Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Arnold, Johannes: Die Bittere Klage über den Erschlagenen in meinem Volck. Pirna, 1713.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

über den Erschlagenen in meinem Volck.

Ehe-Gatten/ unsere Kinder/ unsere Eltern/ unsere Brüder/ unsere Schwe-
stern/ unsere treue und auffrichtige Freunde sind/ an denen wir viel Freude
und Wonne gehabt/ und die uns wiederum als sich selbsten geliebet/ und
viel Liebe/ aber kein Leid gethan.

Doch müssen wir darbey die Schrancken des Christl. G[l]aubens nicht
überschreiten/ und sie übermäßig und unchristlich beweinen/ darmit wir nicht
als Un-Christen und Heyden scheinen/ die von ihren Verstorbenen keine Hoff-
nung haben/ (1. Thess. IV, 13.) Oder als Leute/ die der heil. Ordnung GOt-
tes widerstreben/ als welcher dem Menschen gesetzet einmahl zu sterben/
(Ebr. IX, 27.) Oder von dem Zustand der sel. Verstorbenen nach [...]
diesem Leben nichts wissen/ als deren Seelen in GOttes Hand sind/ und
von keiner Qvaal in Ewigkeit angerühret werden/ (Sap. III, 1.) wie es Olai,
Königes in Norwegen Gemahlin/ zu machen pflegte/ welche sich nach dem
Tode ihres Gemahls zu todte grämete/ und durch Hunger tödtete/ (Meurs.
hist. Dan. Libr. III. p. 52.) sondern wir müssen sie mäßig und Christlich be-
weinen/ so/ daß wir bey ihrem/ auch offtermahls plötzlichen und unver-
hofften Absterben/ unsern Willen in GOttes Willen stellen/ und mit Hi-
ob sagen: Der HErr hats gegeben/ der HErr hats genommen/ der Nah-
me des HErrn sey gelobet! (Hiob. I, 21.) Welches auch unser Heyland
meynte/ wenn er zur Wittwen zu Nain sagte: Weine nicht! (Luc. VII,
13.) Paulus bey seinen Thessaloniern: Wir wollen euch/ lieben Brüder/
nicht verhalten von denen/ die da schlaffen/ auff daß ihr nicht traurig seyd/
wie die andern/ die keine Hoffnung haben/ (1. Thess. IV, 13.) So wird
der HErr auch unsere bittere Klage in Gnaden hören/ unsere Traurigkeit
des Hertzens ansehen/ unsere häuffige Thränen zählen/ kräfftig abwischen/
und nach dem Ungewitter die Sonne wieder scheinen lassen/ und nach dem
Heulen und Weinen mit Freuden überschütten/ (Tob. III, 22.) ein Vater
der Wäisen/ und ein Richter der Wittiwen seyn/ (Ps. LXVIII, 6.) Wie
David uns selber aus seiner eigenen Erfahrung versichert. Die mit Thrä-
nen säen/ werden mit Freuden erndten/ sie gehen hin und weinen/ und tra-
gen edlen Saamen/ und kommen mit Freuden/ und bringen ihre Garben/
(Psal. CXXVI, 5. 6.)

Sonderlich hat Ursache zu weinen der Thäter/ der den Erschlagenen in
meinem Volck getödtet/ seinem GOtt mit wahrer Reu und Leid in seine
Zorn-Ruthe zu fallen/ und ihn hertzlich zu ersuchen/ ihm seine Blut-rothen
Sünden um CHristi Blut und Todt/ und seines seligmachenden Glau-
bens willen gnädig zu vergeben/ und täglich mit David zu seuffzen: E[n]t-

sün/

E 3

uͤber den Erſchlagenen in meinem Volck.

Ehe-Gatten/ unſere Kinder/ unſere Eltern/ unſere Bruͤder/ unſere Schwe-
ſtern/ unſere treue und auffrichtige Freunde ſind/ an denen wir viel Freude
und Wonne gehabt/ und die uns wiederum als ſich ſelbſten geliebet/ und
viel Liebe/ aber kein Leid gethan.

Doch muͤſſen wir darbey die Schrancken des Chriſtl. G[l]aubens nicht
uͤberſchreiten/ und ſie uͤbermaͤßig und unchriſtlich beweinen/ darmit wir nicht
als Un-Chriſten und Heyden ſcheinen/ die von ihren Verſtorbenen keine Hoff-
nung haben/ (1. Theſſ. IV, 13.) Oder als Leute/ die der heil. Ordnung GOt-
tes widerſtreben/ als welcher dem Menſchen geſetzet einmahl zu ſterben/
(Ebr. IX, 27.) Oder von dem Zuſtand der ſel. Verſtorbenen nach […]
dieſem Leben nichts wiſſen/ als deren Seelen in GOttes Hand ſind/ und
von keiner Qvaal in Ewigkeit angeruͤhret werden/ (Sap. III, 1.) wie es Olai,
Koͤniges in Norwegen Gemahlin/ zu machen pflegte/ welche ſich nach dem
Tode ihres Gemahls zu todte graͤmete/ und durch Hunger toͤdtete/ (Meurs.
hiſt. Dan. Libr. III. p. 52.) ſondern wir muͤſſen ſie maͤßig und Chriſtlich be-
weinen/ ſo/ daß wir bey ihrem/ auch offtermahls ploͤtzlichen und unver-
hofften Abſterben/ unſern Willen in GOttes Willen ſtellen/ und mit Hi-
ob ſagen: Der HErr hats gegeben/ der HErr hats genommen/ der Nah-
me des HErrn ſey gelobet! (Hiob. I, 21.) Welches auch unſer Heyland
meynte/ wenn er zur Wittwen zu Nain ſagte: Weine nicht! (Luc. VII,
13.) Paulus bey ſeinen Theſſaloniern: Wir wollen euch/ lieben Bruͤder/
nicht verhalten von denen/ die da ſchlaffen/ auff daß ihr nicht traurig ſeyd/
wie die andern/ die keine Hoffnung haben/ (1. Theſſ. IV, 13.) So wird
der HErr auch unſere bittere Klage in Gnaden hoͤren/ unſere Traurigkeit
des Hertzens anſehen/ unſere haͤuffige Thraͤnen zaͤhlen/ kraͤfftig abwiſchen/
und nach dem Ungewitter die Sonne wieder ſcheinen laſſen/ und nach dem
Heulen und Weinen mit Freuden uͤberſchuͤtten/ (Tob. III, 22.) ein Vater
der Waͤiſen/ und ein Richter der Wittiwen ſeyn/ (Pſ. LXVIII, 6.) Wie
David uns ſelber aus ſeiner eigenen Erfahrung verſichert. Die mit Thraͤ-
nen ſaͤen/ werden mit Freuden erndten/ ſie gehen hin und weinen/ und tra-
gen edlen Saamen/ und kommen mit Freuden/ und bringen ihre Garben/
(Pſal. CXXVI, 5. 6.)

Sonderlich hat Urſache zu weinen der Thaͤter/ der den Erſchlagenen in
meinem Volck getoͤdtet/ ſeinem GOtt mit wahrer Reu und Leid in ſeine
Zorn-Ruthe zu fallen/ und ihn hertzlich zu erſuchen/ ihm ſeine Blut-rothen
Suͤnden um CHriſti Blut und Todt/ und ſeines ſeligmachenden Glau-
bens willen gnaͤdig zu vergeben/ und taͤglich mit David zu ſeuffzen: E[n]t-

ſuͤn/

E 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0037" n="37"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">u&#x0364;ber den Er&#x017F;chlagenen in meinem Volck.</hi></fw><lb/>
Ehe-Gatten/ un&#x017F;ere Kinder/ un&#x017F;ere Eltern/ un&#x017F;ere Bru&#x0364;der/ un&#x017F;ere Schwe-<lb/>
&#x017F;tern/ un&#x017F;ere treue und auffrichtige Freunde &#x017F;ind/ an denen wir viel Freude<lb/>
und Wonne gehabt/ und die uns wiederum als &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;ten geliebet/ und<lb/>
viel Liebe/ aber kein Leid gethan.</p><lb/>
          <p>Doch mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir darbey die Schrancken des Chri&#x017F;tl. G<supplied>l</supplied>aubens nicht<lb/>
u&#x0364;ber&#x017F;chreiten/ und &#x017F;ie u&#x0364;berma&#x0364;ßig und unchri&#x017F;tlich beweinen/ darmit wir nicht<lb/>
als Un-Chri&#x017F;ten und Heyden &#x017F;cheinen/ die von ihren Ver&#x017F;torbenen keine Hoff-<lb/>
nung haben/ (1. <hi rendition="#aq">The&#x017F;&#x017F;. IV,</hi> 13.) Oder als Leute/ die der heil. Ordnung GOt-<lb/>
tes wider&#x017F;treben/ als welcher dem Men&#x017F;chen ge&#x017F;etzet einmahl zu &#x017F;terben/<lb/>
(<hi rendition="#aq">Ebr. IX,</hi> 27.) Oder von dem Zu&#x017F;tand der &#x017F;el. Ver&#x017F;torbenen nach <choice><sic>die&#x017F;em</sic><corr/></choice><lb/>
die&#x017F;em Leben nichts wi&#x017F;&#x017F;en/ als deren Seelen in GOttes Hand &#x017F;ind/ und<lb/>
von keiner Qvaal in Ewigkeit angeru&#x0364;hret werden/ (<hi rendition="#aq">Sap. III,</hi> 1.) wie es <hi rendition="#aq">Olai,</hi><lb/>
Ko&#x0364;niges in Norwegen Gemahlin/ zu machen pflegte/ welche &#x017F;ich nach dem<lb/>
Tode ihres Gemahls zu todte gra&#x0364;mete/ und durch Hunger to&#x0364;dtete/ <hi rendition="#aq">(Meurs.<lb/>
hi&#x017F;t. Dan. Libr. III. p.</hi> 52.) &#x017F;ondern wir mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie ma&#x0364;ßig und Chri&#x017F;tlich be-<lb/>
weinen/ &#x017F;o/ daß wir bey ihrem/ auch offtermahls plo&#x0364;tzlichen und unver-<lb/>
hofften Ab&#x017F;terben/ un&#x017F;ern Willen in GOttes Willen &#x017F;tellen/ und mit Hi-<lb/>
ob &#x017F;agen: Der HErr hats gegeben/ der HErr hats genommen/ der Nah-<lb/>
me des HErrn &#x017F;ey gelobet! (<hi rendition="#aq">Hiob. I,</hi> 21.) Welches auch un&#x017F;er Heyland<lb/>
meynte/ wenn er zur Wittwen zu Nain &#x017F;agte: Weine nicht! <hi rendition="#aq">(Luc. VII,<lb/>
13.) Paulus</hi> bey &#x017F;einen The&#x017F;&#x017F;aloniern: Wir wollen euch/ lieben Bru&#x0364;der/<lb/>
nicht verhalten von denen/ die da &#x017F;chlaffen/ auff daß ihr nicht traurig &#x017F;eyd/<lb/>
wie die andern/ die keine Hoffnung haben/ (1. <hi rendition="#aq">The&#x017F;&#x017F;. IV,</hi> 13.) So wird<lb/>
der HErr auch un&#x017F;ere bittere Klage in Gnaden ho&#x0364;ren/ un&#x017F;ere Traurigkeit<lb/>
des Hertzens an&#x017F;ehen/ un&#x017F;ere ha&#x0364;uffige Thra&#x0364;nen za&#x0364;hlen/ kra&#x0364;fftig abwi&#x017F;chen/<lb/>
und nach dem Ungewitter die Sonne wieder &#x017F;cheinen la&#x017F;&#x017F;en/ und nach dem<lb/>
Heulen und Weinen mit Freuden u&#x0364;ber&#x017F;chu&#x0364;tten/ (<hi rendition="#aq">Tob. III,</hi> 22.) ein Vater<lb/>
der Wa&#x0364;i&#x017F;en/ und ein Richter der Wittiwen &#x017F;eyn/ (<hi rendition="#aq">P&#x017F;. LXVIII,</hi> 6.) Wie<lb/>
David uns &#x017F;elber aus &#x017F;einer eigenen Erfahrung ver&#x017F;ichert. Die mit Thra&#x0364;-<lb/>
nen &#x017F;a&#x0364;en/ werden mit Freuden erndten/ &#x017F;ie gehen hin und weinen/ und tra-<lb/>
gen edlen Saamen/ und kommen mit Freuden/ und bringen ihre Garben/<lb/>
(<hi rendition="#aq">P&#x017F;al. CXXVI,</hi> 5. 6.)</p><lb/>
          <p>Sonderlich hat Ur&#x017F;ache zu weinen der Tha&#x0364;ter/ der den Er&#x017F;chlagenen in<lb/>
meinem Volck geto&#x0364;dtet/ &#x017F;einem GOtt mit wahrer Reu und Leid in &#x017F;eine<lb/>
Zorn-Ruthe zu fallen/ und ihn hertzlich zu er&#x017F;uchen/ ihm &#x017F;eine Blut-rothen<lb/>
Su&#x0364;nden um CHri&#x017F;ti Blut und Todt/ und &#x017F;eines &#x017F;eligmachenden Glau-<lb/>
bens willen gna&#x0364;dig zu vergeben/ und ta&#x0364;glich mit David zu &#x017F;euffzen: E<supplied>n</supplied>t-<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">E 3</fw><fw type="catch" place="bottom">&#x017F;u&#x0364;n/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[37/0037] uͤber den Erſchlagenen in meinem Volck. Ehe-Gatten/ unſere Kinder/ unſere Eltern/ unſere Bruͤder/ unſere Schwe- ſtern/ unſere treue und auffrichtige Freunde ſind/ an denen wir viel Freude und Wonne gehabt/ und die uns wiederum als ſich ſelbſten geliebet/ und viel Liebe/ aber kein Leid gethan. Doch muͤſſen wir darbey die Schrancken des Chriſtl. Glaubens nicht uͤberſchreiten/ und ſie uͤbermaͤßig und unchriſtlich beweinen/ darmit wir nicht als Un-Chriſten und Heyden ſcheinen/ die von ihren Verſtorbenen keine Hoff- nung haben/ (1. Theſſ. IV, 13.) Oder als Leute/ die der heil. Ordnung GOt- tes widerſtreben/ als welcher dem Menſchen geſetzet einmahl zu ſterben/ (Ebr. IX, 27.) Oder von dem Zuſtand der ſel. Verſtorbenen nach dieſem Leben nichts wiſſen/ als deren Seelen in GOttes Hand ſind/ und von keiner Qvaal in Ewigkeit angeruͤhret werden/ (Sap. III, 1.) wie es Olai, Koͤniges in Norwegen Gemahlin/ zu machen pflegte/ welche ſich nach dem Tode ihres Gemahls zu todte graͤmete/ und durch Hunger toͤdtete/ (Meurs. hiſt. Dan. Libr. III. p. 52.) ſondern wir muͤſſen ſie maͤßig und Chriſtlich be- weinen/ ſo/ daß wir bey ihrem/ auch offtermahls ploͤtzlichen und unver- hofften Abſterben/ unſern Willen in GOttes Willen ſtellen/ und mit Hi- ob ſagen: Der HErr hats gegeben/ der HErr hats genommen/ der Nah- me des HErrn ſey gelobet! (Hiob. I, 21.) Welches auch unſer Heyland meynte/ wenn er zur Wittwen zu Nain ſagte: Weine nicht! (Luc. VII, 13.) Paulus bey ſeinen Theſſaloniern: Wir wollen euch/ lieben Bruͤder/ nicht verhalten von denen/ die da ſchlaffen/ auff daß ihr nicht traurig ſeyd/ wie die andern/ die keine Hoffnung haben/ (1. Theſſ. IV, 13.) So wird der HErr auch unſere bittere Klage in Gnaden hoͤren/ unſere Traurigkeit des Hertzens anſehen/ unſere haͤuffige Thraͤnen zaͤhlen/ kraͤfftig abwiſchen/ und nach dem Ungewitter die Sonne wieder ſcheinen laſſen/ und nach dem Heulen und Weinen mit Freuden uͤberſchuͤtten/ (Tob. III, 22.) ein Vater der Waͤiſen/ und ein Richter der Wittiwen ſeyn/ (Pſ. LXVIII, 6.) Wie David uns ſelber aus ſeiner eigenen Erfahrung verſichert. Die mit Thraͤ- nen ſaͤen/ werden mit Freuden erndten/ ſie gehen hin und weinen/ und tra- gen edlen Saamen/ und kommen mit Freuden/ und bringen ihre Garben/ (Pſal. CXXVI, 5. 6.) Sonderlich hat Urſache zu weinen der Thaͤter/ der den Erſchlagenen in meinem Volck getoͤdtet/ ſeinem GOtt mit wahrer Reu und Leid in ſeine Zorn-Ruthe zu fallen/ und ihn hertzlich zu erſuchen/ ihm ſeine Blut-rothen Suͤnden um CHriſti Blut und Todt/ und ſeines ſeligmachenden Glau- bens willen gnaͤdig zu vergeben/ und taͤglich mit David zu ſeuffzen: Ent- ſuͤn/ E 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/392439
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/392439/37
Zitationshilfe:	Arnold, Johannes: Die Bittere Klage über den Erschlagenen in meinem Volck. Pirna, 1713, S. 37. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/392439/37>, abgerufen am 24.01.2021.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2021 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2021. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.