Steinbach, Georg: LeichPredigt Bey der Christlichen Begrebnüs. Liegnitz, 1603.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

vnd kleben/ auff den vngewissen Mammon hoffen/
haben nur die Welt/ vnd was in der welt ist/ als Au-1. Joh. 2.
genlust/ Fleischeslust/ vnd hoffertiges leben lieb/ den-
cken nicht einmal dran daß sie sterben vnd wandern
solten/ sondern leben sicher in tag hinein/ gleich als
hetten sie einen pact mit dem Tode/ vnd einen an-
stand mit der Hellen gemacht/ singen vnd führen desEsa. 28.
Epicuri vnd Sardanapali Liedlein/ Ede, bibe, lude,
post mortem nulla voluptas. Item/
O cives cives, quaerenda pecunia primum,
Virtus post nummos.

Vnd haltens mit jenem WeltKinde/ welchs da
sagte: Videte, ne dum coelo injuriam fieri pro-
hibetis, terram amittatis.

Diese Leute alle geben ja genungsam zuverstehen/
daß sie von einem künfftigen vnd ewigen leben nichts
halten/ sondern daß sie dieses leben für jhr Para-
deis vnd Himmelreich halten: Denn sonst würden
sie sich viel embsiger vnd fleissiger vmb das Himli-
sche Vaterland/ vnd vmb die ewige Hütten beküm-
mern vnd annehmen/ vnd sich nicht so gar mit dem
zeitlichen/ des ewigen lebens berauben/ Vnd sind sol-
che leute in warheit viel nerrischer denn der Esopi-
sche HausHan/ der ein GerstenKorn einer Perlen
vorzog: Vnd ein Kind das einen Apffel fur ei-
nen Goldgülden wehlet. Solche Teufflische
blindheit vnd hochschädliche thorheit/ straffet nun
allhie Paulus an den WeltKindern vnd Geldnar-
ren/ wenn er saget: Vnser Wandel ist im Himel:
Redet aber solches nicht vornemlich de facto, daß
es also von allen Menschen/ wie billich/ geschehe/
sondern de jure, daß vnser hertzen vnd gedancken/

seuffttzer

vnd kleben/ auff den vngewiſſen Mammon hoffen/
haben nur die Welt/ vnd was in der welt iſt/ als Au-1. Joh. 2.
genluſt/ Fleiſchesluſt/ vnd hoffertiges leben lieb/ den-
cken nicht einmal dran daß ſie ſterben vnd wandern
ſolten/ ſondern leben ſicher in tag hinein/ gleich als
hetten ſie einen pact mit dem Tode/ vnd einen an-
ſtand mit der Hellen gemacht/ ſingen vnd fuͤhren desEſa. 28.
Epicuri vnd Sardanapali Liedlein/ Ede, bibe, lude,
poſt mortem nulla voluptas. Item/
O cives cives, quærenda pecunia primúm,
Virtus poſt nummos.

Vnd haltens mit jenem WeltKinde/ welchs da
ſagte: Videte, ne dum cœlo injuriam fieri pro-
hibetis, terram amittatis.

Dieſe Leute alle geben ja genungſam zuverſtehen/
daß ſie von einem kuͤnfftigen vñ ewigen leben nichts
halten/ ſondern daß ſie dieſes leben fuͤr jhr Para-
deis vnd Himmelreich halten: Denn ſonſt wuͤrden
ſie ſich viel embſiger vnd fleiſſiger vmb das Himli-
ſche Vaterland/ vnd vmb die ewige Huͤtten bekuͤm-
mern vnd annehmen/ vnd ſich nicht ſo gar mit dem
zeitlichen/ des ewigen lebens berauben/ Vnd ſind ſol-
che leute in warheit viel nerriſcher denn der Eſopi-
ſche HausHan/ der ein GerſtenKorn einer Perlen
vorzog: Vnd ein Kind das einen Apffel fur ei-
nen Goldguͤlden wehlet. Solche Teuffliſche
blindheit vnd hochſchaͤdliche thorheit/ ſtraffet nun
allhie Paulus an den WeltKindern vnd Geldnar-
ren/ wenn er ſaget: Vnſer Wandel iſt im Himel:
Redet aber ſolches nicht vornemlich de facto, daß
es alſo von allen Menſchen/ wie billich/ geſchehe/
ſondern de jure, daß vnſer hertzen vnd gedancken/

ſeuffttzer

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0017" n="[17]"/>
vnd kleben/ auff den vngewi&#x017F;&#x017F;en Mammon hoffen/<lb/>
haben nur die Welt/ vnd was in der welt i&#x017F;t/ als Au-<note place="right">1. Joh. 2.</note><lb/>
genlu&#x017F;t/ Flei&#x017F;cheslu&#x017F;t/ vnd hoffertiges leben lieb/ den-<lb/>
cken nicht einmal dran daß &#x017F;ie &#x017F;terben vnd wandern<lb/>
&#x017F;olten/ &#x017F;ondern leben &#x017F;icher in tag hinein/ gleich als<lb/>
hetten &#x017F;ie einen pact mit dem Tode/ vnd einen an-<lb/>
&#x017F;tand mit der Hellen gemacht/ &#x017F;ingen vnd fu&#x0364;hren des<note place="right">E&#x017F;a. 28.</note><lb/><hi rendition="#aq">Epicuri</hi> vnd <hi rendition="#aq">Sardanapali</hi> Liedlein/ <cit><quote><hi rendition="#aq">Ede, bibe, lude,<lb/>
po&#x017F;t mortem nulla voluptas.</hi></quote><bibl/></cit><space dim="horizontal"/> Item/<lb/><cit><quote><hi rendition="#aq">O cives cives, quærenda pecunia primúm,<lb/><hi rendition="#et">Virtus po&#x017F;t nummos.</hi></hi></quote><bibl/></cit></p><lb/>
            <p>Vnd haltens mit jenem WeltKinde/ welchs da<lb/>
&#x017F;agte: <cit><quote><hi rendition="#aq">Videte, ne dum c&#x0153;lo injuriam fieri pro-<lb/>
hibetis, terram amittatis.</hi></quote><bibl/></cit><lb/></p>
            <p>Die&#x017F;e Leute alle geben ja genung&#x017F;am zuver&#x017F;tehen/<lb/>
daß &#x017F;ie von einem ku&#x0364;nfftigen vn&#x0303; ewigen leben nichts<lb/>
halten/ &#x017F;ondern daß &#x017F;ie die&#x017F;es leben fu&#x0364;r jhr Para-<lb/>
deis vnd Himmelreich halten: Denn &#x017F;on&#x017F;t wu&#x0364;rden<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;ich viel emb&#x017F;iger vnd flei&#x017F;&#x017F;iger vmb das Himli-<lb/>
&#x017F;che Vaterland/ vnd vmb die ewige Hu&#x0364;tten beku&#x0364;m-<lb/>
mern vnd annehmen/ vnd &#x017F;ich nicht &#x017F;o gar mit dem<lb/>
zeitlichen/ des ewigen lebens berauben/ Vnd &#x017F;ind &#x017F;ol-<lb/>
che leute in warheit viel nerri&#x017F;cher denn der E&#x017F;opi-<lb/>
&#x017F;che HausHan/ der ein Ger&#x017F;tenKorn einer Perlen<lb/>
vorzog: Vnd ein Kind das einen Apffel fur ei-<lb/>
nen Goldgu&#x0364;lden wehlet.<space dim="horizontal"/> Solche Teuffli&#x017F;che<lb/>
blindheit vnd hoch&#x017F;cha&#x0364;dliche thorheit/ &#x017F;traffet nun<lb/>
allhie Paulus an den WeltKindern vnd Geldnar-<lb/>
ren/ wenn er &#x017F;aget: <hi rendition="#fr">Vn&#x017F;er Wandel i&#x017F;t im Himel:</hi><lb/>
Redet aber &#x017F;olches nicht vornemlich <hi rendition="#aq">de facto,</hi> daß<lb/>
es al&#x017F;o von allen Men&#x017F;chen/ wie billich/ ge&#x017F;chehe/<lb/>
&#x017F;ondern <hi rendition="#aq">de jure,</hi> daß vn&#x017F;er hertzen vnd gedancken/<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">C</fw><fw type="catch" place="bottom">&#x017F;euffttzer</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[17]/0017] vnd kleben/ auff den vngewiſſen Mammon hoffen/ haben nur die Welt/ vnd was in der welt iſt/ als Au- genluſt/ Fleiſchesluſt/ vnd hoffertiges leben lieb/ den- cken nicht einmal dran daß ſie ſterben vnd wandern ſolten/ ſondern leben ſicher in tag hinein/ gleich als hetten ſie einen pact mit dem Tode/ vnd einen an- ſtand mit der Hellen gemacht/ ſingen vnd fuͤhren des Epicuri vnd Sardanapali Liedlein/ Ede, bibe, lude, poſt mortem nulla voluptas. Item/ O cives cives, quærenda pecunia primúm, Virtus poſt nummos. 1. Joh. 2. Eſa. 28. Vnd haltens mit jenem WeltKinde/ welchs da ſagte: Videte, ne dum cœlo injuriam fieri pro- hibetis, terram amittatis. Dieſe Leute alle geben ja genungſam zuverſtehen/ daß ſie von einem kuͤnfftigen vñ ewigen leben nichts halten/ ſondern daß ſie dieſes leben fuͤr jhr Para- deis vnd Himmelreich halten: Denn ſonſt wuͤrden ſie ſich viel embſiger vnd fleiſſiger vmb das Himli- ſche Vaterland/ vnd vmb die ewige Huͤtten bekuͤm- mern vnd annehmen/ vnd ſich nicht ſo gar mit dem zeitlichen/ des ewigen lebens berauben/ Vnd ſind ſol- che leute in warheit viel nerriſcher denn der Eſopi- ſche HausHan/ der ein GerſtenKorn einer Perlen vorzog: Vnd ein Kind das einen Apffel fur ei- nen Goldguͤlden wehlet. Solche Teuffliſche blindheit vnd hochſchaͤdliche thorheit/ ſtraffet nun allhie Paulus an den WeltKindern vnd Geldnar- ren/ wenn er ſaget: Vnſer Wandel iſt im Himel: Redet aber ſolches nicht vornemlich de facto, daß es alſo von allen Menſchen/ wie billich/ geſchehe/ ſondern de jure, daß vnſer hertzen vnd gedancken/ ſeuffttzer C

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523023
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523023/17
Zitationshilfe:	Steinbach, Georg: LeichPredigt Bey der Christlichen Begrebnüs. Liegnitz, 1603, S. [17]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523023/17>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.