Heyden, Benjamin: Frommer Christen Ewiges Gnaden-Trost- und Freuden-Liecht. St. Annaberg, 1676.

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Trost-und Freuden-Liecht.

Liechter in der Welt/ auch unser Liecht scheinen lassen fürMatth. V, 1[6] .
den Menschen/ und keine Gemeinschafft haben mit denEphes. V, 11.
unfruchtbaren Wercken der Finsternüß. Plinius geden-Plin. lib. 35.
H. N. cap. 10.
cket eines Steins von sonderbahrer Eigenschafft/ welcher/ wenn
er einmal entzündet/ stets brennet und nicht verlöschet; So sol-
len auch unsere Hertzen geartet seyn; wann die von diesem Liecht
erleuchtet und erhitzet sind/ sollen sie immer von Liecht und Liebe
leuchten und brennen/ daß auch viel Ströme deß Creutzes und
Anfechtung sie nicht auslöschen mögen. Allein viel wollen die-
se Gnade nicht erkennen/ diß Liecht nicht annehmen/ noch sich
dessen freuen/ verschliessen durch Unglauben/ Verachtung deß
Göttlichen Worts und hochwürdigen Sacramenta/ und ande-
re Sünden/ diesen Liecht ihre Augen und Hertzen/ daß es nicht
hindurch dringen und sie erleuchten kan. Viel/ die wollen wol
Erleuchtete heissen/ lieben doch die Finsternüß mehr als das
Liecht/ wie der HErr selber drüber klaget/ Joh. III. Das LiechtJoh. III. 20.
ist in die Welt kommen/ aber die Menschen liebeten die
Finsternüß mehr denn das Liecht. Wer Arges thut/ der
hasset das Liecht/ und kömbt nicht an das Liecht/ auff daß
seine Wercke nicht gestrafft werden. Das sind rechte Fleder-
mäusse/ die nicht bey Tag/ sondern nur bey Nacht außfliegen/
das Liecht scheuen: Wie die Fledermäusse zwar Vogel zu seyn
scheinen/ aber doch mehr unter die Mäuß als Vögel zu rechnen
sind/ so wollen diese zwar für gute Christen auch gehalten seyn/
sie haben aber nur den Schein eines Gottseeligen Lebens/2. Tim. III, 5.
aber seine Krafft verleugnen sie: Sie schleichen/ fliegen und
maussen lieber in finstern; Fromme Christen aber/ als Kinder
des Liechts/ lieben für allen das Liecht/ halten sich zum Liecht
Christo Jesu/ und wandeln in seinen Liecht.

Demnach/ lieber Christ/ soll Christus auch dein ewiges
Liecht seyn/ so mustu ihn mit wahren Glauben empfangen;

ohne

Troſt-und Freuden-Liecht.

Liechter in der Welt/ auch unſer Liecht ſcheinen laſſen fuͤrMatth. V, 1[6] .
den Menſchen/ und keine Gemeinſchafft haben mit denEpheſ. V, 11.
unfruchtbaren Wercken der Finſternuͤß. Plinius geden-Plin. lib. 35.
H. N. cap. 10.
cket eines Steins von ſonderbahrer Eigenſchafft/ welcher/ wenn
er einmal entzuͤndet/ ſtets brennet und nicht verloͤſchet; So ſol-
len auch unſere Hertzen geartet ſeyn; wann die von dieſem Liecht
erleuchtet und erhitzet ſind/ ſollen ſie immer von Liecht und Liebe
leuchten und brennen/ daß auch viel Stroͤme deß Creutzes und
Anfechtung ſie nicht ausloͤſchen moͤgen. Allein viel wollen die-
ſe Gnade nicht erkennen/ diß Liecht nicht annehmen/ noch ſich
deſſen freuen/ verſchlieſſen durch Unglauben/ Verachtung deß
Goͤttlichen Worts und hochwuͤrdigen Sacramenta/ und ande-
re Suͤnden/ dieſen Liecht ihre Augen und Hertzen/ daß es nicht
hindurch dringen und ſie erleuchten kan. Viel/ die wollen wol
Erleuchtete heiſſen/ lieben doch die Finſternuͤß mehr als das
Liecht/ wie der HErr ſelber druͤber klaget/ Joh. III. Das LiechtJoh. III. 20.
iſt in die Welt kommen/ aber die Menſchen liebeten die
Finſternuͤß mehr denn das Liecht. Wer Arges thut/ der
haſſet das Liecht/ und koͤmbt nicht an das Liecht/ auff daß
ſeine Wercke nicht geſtrafft werden. Das ſind rechte Fleder-
maͤuſſe/ die nicht bey Tag/ ſondern nur bey Nacht außfliegen/
das Liecht ſcheuen: Wie die Fledermaͤuſſe zwar Vogel zu ſeyn
ſcheinen/ aber doch mehr unter die Maͤuß als Voͤgel zu rechnen
ſind/ ſo wollen dieſe zwar fuͤr gute Chriſten auch gehalten ſeyn/
ſie haben aber nur den Schein eines Gottſeeligen Lebens/2. Tim. III, 5.
aber ſeine Krafft verleugnen ſie: Sie ſchleichen/ fliegen und
mauſſen lieber in finſtern; Fromme Chriſten aber/ als Kinder
des Liechts/ lieben fuͤr allen das Liecht/ halten ſich zum Liecht
Chriſto Jeſu/ und wandeln in ſeinen Liecht.

Demnach/ lieber Chriſt/ ſoll Chriſtus auch dein ewiges
Liecht ſeyn/ ſo muſtu ihn mit wahren Glauben empfangen;

ohne

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[[25]/0025] Troſt-und Freuden-Liecht. Liechter in der Welt/ auch unſer Liecht ſcheinen laſſen fuͤr den Menſchen/ und keine Gemeinſchafft haben mit den unfruchtbaren Wercken der Finſternuͤß. Plinius geden- cket eines Steins von ſonderbahrer Eigenſchafft/ welcher/ wenn er einmal entzuͤndet/ ſtets brennet und nicht verloͤſchet; So ſol- len auch unſere Hertzen geartet ſeyn; wann die von dieſem Liecht erleuchtet und erhitzet ſind/ ſollen ſie immer von Liecht und Liebe leuchten und brennen/ daß auch viel Stroͤme deß Creutzes und Anfechtung ſie nicht ausloͤſchen moͤgen. Allein viel wollen die- ſe Gnade nicht erkennen/ diß Liecht nicht annehmen/ noch ſich deſſen freuen/ verſchlieſſen durch Unglauben/ Verachtung deß Goͤttlichen Worts und hochwuͤrdigen Sacramenta/ und ande- re Suͤnden/ dieſen Liecht ihre Augen und Hertzen/ daß es nicht hindurch dringen und ſie erleuchten kan. Viel/ die wollen wol Erleuchtete heiſſen/ lieben doch die Finſternuͤß mehr als das Liecht/ wie der HErr ſelber druͤber klaget/ Joh. III. Das Liecht iſt in die Welt kommen/ aber die Menſchen liebeten die Finſternuͤß mehr denn das Liecht. Wer Arges thut/ der haſſet das Liecht/ und koͤmbt nicht an das Liecht/ auff daß ſeine Wercke nicht geſtrafft werden. Das ſind rechte Fleder- maͤuſſe/ die nicht bey Tag/ ſondern nur bey Nacht außfliegen/ das Liecht ſcheuen: Wie die Fledermaͤuſſe zwar Vogel zu ſeyn ſcheinen/ aber doch mehr unter die Maͤuß als Voͤgel zu rechnen ſind/ ſo wollen dieſe zwar fuͤr gute Chriſten auch gehalten ſeyn/ ſie haben aber nur den Schein eines Gottſeeligen Lebens/ aber ſeine Krafft verleugnen ſie: Sie ſchleichen/ fliegen und mauſſen lieber in finſtern; Fromme Chriſten aber/ als Kinder des Liechts/ lieben fuͤr allen das Liecht/ halten ſich zum Liecht Chriſto Jeſu/ und wandeln in ſeinen Liecht. Matth. V, 16 . Epheſ. V, 11. Plin. lib. 35. H. N. cap. 10. Joh. III. 20. 2. Tim. III, 5. Demnach/ lieber Chriſt/ ſoll Chriſtus auch dein ewiges Liecht ſeyn/ ſo muſtu ihn mit wahren Glauben empfangen; ohne D

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Zitationshilfe:	Heyden, Benjamin: Frommer Christen Ewiges Gnaden-Trost- und Freuden-Liecht. St. Annaberg, 1676, S. [25]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510974/25>, abgerufen am 27.11.2024.

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