Barthisius, Henoch: Geistlicher SterbeKittel gleubiger Christenhertzen. Leipzig, 1614.

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Christliche Leichpredigt.

selbe residiren sol/ wenn es an ein scheiden gehet/ O der
wird zumal ein schweres zu verantworten haben. Daher
Augustinus saget: Mirabilis haec miseria est inter ho-
mines, cum moritur homo secundum corpus, con-
veniunt & plorant amici: cum autem moritur se-
cundum animam, nullus dolet. Es ist ja ein wunder-
bares Elend vnter den Menschen/ wenn einer an seinem
Leibe stirbet vnd todt ist/ so kommen die Freunde zusam-
men/ vnd beweinen jhn: wenn er aber an seiner Seelen
todt ist/ so beklaget jhn niemands. Drumb jhr Christen-
hertzen seyd vermanet/ daß jhr ja ewrer Seelen/ als des edel-
sten vnd besten Kleynods/ fleissig war nemet/ vnd diesen
Schatz wider den hellischen Raubvogel wol verwahret/
Denn Chrysostomus saget/ der Teufel sey ein rechter
Wildschütz/ qui non captat feras, sed quaerit homi-
num animas, der nicht nach Lewen vnd Bären trachtet/
sondern nach der Menschen Seelen stellet. Drumb ge-
dencke Christliches Hertz/ an die worte der Engel/ da sie
Genes. 19.zu Loth sagten: Salva animam tuam, Errette deine See-
le: weil doch die Welt hie ist ein recht Sodom/ darinnen
das rechte Sündenfewer brennet vnd vmb sich frisset/
wie Gott bey dem Propheten Jeremia saget am 23. cap.
Ierem. 23.Sie sind alle für mir/ gleich wie Sodoma/ jhre Bürger
wie Gomorrha/ darinne auffgehet das rechte Zornfewer/
daß Gott Sünde vnd Laster straffet vnd heimsuchet mit
allerley Landplagen/ vnd bald vollend wird angehen das
letzte rechte Fewr/ da die Welt wird liechter lohe brennen/
vnd mit allen jhren Wercken vergehen/ drumb Salva ani-
mam tuam, errette deine Seele/ vnd laß diß deine höch-
ste vnd vornehme Sorge seyn/ wie du dein armes See-
lichen wol möchtest anbringen/ vnd dahin senden/ da

Gott/

Chriſtliche Leichpredigt.

ſelbe reſidiren ſol/ wenn es an ein ſcheiden gehet/ O der
wird zumal ein ſchweres zu verantworten haben. Daher
Auguſtinus ſaget: Mirabilis hæc miſeria eſt inter ho-
mines, cùm moritur homo ſecundùm corpus, con-
veniunt & plorant amici: cùm autem moritur ſe-
cundùm animam, nullus dolet. Es iſt ja ein wunder-
bares Elend vnter den Menſchen/ wenn einer an ſeinem
Leibe ſtirbet vnd todt iſt/ ſo kommen die Freunde zuſam-
men/ vnd beweinen jhn: wenn er aber an ſeiner Seelen
todt iſt/ ſo beklaget jhn niemands. Drumb jhr Chriſten-
hertzẽ ſeyd vermanet/ daß jhr ja ewrer Seelen/ als des edel-
ſten vnd beſten Kleynods/ fleiſſig war nemet/ vnd dieſen
Schatz wider den helliſchen Raubvogel wol verwahret/
Denn Chryſoſtomus ſaget/ der Teufel ſey ein rechter
Wildſchuͤtz/ qui non captat feras, ſed quærit homi-
num animas, der nicht nach Lewen vnd Baͤren trachtet/
ſondern nach der Menſchen Seelen ſtellet. Drumb ge-
dencke Chriſtliches Hertz/ an die worte der Engel/ da ſie
Geneſ. 19.zu Loth ſagten: Salva animam tuam, Errette deine See-
le: weil doch die Welt hie iſt ein recht Sodom/ darinnen
das rechte Suͤndenfewer brennet vnd vmb ſich friſſet/
wie Gott bey dem Propheten Jeremia ſaget am 23. cap.
Ierem. 23.Sie ſind alle fuͤr mir/ gleich wie Sodoma/ jhre Buͤrger
wie Gomorrha/ darinne auffgehet das rechte Zornfewer/
daß Gott Suͤnde vnd Laſter ſtraffet vnd heimſuchet mit
allerley Landplagen/ vnd bald vollend wird angehen das
letzte rechte Fewr/ da die Welt wird liechter lohe brennen/
vnd mit allen jhren Wercken vergehen/ drumb Salva ani-
mam tuam, errette deine Seele/ vnd laß diß deine hoͤch-
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lichen wol moͤchteſt anbringen/ vnd dahin ſenden/ da

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[0016] Chriſtliche Leichpredigt. ſelbe reſidiren ſol/ wenn es an ein ſcheiden gehet/ O der wird zumal ein ſchweres zu verantworten haben. Daher Auguſtinus ſaget: Mirabilis hæc miſeria eſt inter ho- mines, cùm moritur homo ſecundùm corpus, con- veniunt & plorant amici: cùm autem moritur ſe- cundùm animam, nullus dolet. Es iſt ja ein wunder- bares Elend vnter den Menſchen/ wenn einer an ſeinem Leibe ſtirbet vnd todt iſt/ ſo kommen die Freunde zuſam- men/ vnd beweinen jhn: wenn er aber an ſeiner Seelen todt iſt/ ſo beklaget jhn niemands. Drumb jhr Chriſten- hertzẽ ſeyd vermanet/ daß jhr ja ewrer Seelen/ als des edel- ſten vnd beſten Kleynods/ fleiſſig war nemet/ vnd dieſen Schatz wider den helliſchen Raubvogel wol verwahret/ Denn Chryſoſtomus ſaget/ der Teufel ſey ein rechter Wildſchuͤtz/ qui non captat feras, ſed quærit homi- num animas, der nicht nach Lewen vnd Baͤren trachtet/ ſondern nach der Menſchen Seelen ſtellet. Drumb ge- dencke Chriſtliches Hertz/ an die worte der Engel/ da ſie zu Loth ſagten: Salva animam tuam, Errette deine See- le: weil doch die Welt hie iſt ein recht Sodom/ darinnen das rechte Suͤndenfewer brennet vnd vmb ſich friſſet/ wie Gott bey dem Propheten Jeremia ſaget am 23. cap. Sie ſind alle fuͤr mir/ gleich wie Sodoma/ jhre Buͤrger wie Gomorrha/ darinne auffgehet das rechte Zornfewer/ daß Gott Suͤnde vnd Laſter ſtraffet vnd heimſuchet mit allerley Landplagen/ vnd bald vollend wird angehen das letzte rechte Fewr/ da die Welt wird liechter lohe brennen/ vnd mit allen jhren Wercken vergehen/ drumb Salva ani- mam tuam, errette deine Seele/ vnd laß diß deine hoͤch- ſte vnd vornehme Sorge ſeyn/ wie du dein armes See- lichen wol moͤchteſt anbringen/ vnd dahin ſenden/ da Gott/ Geneſ. 19. Ierem. 23.

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Zitationshilfe:	Barthisius, Henoch: Geistlicher SterbeKittel gleubiger Christenhertzen. Leipzig, 1614, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508611/16>, abgerufen am 24.11.2024.

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