Kühn, Johann Heinrich: J. N. J. Reichthum Göttlicher Güte. Dresden, 1675.Reichthum Göttlicher Güte. bald antworten und ausbrechen: Ach! ich erkenne meinePs. 51, 5.Missethat/ und meine Sünde ist immer für mir. Es ist Ps. 38. 5. 6.kein Friede in meinen Gebeinen für meiner Sünde. Mei- ne Wunden stincken/ und eitern für meiner Thorheit. Und ist kein Mensch so unschuldig in seinem Leiden/ und so rein und lauter in dem Trübsahls-Feuer/ daß GOtt mit dem- selbigen gar keine Schlacken abzufegen an ihn finden solte. Es ist deinerBoßheitSchuld/ daß du so gestäupet wirst/ und deines Ungehorsams/ daß du so gestraffet wirst. Also mu- stu innen werden/ und erfahren/ was für Jammer und Hertzeleid bringet/ den Herrn deinen GOtt verlassen/ Jer. 2, 19.und ihn nicht fürchten/ spricht der Herr Herr Zebaoth. Ps. 40, 13.Da kan uns nun ümbgeben Leiden ohne Zahl. Wie die Tropffen im Regen/ so sind unsere Nöthen/ wenn das Un- gewitter herein stürmet/ nicht zuzählen. Unser Leben ist wie ein Schiff auf dem ungestümen Meer/ da rauschen die Flu- then Gottes daher/ daß hie eine Tieffe/ und da eine Tieffe Ps. 42, 8.braussen. Es ist ein elend jämmerlich Ding üm aller Men- schen Leben/ von Mutter Leibe an/ biß sie in die Erde be- graben werden/ die unser aller Mutter ist. Da ist immer Sorge/ Furcht/ Hoffnung/ und zuletzt der Tod/ so wohl bey dem/ der in hohen Ehren sitzt/ als bey den Geringsten auf Erden/ so wohl bey dem/ der Seiden und Krohn trägt/ Sir. 40, 1. 2. 3 4.als bey dem/ der einen groben Kittel an hat. Da stecken wir in gemeinen/ da liegen wir auch in sonderbahren Nö- then. Sie sind geistlich und leiblich. Noth macht Sa- tan/ der umher gehet/ wie ein brüllender Löwe/ und suchet/ 1. Pet. 9, 8.welchen er verschlinge. Der uns verklaget Tag und Apoc. 12, 10.Nacht für GOtt. Der unser begehret/ daß er uns sichten möge/ wie den Weitzen. Darüber der Nothleidende Luc. 22, 31.Mensch winselt und klaget: Der Feind verfolget meine Seele/
Reichthum Goͤttlicher Guͤte. bald antworten und ausbrechen: Ach! ich erkenne meinePſ. 51, 5.Miſſethat/ und meine Suͤnde iſt immer fuͤr mir. Es iſt Pſ. 38. 5. 6.kein Friede in meinen Gebeinen fuͤr meiner Suͤnde. Mei- ne Wunden ſtincken/ und eitern fuͤr meiner Thorheit. Und iſt kein Menſch ſo unſchuldig in ſeinem Leiden/ und ſo rein und lauter in dem Truͤbſahls-Feuer/ daß GOtt mit dem- ſelbigen gar keine Schlacken abzufegen an ihn finden ſolte. Es iſt deinerBoßheitSchuld/ daß du ſo geſtäupet wirſt/ und deines Ungehorſams/ daß du ſo geſtraffet wirſt. Alſo mu- ſtu innen werden/ und erfahren/ was fuͤr Jammer und Hertzeleid bringet/ den Herrn deinen GOtt verlaſſen/ Jer. 2, 19.und ihn nicht fuͤrchten/ ſpricht der Herr Herr Zebaoth. Pſ. 40, 13.Da kan uns nun uͤmbgeben Leiden ohne Zahl. Wie die Tropffen im Regen/ ſo ſind unſere Noͤthen/ wenn das Un- gewitter herein ſtuͤrmet/ nicht zuzaͤhlen. Unſer Leben iſt wie ein Schiff auf dem ungeſtuͤmen Meer/ da rauſchen die Flu- then Gottes daher/ daß hie eine Tieffe/ und da eine Tieffe Pſ. 42, 8.brauſſen. Es iſt ein elend jaͤmmerlich Ding uͤm aller Men- ſchen Leben/ von Mutter Leibe an/ biß ſie in die Erde be- graben werden/ die unſer aller Mutter iſt. Da iſt immer Sorge/ Furcht/ Hoffnung/ und zuletzt der Tod/ ſo wohl bey dem/ der in hohen Ehren ſitzt/ als bey den Geringſten auf Erden/ ſo wohl bey dem/ der Seiden und Krohn traͤgt/ Sir. 40, 1. 2. 3 4.als bey dem/ der einen groben Kittel an hat. Da ſtecken wir in gemeinen/ da liegen wir auch in ſonderbahren Noͤ- then. Sie ſind geiſtlich und leiblich. Noth macht Sa- tan/ der umher gehet/ wie ein bruͤllender Loͤwe/ und ſuchet/ 1. Pet. 9, 8.welchen er verſchlinge. Der uns verklaget Tag und Apoc. 12, 10.Nacht fuͤr GOtt. Der unſer begehret/ daß er uns ſichten moͤge/ wie den Weitzen. Daruͤber der Nothleidende Luc. 22, 31.Menſch winſelt und klaget: Der Feind verfolget meine Seele/
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0026" n="26"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Reichthum Goͤttlicher Guͤte.</hi></fw><lb/> bald antworten und ausbrechen: Ach! ich erkenne meine<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Pſ.</hi></hi> 51, 5.</note>Miſſethat/ und meine Suͤnde iſt immer fuͤr mir. Es iſt<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Pſ.</hi></hi> 38. 5. 6.</note>kein Friede in meinen Gebeinen fuͤr meiner Suͤnde. Mei-<lb/> ne Wunden ſtincken/ und eitern fuͤr meiner Thorheit. Und<lb/> iſt kein Menſch ſo unſchuldig in ſeinem Leiden/ und ſo rein<lb/> und lauter in dem Truͤbſahls-Feuer/ daß GOtt mit dem-<lb/> ſelbigen gar keine Schlacken abzufegen an ihn finden ſolte.<lb/> Es iſt deinerBoßheitSchuld/ daß du ſo geſtäupet wirſt/ und<lb/> deines Ungehorſams/ daß du ſo geſtraffet wirſt. Alſo mu-<lb/> ſtu innen werden/ und erfahren/ was fuͤr Jammer und<lb/> Hertzeleid bringet/ den <hi rendition="#k">Herrn</hi> deinen GOtt verlaſſen/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Jer.</hi></hi> 2, 19.</note>und ihn nicht fuͤrchten/ ſpricht der <hi rendition="#k">Herr Herr</hi> Zebaoth.<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Pſ.</hi></hi> 40, 13.</note>Da kan uns nun uͤmbgeben Leiden ohne Zahl. Wie die<lb/> Tropffen im Regen/ ſo ſind unſere Noͤthen/ wenn das Un-<lb/> gewitter herein ſtuͤrmet/ nicht zuzaͤhlen. Unſer Leben iſt wie<lb/> ein Schiff auf dem ungeſtuͤmen Meer/ da rauſchen die Flu-<lb/> then Gottes daher/ daß hie eine Tieffe/ und da eine Tieffe<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Pſ.</hi></hi> 42, 8.</note>brauſſen. Es iſt ein elend jaͤmmerlich Ding uͤm aller Men-<lb/> ſchen Leben/ von Mutter Leibe an/ biß ſie in die Erde be-<lb/> graben werden/ die unſer aller Mutter iſt. Da iſt immer<lb/> Sorge/ Furcht/ Hoffnung/ und zuletzt der Tod/ ſo wohl<lb/> bey dem/ der in hohen Ehren ſitzt/ als bey den Geringſten<lb/> auf Erden/ ſo wohl bey dem/ der Seiden und Krohn traͤgt/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Sir.</hi></hi> 40, 1.<lb/> 2. 3 4.</note>als bey dem/ der einen groben Kittel an hat. Da ſtecken<lb/> wir in gemeinen/ da liegen wir auch in ſonderbahren Noͤ-<lb/> then. Sie ſind geiſtlich und leiblich. Noth macht Sa-<lb/> tan/ der umher gehet/ wie ein bruͤllender Loͤwe/ und ſuchet/<lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Pet.</hi></hi> 9, 8.</note>welchen er verſchlinge. Der uns verklaget Tag und<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Apoc.</hi></hi> 12,<lb/> 10.</note>Nacht fuͤr GOtt. Der unſer begehret/ daß er uns ſichten<lb/> moͤge/ wie den Weitzen. Daruͤber der Nothleidende<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Luc.</hi></hi> 22, 31.</note>Menſch winſelt und klaget: Der Feind verfolget meine<lb/> <fw type="catch" place="bottom">Seele/</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [26/0026]
Reichthum Goͤttlicher Guͤte.
bald antworten und ausbrechen: Ach! ich erkenne meine
Miſſethat/ und meine Suͤnde iſt immer fuͤr mir. Es iſt
kein Friede in meinen Gebeinen fuͤr meiner Suͤnde. Mei-
ne Wunden ſtincken/ und eitern fuͤr meiner Thorheit. Und
iſt kein Menſch ſo unſchuldig in ſeinem Leiden/ und ſo rein
und lauter in dem Truͤbſahls-Feuer/ daß GOtt mit dem-
ſelbigen gar keine Schlacken abzufegen an ihn finden ſolte.
Es iſt deinerBoßheitSchuld/ daß du ſo geſtäupet wirſt/ und
deines Ungehorſams/ daß du ſo geſtraffet wirſt. Alſo mu-
ſtu innen werden/ und erfahren/ was fuͤr Jammer und
Hertzeleid bringet/ den Herrn deinen GOtt verlaſſen/
und ihn nicht fuͤrchten/ ſpricht der Herr Herr Zebaoth.
Da kan uns nun uͤmbgeben Leiden ohne Zahl. Wie die
Tropffen im Regen/ ſo ſind unſere Noͤthen/ wenn das Un-
gewitter herein ſtuͤrmet/ nicht zuzaͤhlen. Unſer Leben iſt wie
ein Schiff auf dem ungeſtuͤmen Meer/ da rauſchen die Flu-
then Gottes daher/ daß hie eine Tieffe/ und da eine Tieffe
brauſſen. Es iſt ein elend jaͤmmerlich Ding uͤm aller Men-
ſchen Leben/ von Mutter Leibe an/ biß ſie in die Erde be-
graben werden/ die unſer aller Mutter iſt. Da iſt immer
Sorge/ Furcht/ Hoffnung/ und zuletzt der Tod/ ſo wohl
bey dem/ der in hohen Ehren ſitzt/ als bey den Geringſten
auf Erden/ ſo wohl bey dem/ der Seiden und Krohn traͤgt/
als bey dem/ der einen groben Kittel an hat. Da ſtecken
wir in gemeinen/ da liegen wir auch in ſonderbahren Noͤ-
then. Sie ſind geiſtlich und leiblich. Noth macht Sa-
tan/ der umher gehet/ wie ein bruͤllender Loͤwe/ und ſuchet/
welchen er verſchlinge. Der uns verklaget Tag und
Nacht fuͤr GOtt. Der unſer begehret/ daß er uns ſichten
moͤge/ wie den Weitzen. Daruͤber der Nothleidende
Menſch winſelt und klaget: Der Feind verfolget meine
Seele/
Pſ. 51, 5.
Pſ. 38. 5. 6.
Jer. 2, 19.
Pſ. 40, 13.
Pſ. 42, 8.
Sir. 40, 1.
2. 3 4.
1. Pet. 9, 8.
Apoc. 12,
10.
Luc. 22, 31.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/508612 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/508612/26 |
Zitationshilfe: | Kühn, Johann Heinrich: J. N. J. Reichthum Göttlicher Güte. Dresden, 1675, S. 26. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508612/26>, abgerufen am 27.07.2024. |