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Mauritius, Joachim: Adelicher vnd anderer vornehmen Geschlechter erster Anfang vnd endlicher Untergang. Wittenberg, 1626.

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Christliche

Nun aber hat Gott die vornemen familien für andern
herfürgezogen vnd hochgesetzet/ nach keiner andern mei-
nung/ als das sie den andern die in dem grossen Welthause
wohnen/ vorleuchten sollen.

USUS.

DAs erste Pünctlein dieses Apostolischen
Berichts/ da wir gehöret/ das Gott selbst vnter dem
Menschlichen geschlechte die grossen familien vnnd ge-
schlechter angeordnet vnd gestifftet habe/ das sol alle die so
Vornemes geschlechtes vnd Adelstandes sind/ anreitzen zu
hertzlicher dancksagung/ das sie es mit grossem danck erken-
nen/ Gott auch hertzlich dafür dancken/ das er sie nicht al-
lein zu vernünfftigen Menschen erschaffen/ sondern jhnen
auch noch diese Wolthat erzeiget/ das er sie aus dem staube
auffgerichtet/ vnd aus dem kot erhöhet/ vnnd sie neben die
Fürsten/ neben die Fürsten seines Volcks gesetzet habe/
Ps. 113.

Denn wenn es ohne Gott gewesen/ weren sie zu keinen
Vernünfftigen Menschen erschaffen worden/ vnd wenn er
sie nicht herfür gezogen/ hetten sie vnter andern gemeinen
Leuten bleiben vnd leben müssen. Derowegen sie nicht auf
jhren Adelichen standt sehen/ vnnd sich deßwegen erheben
sollen/ sondern sie sollen auff Gott sehen/ von dem sie jhren
Adelichen standt haben/ vnd dem dancken. Denn der
Mensch hat nichts von jhm selber/ sondern er hat alles von
Gott empfangen. Hats ers aber empfangen/ sol er sich nicht
rühmen/ als hette ers nicht empfangen/ 1. Cor. 4.

Dem löblichen Käyser Alphonso zu Neapolis wird
zu ewigem ruhm nachgeschrieben/ das er gesagt: Er könte

Gott

Chriſtliche

Nun aber hat Gott die vornemen familien fuͤr andern
herfuͤrgezogen vnd hochgeſetzet/ nach keiner andern mei-
nung/ als das ſie den andern die in dem groſſen Welthauſe
wohnen/ vorleuchten ſollen.

USUS.

DAs erſte Puͤnctlein dieſes Apoſtoliſchen
Berichts/ da wir gehoͤret/ das Gott ſelbſt vnter dem
Menſchlichen geſchlechte die groſſen familien vnnd ge-
ſchlechter angeordnet vnd geſtifftet habe/ das ſol alle die ſo
Vornemes geſchlechtes vnd Adelſtandes ſind/ anreitzen zu
hertzlicher danckſagung/ das ſie es mit groſſem danck erken-
nen/ Gott auch hertzlich dafuͤr dancken/ das er ſie nicht al-
lein zu vernuͤnfftigen Menſchen erſchaffen/ ſondern jhnen
auch noch dieſe Wolthat erzeiget/ das er ſie aus dem ſtaube
auffgerichtet/ vnd aus dem kot erhoͤhet/ vnnd ſie neben die
Fuͤrſten/ neben die Fuͤrſten ſeines Volcks geſetzet habe/
Pſ. 113.

Denn wenn es ohne Gott geweſen/ weren ſie zu keinen
Vernuͤnfftigen Menſchen erſchaffen worden/ vnd wenn er
ſie nicht herfuͤr gezogen/ hetten ſie vnter andern gemeinen
Leuten bleiben vnd leben muͤſſen. Derowegen ſie nicht auf
jhren Adelichen ſtandt ſehen/ vnnd ſich deßwegen erheben
ſollen/ ſondern ſie ſollen auff Gott ſehen/ von dem ſie jhren
Adelichen ſtandt haben/ vnd dem dancken. Denn der
Menſch hat nichts von jhm ſelber/ ſondern er hat alles von
Gott empfangen. Hats ers aber empfangen/ ſol er ſich nicht
ruͤhmen/ als hette ers nicht empfangen/ 1. Cor. 4.

Dem loͤblichen Kaͤyſer Alphonſo zu Neapolis wird
zu ewigem ruhm nachgeſchrieben/ das er geſagt: Er koͤnte

Gott

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[16/0018] Chriſtliche Nun aber hat Gott die vornemen familien fuͤr andern herfuͤrgezogen vnd hochgeſetzet/ nach keiner andern mei- nung/ als das ſie den andern die in dem groſſen Welthauſe wohnen/ vorleuchten ſollen. USUS. DAs erſte Puͤnctlein dieſes Apoſtoliſchen Berichts/ da wir gehoͤret/ das Gott ſelbſt vnter dem Menſchlichen geſchlechte die groſſen familien vnnd ge- ſchlechter angeordnet vnd geſtifftet habe/ das ſol alle die ſo Vornemes geſchlechtes vnd Adelſtandes ſind/ anreitzen zu hertzlicher danckſagung/ das ſie es mit groſſem danck erken- nen/ Gott auch hertzlich dafuͤr dancken/ das er ſie nicht al- lein zu vernuͤnfftigen Menſchen erſchaffen/ ſondern jhnen auch noch dieſe Wolthat erzeiget/ das er ſie aus dem ſtaube auffgerichtet/ vnd aus dem kot erhoͤhet/ vnnd ſie neben die Fuͤrſten/ neben die Fuͤrſten ſeines Volcks geſetzet habe/ Pſ. 113. Denn wenn es ohne Gott geweſen/ weren ſie zu keinen Vernuͤnfftigen Menſchen erſchaffen worden/ vnd wenn er ſie nicht herfuͤr gezogen/ hetten ſie vnter andern gemeinen Leuten bleiben vnd leben muͤſſen. Derowegen ſie nicht auf jhren Adelichen ſtandt ſehen/ vnnd ſich deßwegen erheben ſollen/ ſondern ſie ſollen auff Gott ſehen/ von dem ſie jhren Adelichen ſtandt haben/ vnd dem dancken. Denn der Menſch hat nichts von jhm ſelber/ ſondern er hat alles von Gott empfangen. Hats ers aber empfangen/ ſol er ſich nicht ruͤhmen/ als hette ers nicht empfangen/ 1. Cor. 4. Dem loͤblichen Kaͤyſer Alphonſo zu Neapolis wird zu ewigem ruhm nachgeſchrieben/ das er geſagt: Er koͤnte Gott

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Zitationshilfe:	Mauritius, Joachim: Adelicher vnd anderer vornehmen Geschlechter erster Anfang vnd endlicher Untergang. Wittenberg, 1626, S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508146/18>, abgerufen am 24.11.2024.

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