Vietor, Johannes: Quousque Davidicum. Darmstadt, 1617.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leich Predigt/

weil er schon hiebevor (wie droben gedacht) wegen eines danckbaren
Gelübts gegen Gott den HaußArmen zu Laerbach im eusser
Gericht/ zwey Hessischer Meth Korns alle Jahr auff den 22. Fe-
bruarii außspenden lassen/ wölle er nunmehr daß hinfürter vnd alle
Jahr auff den 26. Eiusdem, (war der Tag darauff er starb) acht ge-
dachter Hessischer Meth Korns gemelten HaußArmen Leuten im
eusser Gericht sölten gereichet werden. Wie er auch darbey selbiges
mal seiner Begräbnuß vnd Ruhestätt halben bestellung macht/ also
deputirt er auch ein stattliche Summ Gelts für die Prediger/ Schul-
meister vnd Schüler zu Darmbstatt/ so jhm zu seiner Begräbnuß
dienen würden/ in massen er dann auch ehrlich bedacht seine Diener
vnd andere. Vnd als er der Herr Marschal s. in gegenwart vorge-
melter Personen seinen anwesenden Bruder Ehrngedachten Herrn
Amptmann zu Grunberg freundlich anredet/ daß er mit solcher sei-
nen Verordnung zufrieden seyn werde/ hat er so bald rund vnd ohne
einig bedencken/ wie auch sonsten gegen andere sich gantz willig er-
klert/ daß er solches alles nit allein gern vnd willig wolt außrichten/
sondern that selbsten auch erinnerung/ da er noch ferrner ichtwas
den Armen oder andern anordnen wölte/ daß er solchem allem trew-
lich geleben/ Auch da er jme in letzten Zügen etwas zuwincken wer-
de/ er solches genehm halten wolte/ jedoch alle zeit darbey besserung
vnnd restitution zu seiner Gesundheit hoffend vnnd von Hertzen
wüntschend. heisset daß nun aber nicht dem herrn gedanckt vnd
gesungen/ wie das Final in Davids Liedlein lautet/ wenn man so
fein erkennt die vielfeltige Gutthaten Gottes vnd thut vmb dessen
willen nach vermögen von seinen zeitlichen Gütern den Armen/ den
Hospitalien/ wie auch Kirchen vnnd Schulen hinwider guts? Ach
das ist vnd heist Gott selbsten gethan/ der wirdt auch solche Glau-
bens Frucht am jüngsten Tag zu commendiren gantz vnvergessen
Matth. 25.seyn/ Matth. 25. Vnder dessen aber hat auch der barmhertzige Gott
an diesem vnsern Marschaln s. vnd getrewen Armuts Freund/ hie
Psal. 41.in diesem Leben noch war gemacht/ was er im 41. Psalmen verheis-

sen

Chriſtliche Leich Predigt/

weil er ſchon hiebevor (wie droben gedacht) wegen eines danckbaren
Geluͤbts gegen Gott den HaußArmen zu Laerbach im euſſer
Gericht/ zwey Heſſiſcher Meth Korns alle Jahr auff den 22. Fe-
bruarii außſpenden laſſen/ woͤlle er nunmehr daß hinfuͤrter vnd alle
Jahr auff den 26. Eiuſdem, (war der Tag darauff er ſtarb) acht ge-
dachter Heſſiſcher Meth Korns gemelten HaußArmen Leuten im
euſſer Gericht ſoͤlten gereichet werden. Wie er auch darbey ſelbiges
mal ſeiner Begraͤbnuß vnd Ruheſtaͤtt halben beſtellung macht/ alſo
deputirt er auch ein ſtattliche Sum̃ Gelts fuͤr die Prediger/ Schul-
meiſter vnd Schuͤler zu Darmbſtatt/ ſo jhm zu ſeiner Begraͤbnuß
dienen wuͤrden/ in maſſen er dann auch ehrlich bedacht ſeine Diener
vnd andere. Vnd als er der Herꝛ Marſchal ſ. in gegenwart vorge-
melter Perſonen ſeinen anweſenden Bruder Ehrngedachten Herꝛn
Amptmann zu Grunberg freundlich anredet/ daß er mit ſolcher ſei-
nen Verordnung zufrieden ſeyn werde/ hat er ſo bald rund vnd ohne
einig bedencken/ wie auch ſonſten gegen andere ſich gantz willig er-
klert/ daß er ſolches alles nit allein gern vnd willig wolt außrichten/
ſondern that ſelbſten auch erinnerung/ da er noch ferꝛner ichtwas
den Armen oder andern anordnen woͤlte/ daß er ſolchem allem trew-
lich geleben/ Auch da er jme in letzten Zuͤgen etwas zuwincken wer-
de/ er ſolches genehm halten wolte/ jedoch alle zeit darbey beſſerung
vnnd reſtitution zu ſeiner Geſundheit hoffend vnnd von Hertzen
wuͤntſchend. heiſſet daß nun aber nicht dem herrn gedanckt vnd
geſungen/ wie das Final in Davids Liedlein lautet/ wenn man ſo
fein erkennt die vielfeltige Gutthaten Gottes vnd thut vmb deſſen
willen nach vermoͤgen von ſeinen zeitlichen Guͤtern den Armen/ den
Hoſpitalien/ wie auch Kirchen vnnd Schulen hinwider guts? Ach
das iſt vnd heiſt Gott ſelbſten gethan/ der wirdt auch ſolche Glau-
bens Frucht am juͤngſten Tag zu commendiren gantz vnvergeſſen
Matth. 25.ſeyn/ Matth. 25. Vnder deſſen aber hat auch der barmhertzige Gott
an dieſem vnſern Marſchaln ſ. vnd getrewen Armuts Freund/ hie
Pſal. 41.in dieſem Leben noch war gemacht/ was er im 41. Pſalmen verheiſ-

ſen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsPersonalia" n="2">
          <p><pb facs="#f0036" n="36"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leich Predigt/</hi></fw><lb/>
weil er &#x017F;chon hiebevor (wie droben gedacht) wegen eines danckbaren<lb/>
Gelu&#x0364;bts gegen <hi rendition="#k">Gott</hi> den HaußArmen zu Laerbach im eu&#x017F;&#x017F;er<lb/>
Gericht/ zwey He&#x017F;&#x017F;i&#x017F;cher Meth Korns alle Jahr auff den 22. <hi rendition="#aq">Fe-<lb/>
bruarii</hi> auß&#x017F;penden la&#x017F;&#x017F;en/ wo&#x0364;lle er nunmehr daß hinfu&#x0364;rter vnd alle<lb/>
Jahr auff den 26. <hi rendition="#aq">Eiu&#x017F;dem,</hi> (war der Tag darauff er &#x017F;tarb) acht ge-<lb/>
dachter He&#x017F;&#x017F;i&#x017F;cher Meth Korns gemelten HaußArmen Leuten im<lb/>
eu&#x017F;&#x017F;er Gericht &#x017F;o&#x0364;lten gereichet werden. Wie er auch darbey &#x017F;elbiges<lb/>
mal &#x017F;einer Begra&#x0364;bnuß vnd Ruhe&#x017F;ta&#x0364;tt halben be&#x017F;tellung macht/ al&#x017F;o<lb/>
deputirt er auch ein &#x017F;tattliche Sum&#x0303; Gelts fu&#x0364;r die Prediger/ Schul-<lb/>
mei&#x017F;ter vnd Schu&#x0364;ler zu Darmb&#x017F;tatt/ &#x017F;o jhm zu &#x017F;einer Begra&#x0364;bnuß<lb/>
dienen wu&#x0364;rden/ in ma&#x017F;&#x017F;en er dann auch ehrlich bedacht &#x017F;eine Diener<lb/>
vnd andere. Vnd als er der Her&#xA75B; Mar&#x017F;chal &#x017F;. in gegenwart vorge-<lb/>
melter Per&#x017F;onen &#x017F;einen anwe&#x017F;enden Bruder Ehrngedachten Her&#xA75B;n<lb/>
Amptmann zu Grunberg freundlich anredet/ daß er mit &#x017F;olcher &#x017F;ei-<lb/>
nen Verordnung zufrieden &#x017F;eyn werde/ hat er &#x017F;o bald rund vnd ohne<lb/>
einig bedencken/ wie auch &#x017F;on&#x017F;ten gegen andere &#x017F;ich gantz willig er-<lb/>
klert/ daß er &#x017F;olches alles nit allein gern vnd willig wolt außrichten/<lb/>
&#x017F;ondern that &#x017F;elb&#x017F;ten auch erinnerung/ da er noch fer&#xA75B;ner ichtwas<lb/>
den Armen oder andern anordnen wo&#x0364;lte/ daß er &#x017F;olchem allem trew-<lb/>
lich geleben/ Auch da er jme in letzten Zu&#x0364;gen etwas zuwincken wer-<lb/>
de/ er &#x017F;olches genehm halten wolte/ jedoch alle zeit darbey be&#x017F;&#x017F;erung<lb/>
vnnd re&#x017F;titution zu &#x017F;einer Ge&#x017F;undheit hoffend vnnd von Hertzen<lb/>
wu&#x0364;nt&#x017F;chend. <hi rendition="#k">h</hi>ei&#x017F;&#x017F;et daß nun aber nicht dem <hi rendition="#k">her</hi>rn gedanckt vnd<lb/>
ge&#x017F;ungen/ wie das <hi rendition="#aq">Final</hi> in Davids Liedlein lautet/ wenn man &#x017F;o<lb/>
fein erkennt die vielfeltige Gutthaten <hi rendition="#k">Go</hi>ttes vnd thut vmb de&#x017F;&#x017F;en<lb/>
willen nach vermo&#x0364;gen von &#x017F;einen zeitlichen Gu&#x0364;tern den Armen/ den<lb/>
Ho&#x017F;pitalien/ wie auch Kirchen vnnd Schulen hinwider guts? Ach<lb/>
das i&#x017F;t vnd hei&#x017F;t <hi rendition="#k">Go</hi>tt &#x017F;elb&#x017F;ten gethan/ der wirdt auch &#x017F;olche Glau-<lb/>
bens Frucht am ju&#x0364;ng&#x017F;ten Tag zu commendiren gantz vnverge&#x017F;&#x017F;en<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 25.</hi></note>&#x017F;eyn/ Matth. 25. Vnder de&#x017F;&#x017F;en aber hat auch der barmhertzige Gott<lb/>
an die&#x017F;em vn&#x017F;ern Mar&#x017F;chaln &#x017F;. vnd getrewen Armuts Freund/ hie<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 41.</hi></note>in die&#x017F;em Leben noch war gemacht/ was er im 41. P&#x017F;almen verhei&#x017F;-<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">&#x017F;en</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[36/0036] Chriſtliche Leich Predigt/ weil er ſchon hiebevor (wie droben gedacht) wegen eines danckbaren Geluͤbts gegen Gott den HaußArmen zu Laerbach im euſſer Gericht/ zwey Heſſiſcher Meth Korns alle Jahr auff den 22. Fe- bruarii außſpenden laſſen/ woͤlle er nunmehr daß hinfuͤrter vnd alle Jahr auff den 26. Eiuſdem, (war der Tag darauff er ſtarb) acht ge- dachter Heſſiſcher Meth Korns gemelten HaußArmen Leuten im euſſer Gericht ſoͤlten gereichet werden. Wie er auch darbey ſelbiges mal ſeiner Begraͤbnuß vnd Ruheſtaͤtt halben beſtellung macht/ alſo deputirt er auch ein ſtattliche Sum̃ Gelts fuͤr die Prediger/ Schul- meiſter vnd Schuͤler zu Darmbſtatt/ ſo jhm zu ſeiner Begraͤbnuß dienen wuͤrden/ in maſſen er dann auch ehrlich bedacht ſeine Diener vnd andere. Vnd als er der Herꝛ Marſchal ſ. in gegenwart vorge- melter Perſonen ſeinen anweſenden Bruder Ehrngedachten Herꝛn Amptmann zu Grunberg freundlich anredet/ daß er mit ſolcher ſei- nen Verordnung zufrieden ſeyn werde/ hat er ſo bald rund vnd ohne einig bedencken/ wie auch ſonſten gegen andere ſich gantz willig er- klert/ daß er ſolches alles nit allein gern vnd willig wolt außrichten/ ſondern that ſelbſten auch erinnerung/ da er noch ferꝛner ichtwas den Armen oder andern anordnen woͤlte/ daß er ſolchem allem trew- lich geleben/ Auch da er jme in letzten Zuͤgen etwas zuwincken wer- de/ er ſolches genehm halten wolte/ jedoch alle zeit darbey beſſerung vnnd reſtitution zu ſeiner Geſundheit hoffend vnnd von Hertzen wuͤntſchend. heiſſet daß nun aber nicht dem herrn gedanckt vnd geſungen/ wie das Final in Davids Liedlein lautet/ wenn man ſo fein erkennt die vielfeltige Gutthaten Gottes vnd thut vmb deſſen willen nach vermoͤgen von ſeinen zeitlichen Guͤtern den Armen/ den Hoſpitalien/ wie auch Kirchen vnnd Schulen hinwider guts? Ach das iſt vnd heiſt Gott ſelbſten gethan/ der wirdt auch ſolche Glau- bens Frucht am juͤngſten Tag zu commendiren gantz vnvergeſſen ſeyn/ Matth. 25. Vnder deſſen aber hat auch der barmhertzige Gott an dieſem vnſern Marſchaln ſ. vnd getrewen Armuts Freund/ hie in dieſem Leben noch war gemacht/ was er im 41. Pſalmen verheiſ- ſen Matth. 25. Pſal. 41.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523530
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523530/36
Zitationshilfe:	Vietor, Johannes: Quousque Davidicum. Darmstadt, 1617, S. 36. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523530/36>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.