Mauritius, Joachim: Adelicher vnd anderer vornehmen Geschlechter erster Anfang vnd endlicher Untergang. Wittenberg, 1626.Leichpredigt. atus est unus ex nullo, alter ex illo. Vnter den beydenersten Menschen ist der eine von keinem/ oder aus nichts/ der ander aber aus demselben ersten erschaffen worden. Es ist auch die Eva von Adam genommen/ darumb bleibets noch dabey/ das von einem Blut aller Menschen geschlech- te auff den gantzen Erdboden wohnen/ vnnd alle geschlech- ter/ Nationen vnnd Völcker einen anfang/ einen Stam- bawm vnd einen Vater/ den Adam/ haben. 3. Meldet der Apostel auch causam finalem, zu wel- Denn das ist einmal gewiß vnd war: Alles was Gott Sonderlich aber die fürnemen geschlechter so von Gott Der Herr Christus sagt Matth. 5. Man zündet Nun C
Leichpredigt. atus eſt unus ex nullo, alter ex illo. Vnter den beydenerſten Menſchen iſt der eine von keinem/ oder aus nichts/ der ander aber aus demſelben erſten erſchaffen worden. Es iſt auch die Eva von Adam genommen/ darumb bleibets noch dabey/ das von einem Blut aller Menſchen geſchlech- te auff den gantzen Erdboden wohnen/ vnnd alle geſchlech- ter/ Nationen vnnd Voͤlcker einen anfang/ einen Stam- bawm vnd einen Vater/ den Adam/ haben. 3. Meldet der Apoſtel auch cauſam finalem, zu wel- Denn das iſt einmal gewiß vnd war: Alles was Gott Sonderlich aber die fuͤrnemen geſchlechter ſo von Gott Der Herr Chriſtus ſagt Matth. 5. Man zuͤndet Nun C
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0017" n="15"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Leichpredigt.</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">atus eſt unus ex nullo, alter ex illo.</hi> Vnter den beyden<lb/> erſten Menſchen iſt der eine von keinem/ oder aus nichts/<lb/> der ander aber aus demſelben erſten erſchaffen worden. Es<lb/> iſt auch die Eva von Adam genommen/ darumb bleibets<lb/> noch dabey/ das von einem Blut aller Menſchen geſchlech-<lb/> te auff den gantzen Erdboden wohnen/ vnnd alle geſchlech-<lb/> ter/ Nationen vnnd Voͤlcker einen anfang/ einen Stam-<lb/> bawm vnd einen Vater/ den Adam/ haben.</p><lb/> <p>3. Meldet der Apoſtel auch <hi rendition="#aq">cauſam finalem,</hi> zu wel-<lb/> chem ende GOtt der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> nicht allein die Menſchen er-<lb/> ſchaffen/ ſondern auch in gewiſſe geſchlechter vnnd Staͤnde<lb/> in vnd abgetheilet: Nemblich/ nicht darumb/ das ſie allhier<lb/> auff dieſer Welt in Epicuriſcher weltluſt vnd frewde leben/<lb/> vnd darin jhre hoͤchſte frewde vnd <hi rendition="#aq">ſummum bonum</hi> ſuchẽ<lb/> ſolten/ ſondern das ſie in gemein GOtt erkennen/ demſelbi-<lb/> gen fuͤrchten/ lieben/ ehren vnd preiſen ſollen.</p><lb/> <p>Denn das iſt einmal gewiß vnd war: Alles was Gott<lb/> der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> im Himmel vnd auff Erden geſchaffen/ das<lb/> hat er alles dem Menſchen zu dienſt vnd nutzen erſchaffen/<lb/><hi rendition="#aq">hominem verò propter ſeipſum condidit,</hi> den Men-<lb/> ſchen aber hat er gemacht/ das er jhm dienen/ jhn ehren/ vnd<lb/> jhn als dz hoͤchſte Gut erkennen/ lieben vnd annemen ſol.</p><lb/> <p>Sonderlich aber die fuͤrnemen geſchlechter ſo von Gott<lb/> fur andern geadelt vnd herfuͤr gezogen/ ſollen als ein ſonder-<lb/> liches <hi rendition="#aq">exemplar pietatis & omnium virtutum,</hi> als ein<lb/> herrlicher Spiegel der Gottesfurcht vnd aller andern tugen-<lb/> den/ andern geſchlechten vorleuchten.</p><lb/> <p>Der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> Chriſtus ſagt Matth. 5. Man zuͤndet<lb/> nicht ein Liecht an vnd ſetzet es vnter einen Scheffel/ ſondern<lb/> auff einen Leuchter/ ſo leuchtet es allen die im hauſe ſind.</p><lb/> <fw type="sig" place="bottom">C</fw> <fw type="catch" place="bottom">Nun</fw><lb/> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [15/0017]
Leichpredigt.
atus eſt unus ex nullo, alter ex illo. Vnter den beyden
erſten Menſchen iſt der eine von keinem/ oder aus nichts/
der ander aber aus demſelben erſten erſchaffen worden. Es
iſt auch die Eva von Adam genommen/ darumb bleibets
noch dabey/ das von einem Blut aller Menſchen geſchlech-
te auff den gantzen Erdboden wohnen/ vnnd alle geſchlech-
ter/ Nationen vnnd Voͤlcker einen anfang/ einen Stam-
bawm vnd einen Vater/ den Adam/ haben.
3. Meldet der Apoſtel auch cauſam finalem, zu wel-
chem ende GOtt der Herr nicht allein die Menſchen er-
ſchaffen/ ſondern auch in gewiſſe geſchlechter vnnd Staͤnde
in vnd abgetheilet: Nemblich/ nicht darumb/ das ſie allhier
auff dieſer Welt in Epicuriſcher weltluſt vnd frewde leben/
vnd darin jhre hoͤchſte frewde vnd ſummum bonum ſuchẽ
ſolten/ ſondern das ſie in gemein GOtt erkennen/ demſelbi-
gen fuͤrchten/ lieben/ ehren vnd preiſen ſollen.
Denn das iſt einmal gewiß vnd war: Alles was Gott
der Herr im Himmel vnd auff Erden geſchaffen/ das
hat er alles dem Menſchen zu dienſt vnd nutzen erſchaffen/
hominem verò propter ſeipſum condidit, den Men-
ſchen aber hat er gemacht/ das er jhm dienen/ jhn ehren/ vnd
jhn als dz hoͤchſte Gut erkennen/ lieben vnd annemen ſol.
Sonderlich aber die fuͤrnemen geſchlechter ſo von Gott
fur andern geadelt vnd herfuͤr gezogen/ ſollen als ein ſonder-
liches exemplar pietatis & omnium virtutum, als ein
herrlicher Spiegel der Gottesfurcht vnd aller andern tugen-
den/ andern geſchlechten vorleuchten.
Der Herr Chriſtus ſagt Matth. 5. Man zuͤndet
nicht ein Liecht an vnd ſetzet es vnter einen Scheffel/ ſondern
auff einen Leuchter/ ſo leuchtet es allen die im hauſe ſind.
Nun
C
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/508146 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/508146/17 |
Zitationshilfe: | Mauritius, Joachim: Adelicher vnd anderer vornehmen Geschlechter erster Anfang vnd endlicher Untergang. Wittenberg, 1626, S. 15. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508146/17>, abgerufen am 03.07.2024. |