vnd verſ. 52. vnverweßlich erſtehen werden/ alſo werden die Lebendige/ wie abermalfolget/ ploͤtzlich vnd in eim Nu ver- wandelt werden/ das iſt/ Vnverweßligkeit vnd Vnſterblig- keit/ Krafft des letzten Fewers/ dadurch ſie/ wiewol nicht al- lerdings ohne tod/ werden geſeubert werden/ anziehen. Vnd alſo werden wir zwar miteinander vnverweßlich fuͤr Gericht geruckt werdẽ/ doch ſey zeit vnd ſtunde/ wann ſolches geſche- hen werde/ vngewiß. Dann ſey zu Pauli vnd anderer Apo- ſtel zeiten die letzte ſtunde geweſen/ 1. Joh. 2. v. 18. darinn ſol- ches hat koͤnnen geſchehen/ ſo koͤnnen auch wir/ als auff wel- che das Ende der Welt vielmehr kommen iſt/ 1. Cor. 10. v. 11. ſolches erleben. Ja es werdens etliche erleben/ die bey dem HErrn 1. Theſ. 4. v. 17. allezeit ſein werden. 1. Cor. 15. v. 52. 1. Joh. 2. v. 18. 1. Cor. 10. v. 11. 1. Theſſ. 4. v. 17. Wird dann der Juͤngſte Tag noch lebendige Leute fin- den/ welche aber werden verwandelt werden/ ſo darffs der frage gantz vnd gar nicht/ wer den letzten werde begraben? Welche frage dann die hoͤhniſche vnd ſpoͤttiſche Welt deß- halben fuͤhret/ daß ſie entweder alles/ was von Aufferſte- hung der Todten geprediget wird/ verlache/ oder je anzeige/ do derſelbe Artickel geglaubet werde/ ſo finde ſich viel vnge- reimtes dinges/ darauff man nicht wiſſe zu antworten. Vnd was darff man viel/ ohne Gottes Wort/ in dieſem Artickel gruͤbeln? Jſt doch/ wie die gantze Chriſtliche Lehre/ alſo der- ſelbe

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Zitationshilfe:	Hofstetter, Johannes: Oi nekroi eg[o]rtesuntoi aphtarsi [gr.]. Jena, 1617, S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523539/18>, abgerufen am 22.11.2024.

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